User:MADELINECRONE/因纽特神话

赛德娜，因纽特人的神灵

因纽特神话是因纽特人共同的精神信仰和实践，因纽特人是来自阿拉斯加、加拿大北部、西伯利亚部分地区和格陵兰岛的原住民。他们的宗教与一些阿拉斯加土著宗教有许多相似之处。传统的因纽特人宗教习俗包括万物有灵论和萨满教，其中精神治疗师与灵魂调解。 今天，许多因纽特人信奉基督教，但传统的因纽特人灵性仍然是活生生的口头传统的一部分，也是当代因纽特人社会的一部分。平衡土著神学和基督教神学的因纽特人实行宗教融合。

因纽特人宇宙学提供了关于世界和人们在其中的位置的叙述。Rachel Qitsualik Tinsley写道：

因纽特人的宇宙不受任何人的支配。没有神圣的母亲和父亲形象。没有风神和太阳的创造者。来世没有永恒的惩罚，因为此时此地没有对儿童或成人的惩罚。

因纽特人的传统故事、仪式和禁忌往往是对其严酷的北极环境所带来的危险的预防措施。克努德-拉斯穆森向他的向导和朋友Aua，一位Angakkuq（精神治疗师），询问伊格卢林米特人（Igloolik）的因纽特宗教信仰，他被告知： "我们不相信。我们害怕"。

Anirniit, 呼吸

因纽特人相信万物都有精神或灵魂的形式（在因纽特语中：anirniq意思是“呼吸”；复数anirniit）就像人类一样。这些精神被认为在死后仍然存在——这是大多数人类社会中普遍存在的信仰。然而，相信精神无处不在——因纽特人世界观的根源——会产生影响。根据因纽特人的一句俗语，“我们存在的最大危险在于我们的饮食完全由灵魂组成。”由于所有众生都像人类一样拥有灵魂，因此杀死动物与杀死人没有什么区别。一旦死去的动物或人类的灵魂被解放，它就可以自由报复。死者的灵魂只能通过遵守习俗、避免禁忌和举行正确的仪式来安抚。

北极生活的严酷和随机性确保因纽特人一直生活在对看不见的力量的恐惧中。一连串的坏运气可能会终结整个社区，乞求潜在的愤怒和报复但看不见的力量来满足日常生存的必需品是不稳定生存的常见结果。对于因纽特人来说，冒犯anirniq就是冒着灭绝的危险。 angakkuq 在因纽特人的文化和社会中的主要作用是建议和提醒人们他们需要遵守的仪式和禁忌来安抚灵魂，因为他被认为能够看到和接触他们。

Anirniit被视为sila的一部分——他们周围的天空或空气——并且仅仅是从中借来的。虽然每个人的 anirniq 都是独立的，由他所居住的生活和身体塑造，但同时它也是一个更大整体的一部分。这使因纽特人能够通过取名来借用anirniq的力量或特征。此外，同一类事物的灵魂——无论是海洋哺乳动物、北极熊还是植物——在某种意义上都被认为是相同的，并且可以通过与该类事物相关的饲养员或主人来召唤。在某些情况下，它是一个人或动物的 anirniq，通过一些行动成为对动物事物的尊重或影响的人物，在传统故事中叙述。在其他情况下，它是tuurngaq，如下所述。

自从基督教来到因纽特人中间，anirniq就成为基督教意义上的灵魂的公认词汇。这是其他基督教术语的词根：anirnisiaq意为天使，而上帝则被译为anirnialuk，即伟大的精神。

人类是由三个主要部分组成的复合体：两个灵魂（iñuusiq和iḷitqusiq：也许是生命力和个人精神）和一个名称灵魂（atiq）。死后，iñuusiq去了东方，但其他灵魂成分可以重生。

Tuurngait, 帮助精神

有些精神从未与肉体相连。这些被称为tuurngait，"通常被描述为萨满的帮助精神，其性质取决于各自的angakkuq"。因纽特人长老维克多-Victor Tungilik解释说："在需要的时候可以召唤帮助的神灵，而且是为了帮助人们。有些tuurngait是邪恶的，畸形的，对糟糕的狩猎和破碎的工具负责。他们可以附身于人类，正如阿塔纳朱特的故事中所叙述的那样。一个有良好愿望的Angakkuq可以利用它们来治疗疾病，寻找动物来狩猎和喂养社区。他们可以与坏的tuurngait战斗或驱赶它们，也可以通过仪式将它们控制住；然而，具有有害意图的angakkuq也可以利用tuurngait为自己谋取私利，或攻击其他人及其tuurngait。

虽然Tuurngaq曾经简单地表示“杀灵”，但随着基督教化，它在基督教信仰体系中具有恶魔的含义。

神灵

以下是一份不完整的因纽特神灵列表，据信这些神灵掌管着因纽特人世界的某些特定部分：

生物和灵魂

• 瓜魯帕利克（Qallupilluit）是因纽特人的父母和长辈讲述的一个神话/传说，目的是防止孩子游荡到岸边。瓜魯帕利克是生活在海中的长发、绿色皮肤和长指甲的类人生物。他们穿着amautiit (在加拿大东北部穿的帕克大衣)，他们会带走不听父母的话或独自流浪的婴儿和儿童。他们把孩子带到水下，在那里他们将他们当作自己的孩子收养。瓜魯帕利克有一种独特的嗡嗡声，长老们说当他们靠近时你可以听到瓜魯帕利克的嗡嗡声。瓜魯帕利克的故事仍在学校和书籍中讲述，还有那些不想让孩子漂流到危险海岸的父母。这个神话被Ame Papatsie改编为2010年定格动画短片Qalupalik。 据说它们是追赶行为不端的孩子的“类似巨魔”的生物。
• 阿基耶尼 (Ahkiyyini) 是一个骷髅精灵，他把自己的臂骨当作鼓槌，把自己的肩胛骨当作鼓。他创造了音乐，并跳起了吉格舞，创造了地震和潮汐波。
• Saumen Kar也称为Tornit或Tuniit，是大脚野人或雪人神话的因纽特版本。他们可能是多塞特文化中被称为巨人的人。
• 提哲鲁克 (Tizheruk) 是像蛇一样的怪物。

Unipkaaqtuat, 传统故事

• 日月：一个神话是关于月亮在天空中追赶他的妹妹太阳。

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