中國大媽

2014 年，正在北京天壇公園跳廣場舞的大媽

中國大媽是一個用於描述中國中年女性的術語。該詞涵蓋多種含義，並隨着時間有所演變。該術語在現今最普遍的定義是，經歷了大規模社會、經濟與人口變遷，在投資、社交和時尚選擇上，展現出不同於早期同齡女性的行為特徵。

在傳統上，「大媽」一詞具有三層意涵：可指「阿姨」、40至60歲之間的已婚婦女，或在一夫多妻制中的正室妻子。此詞語原帶有正面意涵，是用於形容樸實家庭主婦的愛稱，這些主婦通常不關心最新潮流。 2013年，隨着金價下跌，大批中國中年女性投入大量資金購買黃金。這一現象與社會及經濟因素有關，這些女性掌握可支配收入並負責家庭財務，並將黃金視為贈與女兒和媳婦的理想禮物。

大媽的黃金購買行為導致經濟泡沫，使黃金價格上漲。 《貨幣戰爭》的作者宋鴻兵首次將這些購買黃金的婦女稱為「大媽」。 2013 年 8 月， 《華爾街日報》發佈了一段關於大媽對黃金市場影響的影片，成為首個在英文媒體中使用羅馬拼音「大媽」(damas)的報導。 最初，媒體讚揚大媽成功對抗華爾街投資者的智慧，然而在金價下跌後，媒體轉而批評，將其描繪為盲目投資黃金的貪婪女性，進而使「大媽」一詞帶上負面含義。此後，「大媽」被視為在投資上缺乏對他人考量的群體。

典型的大媽形象是一群喜歡跳廣場舞來鍛鍊身體、與同齡女性建立友誼的女性。媒體的負面報導常集中於大媽在公共場所大聲播放音樂，並因此與附近居民發生衝突。大媽經常穿着色彩鮮豔的亮色衣物、低跟便鞋和緊身褲，並在人際互動中展現直率的特質，且在與同齡女性的友誼中表現活力。她們在微信等社交媒體上花費大量時間與親朋好友交流信息。除了黃金外，大媽們也積極投資於中國國內外的房地產、比特幣和當地的股票市場。

大媽們經歷過大躍進和文化大革命，這兩個時期充滿饑荒與困難，塑造了她們的節儉性格。文化大革命期間，社會上對孝道的重視程度下降，並對年輕人的關注增加。隨着預期壽命的提高，大媽們通常被視為中年人而非老年人。在以往的老年生活模式變得過時的背景下，大媽們開創了自己的老年生活方式。社會有時對她們的行為產生誤解與嘲諷。華南師範大學教授滕薇寫道：「當我們將『大媽』用作侮辱別人時，實際上是暗示作為一名中年女性本身就有問題。這是年齡歧視和階級歧視—是時候停止這種行為了。」

社交活動

廣場舞

中國大媽們經常佔據公共空間進行自發的廣場舞。 廣場舞通常被稱為「大媽舞」，因為大媽與廣場舞之間有着密切的聯繫。這項活動指的是在公共廣場上進行的舞蹈。參與這項活動的人數約有一億人，主要參與者是中年女性。 並非所有大媽都參加廣場舞，也並非所有跳廣場舞的女性都是大媽。