大社区
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“大社”重定向至此。关于其他用法，请见“大社 (消歧义)”。| 大社区 Dashe District 旧称：三奶坛 | |
|---|---|
| 市辖区 | |
 大社区位于高雄市内西南方  | |
 大社区徽 | |
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| 坐标：22°44′N 120°22′E / 22.74°N 120.37°E | |
| 国家 |  中华民国 |
| 上级区划 | 高雄市 |
| 下级区划 | 9里174邻 |
| 政府 | |
| • 区长 | 王瑞麟（大社区区长列表） |
| 面积 | |
| • 总计 | 26.5848 平方公里（10.2644 平方英里） |
| 海拔 | 44 米（144 英尺） |
| 人口（2024年11月）（13,945户） | |
| • 总计 | 33,733人 |
| • 排名 | 高雄市的第21位 |
| • 密度 | 1,269人/平方公里（3,286人/平方英里） |
| 时区 | 国家标准时间（UTC+08:00） |
| 邮递区号 | 815 |
| 户政资料代码 | 64000160 |
| 毗邻 | 燕巢区、仁武区、大树区、楠梓区 |
| 网站 | https://dsrtg.kcg.gov.tw |
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大社区（台湾话：Tuā-siā-khu），前身“大社乡”，位于台湾高雄市西南部。北邻燕巢区，东邻大树区，西邻楠梓区，南接仁武区。当地开发甚早，大致为昔日观音山庄之核心地区“观音中里”。行政区与楠梓、凤山、仁武迭经分合延革，最近一次为1951年自仁武乡分立至今。现辖三奶、翠屏、观音、神农、中里、大社、保安、保社、嘉诚各里。大社区有几个全台之最：最古老之三奶夫人庙、最古老之皮影剧团、横扫全台的枣子、芭乐，并以观音山风景区、古凤山八景之一“翠屏夕照”闻名。
行政区沿革
[编辑]历年所属列表
[编辑]大致是内属在“凤山”、“仁武”、“楠梓”以内、或以独立“观音山／观音中里”、“大社”行政区二种形式呈现。
| 起讫年份 | 行政区 |
| 1661~1683 | 万年县仁武镇：观音山屯垦区。 |
| 1683~1895 | 凤山县观音山庄观音中里，而林子边为观音下里。（其他属观音中里之部分尚有楠仔坑街、土库、中路林、中崎、凤山厝。） |
| 1895~1901 | 台南县凤山支厅、台南民政支部凤山出张所、台南县凤山支厅、凤山县凤山办务署、台南县凤山办务署。 |
| 1901~1909 | 凤山厅楠梓支厅楠梓坑区：区辖楠梓坑街（区役场）、土库庄（大致为楠梓区铁道东侧部分）、林仔边庄、三奶坛庄、大社庄（今大社区主体）及观音下里之后庄仔庄（今仁武区部分）等。当时未划入者，尚有同支厅之保舍甲区观音中里之牛食坑庄、蜈蜞潭庄、保舍甲庄。 |
| 1909~1920 | 台南厅楠梓支厅楠梓坑区：同上。 |
| 1920~1924 | 高雄州高雄郡仁武庄：庄辖仁武、前埔厝、乌材林、蛇子形、考潭、湾子内、赤山子、新庄、后庄子、竹子门、五块厝、八卦寮、大湾（今仁武全境）及大社、牛食坑、蜈蜞潭、保舍甲、三奶坛、林子边（今大社全境）19个大字。 |
| 1924~1945 | 高雄州凤山郡仁武庄：同上。 |
| 1945~1946 | 高雄县凤山区仁武乡：范围同上。 |
| 1946~1951 | 高雄县仁武乡：范围同上。 |
