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唯识三十论颂

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(重定向自唯识三十论

唯识三十论颂》(梵語Triṃśikā-vijñaptimātratā),或稱《唯識三十頌》,大乘佛教典籍,由世亲撰写,玄奘翻译。

概述

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世亲通习佛教大小二乘思想,著述丰富。其汉译唯识方面论典有:《十地经论》、《摄大乘论译》、《辨中边论》、《大乘成业论》、《百法明门论》、《大乘五蕴论》、《唯识二十论》、《唯识三十论》等。其中《唯识三十论》是世亲最后的作品,它总结整理了前期各种经论中的唯识思想,是代表着世亲在唯识学上的最高成就。但是他来不及为《唯识三十论》注释就辞世了。

有十大論師,通過為此論作釋論而確立了各自的學說[1]玄奘成唯识论》以護法論師的解釋為主糅合了此十注释。

內容

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唯识三十颂的结构可分为三部分:

  • 唯识相,即前面二十四颂,是对宇宙万有之现象界的说明。
  • 唯识性,即第二十五颂,是对一切事相之理性(本体)的说明。
  • 唯识位,即末后五颂,是对修行证果之位别程序的说明。

参考文献

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  1. ^ 窺基成唯識論述記》:「慧愷法師《俱舍序》云,佛滅已後,千一百年,天親菩薩出生造論,依今所傳,諸部說異。今依大乘,九百年間,天親菩薩出世,造此頌本。……同時唯有親勝、火辨二大論師,造此頌釋。千一百年後,餘八論師,方造斯釋。……釋此本頌,有十論師。」

外部連結

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  1. triṁśikāvijñaptikārikāḥ 三十表論(唯識三十論)
  2. 圣严 唯识三十论