瓦列里·别列列申
| 瓦列里·别列列申 Валерий Перелешин | |
|---|---|
| 出生 | 1913年7月20日（格里曆） 1913年7月7日（儒略曆）  俄罗斯帝国伊爾庫茨克 |
| 逝世 | 1992年11月7日（79歲） 巴西里约热内卢 |
| 国籍 | 俄罗斯 |
| 语言 | 俄语、英语、葡萄牙语、中文 |
| 母校 | 哈尔滨法政大学（俄罗斯侨民学校） |
| 职业 | 作家、诗人 |
| 活跃时期 | 1928年-1992年 |
瓦列里·别列列申（俄语：Валерий Перелешин，羅馬化：Valery Pereleshin，1913年7月20日—1992年11月7日）俄罗斯侨民诗人、作家、翻译家。
别列列申的一生充满了坎坷，1920年以后旅居中国和巴西，创作了大量的诗歌，是远东俄侨文学的杰出代表。他也是一名翻译实践家，将中国古诗、《离骚》和《道德经》翻译为俄文。
生平
[编辑]早年与教育
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本名瓦列里·弗兰采维奇·萨拉特科-佩特里谢（俄语：Вале́рий Фра́нцевич Сала́тко-Петри́ще），1913年7月20日出生于西伯利亚铁路线上的伊爾庫茨克。父亲弗兰茨·艾拉兹莫维奇·萨拉特科-佩特里谢是铁路工程师，出身于白俄罗斯维捷布斯克的一个波兰贵族家庭，信奉罗马天主教[1]。当时的俄国正经历着布尔什维克与革命暴动，1920年跟随母亲逃到哈尔滨定居，起了一个中文名，叫做夏云清[2]。1924年在哈尔滨中东铁路商务学校学习，1925年至1929年在哈尔滨基督教青年会中学学习，1933年至1934年在哈尔滨北满工业学院学习，1935年毕业于哈尔滨法政大学[3]。
1928年2月以笔名“列内”在《少年读者》发表处女作[4]。1932年6月，他开始向哈尔滨最具影响力的《边界》周刊投稿。在主编等人的建议下，他改用笔名“瓦列里·别列列申”[5]。10月加入了当时哈尔滨最有名的作家团体“青年丘拉耶夫卡”社，先后担任该社诗歌研究会秘书和主席。1934年12月，诗社被迫解散，社员们于1935年共同出版诗集《缠绵集》[6]。
传教生涯
[编辑]他为人内向，脾性怪异，有同性恋的性取向，因而诗歌成为了治愈内心创痛的手段。1938年5月，他在哈尔滨喀山男修道院宣誓成为修士，教名“盖尔曼”（Герман）。[7]
1939年，他被派驻东正教北京传道团，在图书馆整理资料和小学任教，期间也在研习汉语和中国文化。期间托母亲在哈尔滨出版了一些诗集。1943年被派驻上海，并与前“丘拉耶夫卡”社的一些成员在日占上海成立诗人小团体“星期五”社，1946年共同出版《孤岛集》。[8]
1945年，在朋友的帮助下，他进入塔斯社上海分社工作，负责翻译中文报刊书籍。1949年5月上海解放后，他在上海市人民政府外事局当翻译。1950年4月，他前往美国旧金山，却被拒绝入境，被指控为塔斯社政治记者。8月，美国移民局以“威胁国家利益”为由，将他遣返出境。1950年10月返回天津，在天津煤炭学院和天津音乐学院教授俄语。1952年秋，他在家人帮助下办理了赴巴西的移民签证，并于1953年1月顺利抵达巴西。[9]
巴西
[编辑]直到1958年，他才取得巴西国籍。他一开始在英国驻里约热内卢领事馆的图书馆工作，60年代在当地一所美国学校教书，但不久后被解雇。1967年，他在巴西一所海军学院教授俄语，同年他再次申请移民美国遭拒。[9]
1983年，他在巴西出版《皮酒囊把我们灌糊涂了》（葡萄牙語：Nos odres velhos）诗集，包括一些中国诗歌名篇的葡萄牙文翻译，同时兼有俄语诗歌的葡萄牙文翻译，以及原创的葡萄牙文诗[10]。
他在巴西里约热内卢郊外的一座演员避难所度过了最后的日子。1992年11月7日与世长辞[11]。
作品
[编辑]- 诗集
| 中文译名 | 原文名 | 首版年份 | 出版地 | 备注 |
|---|---|---|---|---|
| 《在路上》 | В пути | 1937年 | 哈尔滨 | 收录了在1932年至1937年间创作的诗歌 |
| 《善良的蜂巢》 | Добрый улей | 1939年 | 哈尔滨 | 第二部作品 |
| 《海上星辰》 | Звезда над морем | 1941年 | 哈尔滨 | 第三部作品 |