| 1951~2010 | 高雄县大社乡：成立之初辖大社、翠屏、观音、三奶、中里、神农、保社、嘉诚等村。 |
| 2010~ | 高雄市大社区 |
- 日治时期，大致为“凤山（支）厅”→“楠梓坑支厅楠梓区”→“仁武庄三奶坛”：
- 县厅时期（1895年－1901年）：经台南县凤山支厅，台南民政支部凤山出张所，台南县凤山支厅，凤山县凤山办务署，台南县凤山办务署等更迭。
- 二十厅及十二厅时期：属楠梓坑支厅楠梓坑区。该区下辖观音中里楠梓坑街（区役场）、土库庄、林仔边街、三奶坛庄、大社庄，及观音下里之后庄等。楠梓支厅在二十厅时期（1901年－1909年）属凤山厅，十二厅时期（1909年－1920年），凤山厅并入台南厅，随之改隶。
- 五州三厅时期（1920年－1945年）：称“仁武庄”。1920年行政区划后，成立仁武庄（1920年~1945）。原属高雄州高雄郡，1924年高雄郡废止，仁武庄划入凤山郡。分为二个生活圈：“三奶坛”为代表观音中里；“仁武”则代表观音下里及部分半屏里。仁武庄役场设于三奶坛587番地，即大社乡公所旧址。
- 地方自治后，独立为“大社乡”（1951年8月－2010年12月24日）：民国38年底《台湾省各县市实施地方自治纲要暨区域调整划分办法》公布后，分乡呼声高涨。经高雄县议会1951年5月29日第二次会议决议，分仁武乡分为大社、仁武两乡，并自该年八月生效。建乡之前有“三奶坛”及“大社”之乡名竞争；（原始庄名“观音山”无人提起），经表决以“大社”为名（ 因大社为乡内社政经中心，日治时期即有大社国小、大社分驻所）沿用至今。大社为独立公法人（乡）者，共60年。
- 高雄县市合并，改制为“高雄市大社区”（2010年12月25日－）：目前属直辖市之市辖区，不具公法人地位。
里
[编辑]1920年：（冒号后为改制前）行政区划：
- 高雄郡仁武庄大社（大字）：原台南廰楠梓坑支厅楠梓坑区观音中里大社（庄）。
- 高雄郡仁武庄牛食坑：原台南廰楠梓坑支厅保舍甲区观音中里牛食坑。
- 高雄郡仁武庄蜈蜞潭：原台南廰楠梓坑支厅保舍甲区观音中里之蜈蜞潭。
- 高雄郡仁武庄保舍甲：原台南廰楠梓坑支厅保舍甲区观音中里保舍甲。
- 高雄郡仁武庄三奶坛：原台南廰楠梓坑支厅楠梓坑区观音中里三奶坛。
- 高雄郡仁武庄林子边：原台南廰楠梓坑支厅楠梓坑区观音下里林子边。
1924年：废高雄郡，仁武庄划入凤山郡，随之改隶至终战。
1945年：仁武庄改为仁武乡，所属19个大字整并为“村”。属于本区者：
- 大社村：原大社（大字）及三奶坛过沟（过甲）地区。
- 牛蜈村：合并原牛食坑、蜈蜞潭（大字），后改名嘉诚村。
- 保社村：原保舍甲（大字）。
- 翠屏村：原三奶坛（大字）之第一、三保。
- 观音村：原三奶坛（大字）之第二、四保。
- 中里村：原林子边（大字）
1950年：观音村析出旧三奶坛大字第四保，为神农村；翠屏村析出旧三奶坛大字第一保，为三奶村。
1951年8月：仁武、大社分乡。上述大社、嘉诚、保社、翠屏、观音、神农、中里、三奶各村随之改隶大社乡。
1998年：大社村析出保安村。
2010年：高雄县市合并为高雄市，上述各“村”改制为“里”。
三奶坛（大字）
[编辑]- 三奶坛：在地称“三妈坛”（sann-má-tuânn，音变为sam-má-tuânn、sam-á-tuânn），《凤山县采册》观音山一百零八庄之一。本区主体聚落、市区，一度为大社之代名词。有高屏地区最早之黄昏市场，《凤山县采册》记载：“三奶坛市，在观音里，县北二十里，下午为市。”战后自三奶坛大字划出翠屏村、观音村，民国39年村里重整，再由观音里分出神农村。