| 《牺牲集》 | Жертва | 1944年 | 哈尔滨 | 第四部作品 |
| 《南方的家》 | Южный дом | 1968年 | 慕尼黑 | 第五部作品 |
| 《秋千集》 | Качель | 1971年 | 法兰克福 | 第六部作品 |
| 《禁区》 | Заповедник | 1972年 | 法兰克福 | 第七部作品 |
| 《涅沃山上》 | С горы Нево | 1975年 | 法兰克福 | 第八部作品 |
| 《艾丽儿》 | Ариэль | 1976年 | 法兰克福 | 第九部作品 |
| 《三个故乡》 | Три родины | 1987年 | 巴黎 | 第十部作品 |
| 《内心深处的召唤》 | Изъ глубины воззвахъ… | 1987年 | 美国霍利奥克 | 第十一部作品 |
| 《两个人——又是一个人？》 | Двое — и снова один? | 1987年 | 霍利奥克 | 第十二部作品 |
| 《追赶集》 | Вдогонку | 1988年 | 霍利奥克 | 第十三部作品 |
| 《没有对象的叙事诗》 | Поэма без предмета | 1989年 | 霍利奥克 | |
| 《客居中国的俄罗斯诗人》 | Русский поэт в гостях у Китая | 1989年 | 海牙 | 1920年至1952年经历[12] |
- 翻译作品
| 中文译名 | 原文名 | 首版年份 | 出版地 | 备注 |
|---|---|---|---|---|
| 《团扇歌》 | Стихи на веере | 1970年 | 法兰克福 | 唐诗（也包含汉朝、南北朝、北宋和南宋诗词）[13] |
| 《屈原：离骚》 | Цюй Юань. Ли Сао | 1975年 | 法兰克福 | |
| 《老子：道德经》 | Лао-цзы. Дао дэ цзин | 2000年 | 莫斯科 |
注释
[编辑]- ^ 李萌（2007年），第219页
- ^ 赵婷（2011年），第89页
- ^ 李延龄（2014年），第95页
- ^ 张永祥（2005年），第9页
- ^ 肖洪（2015年），第7页
- ^ 刁绍华（2001年），第87-88页
- ^ 高春雨 & 苗慧（2011年），第112页
- ^ 刁绍华（2001年），第88页
- ^ 9.0 9.1 肖洪（2015年），第8页
- ^ 刁绍华（2001年），第92页
- ^ 张永祥（2005年），第10页
- ^ 刁绍华（2001年），第87页
- ^ 谷羽（2011年），第19页
参考文献
[编辑]- 刁绍华. 《中国大地哺育的俄罗斯诗人:瓦列里·彼列列申》. 求是学刊. 2001年, 28 (1): 87-92. ISSN 1000-7504. doi:10.3969/j.issn.1000-7504.2001.01.017.
- 张永祥. 《20世纪南半球最优秀的俄语诗人——瓦列里·别列列申》. 俄罗斯文艺. 2005年, (4): 9-10. ISSN 1005-7684.
- 李萌. 《缺失的一环: 在华俄国侨民文学》. 北京大学出版社. 2007年. ISBN 9787301127933.
- 赵婷. 《别列列申诗歌的中国情结》. 齐齐哈尔大学学报（哲学社会科学版）. 2011年, (3). doi:10.3969/j.issn.1008-2638.2011.03.031.
- 谷羽. 别列列申的汉诗俄译本《团扇歌》. 中华读书报. 2011年8月17日 [2019年6月3日]. （原始内容存档于2019年6月3日）.
- 高春雨; 苗慧. 《别列列申东正教主题诗歌赏析》. 齐齐哈尔大学学报（哲学社会科学版）. 2011年, (4). doi:10.3969/j.issn.1008-2638.2011.04.036.
- 李延龄. 《论俄侨诗人瓦列里·别列列申》. 俄罗斯文艺. 2014年, (4): 95-99. ISSN 1005-7684.
- 肖洪. 《“我长在温柔的继母身边，黄颜色之国”——记哈尔滨俄侨诗人瓦列里·别列列申》. 边疆经济与文化. 2015年, (6). ISSN 1672-5409. doi:10.3969/j.issn.1672-5409.2015.06.004.