- 篱仔内（lî-á-lāi）：《凤山县采册》观音山108庄之一。日治并入三奶坛庄，与三奶坛之一部分，合为三奶坛大字第4保。
林子边（大字）
[编辑]- 中里里：在地称“林子边”（Nâ-á-pinn），本属观音下里之一部分，亦属《凤山县采册》观音山108庄之一。清领时期，属于观音（下）里之林子边庄。日治末期为仁武庄林子边大字。战后为仁武乡中里村，虽然本属于观音下里，却以“中里”为名，意旨旧仁武庄之中间聚落，与“观音中里”无关。大社、仁武分乡以后，划归大社至今，下辖林子边、盐埕等庄口。以王爷庙为信仰中心。期间曾经与之后庄（今属仁武区后安里）进行换地，使两里之里界平顺完整，避免过于破碎零散。
大社（大字）
[编辑]- 在地亦称“大社”（tuā-siā），《凤山县采册》观音山108庄之一。大社之名来自为原住民马卡道族之“放索社”（阿加社），其于明郑时期被汉人逐至今屏东县林边乡水利村之“田墘厝”。日治时期合并三奶坛之过甲地区，以大社之名独立成为大字。战后为大社村，自民国87年分以庄中大社路为界“保安”及“大社”二村，县市合并再改制为里。
保舍甲（大字）
[编辑]- 保社里：位于西北平原，有《凤山县采册》观音山108庄之“万根松”及“保舍甲”二庄，大致以旗楠公路为界，以北为“万根松”，以南为“保舍甲”。里名来自于“保舍甲”。
- 保舍甲（pó-siā-kah）：观音山108庄之一。指南路安抚使的田甲土地（吴进喜等，1997：55）。以清福寺为信仰中心；另有署名贡生的张荣机回乡所建的张厝，据说为三落双护龙大厝，唯建筑全拆今已不复见当年盛况。（高雄市里政资讯网）
- 万根松（bān-kin-tshîng/tsîng，音变为bān-kin-sîng）：观音山108庄之一。无数气根老榕树之地，雅化为“万金松”（bān-kim-tshîng／sîng），以玉皇宫为信仰中心。
牛食坑（大字）、蜈蜞潭（大字）
[编辑]- 嘉诚里：东北半山区。战后初以牛食坑与蜈蜞潭两大庄而名为“牛蜈”村，但因为常谐音“姑磨”（音：龟毛）、“杂毛”，后于民国55年改称“嘉诚村”，以古名“加纳崎”之“加”加工而成。本里日治时代，以蜈蜞岭为界，以东山区属牛食坑大字，包含加猎崎、牛食坑、柑仔宅、水哮仔等聚落；以西的平原则属蜈蜞潭大字，有蜈蜞潭、北势林，箍桶寮等聚落。
- 牛食坑（牛迹坑）及大竹围（tuā-tik-uî）：嘉诚里8邻。牛食坑是牛食坑山与蜈蜞岭之间，中圳溪与支流牛食坑溪交会处之冲积平原，未列入观音山108庄之一，但凤山县采册仍有纪录牛食坑山、溪。大竹围乃《凤山县采册》观音山108庄之一，原位于牛食坑之坑口，日治末消失。
- 加纳崎：嘉诚里4至7邻。《凤山县采册》观音山108庄之一。又作“厚栗崎”、“加猎崎”、“加漏崎”、“加落崎”、“加蚋崎”。加猎两字或许源于平埔原住民语，可以该聚落有不少平埔原住民后裔为证（柯安正，26：71-72），“交力”为栓皮栎树之植物名，“崎”为陡峭山坡之意，信仰中心为嘉和宫。原住民是平埔族潘、林二姓。
- 柑子宅（kam-á-the̍h）：嘉诚里11邻。《凤山县采册》观音山108庄之一。地名原于其附近山坡地适合种植果树，有以柑橘盛产，故附近聚落房舍称为柑仔宅（柯安正，26：73）。该庄境主为北极殿，旁有“柑仔宅沟”。
- 水哮子（tsuí-háu-á）：嘉诚里9、10、12邻。《凤山县采册》观音山108庄之一，来自当地一条中圳溪上游之小溪，因豪雨所生之水声。
- 蜈蜞潭（ngôo-khî-thâm）：嘉诚里1邻。《凤山县采册》观音山108庄之一，地名原指嘉诚国小东北侧之水潭。蜈蜞即水蛭，即水蛭很多的水潭所在而得名（参见安倍明义，1998：218）。地名最早见于《雍正台湾舆图》（吴进喜等，1997：81-82）。日治时代，蜈蜞潭成为本里西半部的大字名。该庄有一福德祠。
- 北势林（Pak-sì-nâ）：嘉诚里2邻。《凤山县采册》观音山108庄之一，指蜈蜞潭北，典宝溪（五里林溪）畔之大片树林（同时供应箍桶寮原料）。保安宫为该庄与蜈蜞潭之共同信仰中心，含大陈新村。
- 箍桶寮（khoo-tháng-liâu）：嘉诚里3邻。《凤山县采册》观音山108庄之一，位于蜈蜞岭与典宝溪间之河阶台地，地名源于聚落居民以制作木桶维生为生。聚落旁有“箍桶寮山”。《凤山县采访册》：“箍桶寮山，在观音里，县北二十六里，脉由鲤鱼山出，高半里许，长二里许。”信仰中心为三仙宫。
地理
[编辑]地形与气候
[编辑]大社区地势东高西平，平原带除乡街聚落外，均为农业区。东北角观音山为内门丘陵的尾端，坡度约15-23度间，海拔50-100 米。本区土壤为台湾黏土、砂页岩老冲积土、新冲积土、黄壤、崩积土、石质土，土壤肥沃。年雨量2000毫米以上，集中于夏季5-9月。
族群与姓氏
[编辑]居民之祖籍，有极高比例属广东省潮州府、部分福建省泉籍、漳籍。但乡民语言，主要操持闽南语泉漳片台湾话优势腔，非潮汕片。[来源请求]
- 潮州府
- 泉州府
- 篱仔内黄氏：南安县内埔乡。本区第四大姓，位于今中华路与成功一巷口曾有石闩头旧“学仔”，足以说明该门文风鼎盛（柯安正，26：57，91-92）。迁台后原居今前镇区篱仔内庄，后再迁今大社篱仔内庄，后来篱仔内庄并入三奶坛庄。
- 田仔顶李氏：南安县蓝田二十一都。李氏长期为本区人口第三大姓氏，有主要有四支，同宗但不同脉系。田仔顶李（观音）占本区李姓超过一半人口。李顺发开基，居于中华路37巷，前临车路沟（中华路），北至翠屏路48巷口，东西界于孙厝与曾厝之间，后来扩展至车路沟对岸“田仔顶”新生街至中华路8巷。（柯安正，26；9-91）。
- 保舍甲张氏：家族中出了贡生张荣机。
- 漳州府
- 三奶坛酒沽张氏：平和县小溪镇。张荫开基，明郑时代入垦三奶坛，居于翠屏路17-25巷，面向车路沟（中华路），因曾酿酒贩卖，故该地亦称“酒沽”。因张荫生有四子，大房住祖厝后落，后再分居于田仔顶（位于观音里）今三民路旁，三房住前落三合院，多以农为业）。二房、四房集居于三奶坛旧市场旁边，其第四代张状学艺，创张氏皮戏班，称“皮戏张”，尤以第五代传人张德成余1988年获得皮影艺师桂冠，为第一届薪传奖得主（柯安正，26：53，95）“皮戏张”有全台最古老之皮影戏。本地姓氏特殊俚语：“姓洪的做师公、姓张的做皮戏。”
- 三奶坛吴氏（翠屏）：本区第八大姓氏，南靖县居仁里蕉山庄，吴皇开基，清康熙末年来台。翠屏路113巷内（柯安正，26：96），后代有学者吴宏一。
- 三奶坛许氏（翠屏）：
- 大许：南靖县。原为本区第一大姓氏。许申开基，明郑时期来台，许厝周围河沟围绕（北有万应公沟、西有大崩陷沟、南有车路沟─大埤沟），东自小许巷，西至三民路与中正路口，北临过甲巷，南抵翠屏路，以许厝祠堂居中，其“许厝大庭”兼极为有名，兼里活动中心，民国64年改建为楼房。（柯安正，26：89-9）
- 小许：在许厝东侧中兴五巷为不同脉系的许姓人家，因人数较少，故为“小许”。
其他：
- 篱仔内李（神农）
- 下尾角李（三奶）
- 保舍甲李（保社）。
- 苏氏（保安）：大社路与中正路交叉口西北角。其祠堂门楣上有悬挂一块清咸丰年间的进士匾，为苏怀珠于清咸丰1年（186年）科中恩贡所颁，过11年其子苏瑞麟也科中岁贡，父子皆为贡生，与本乡篱仔内黄昌盛、黄双璧父子相媲美（柯安正，26：63，98）。
- 林氏：本地原生林氏为汉化平埔原住民族。
- 洪氏：本地姓氏特殊俚语：“姓洪的做师公、姓张的做皮戏。”
- 陈氏：原为本区第五大姓，位于三民路29巷口。但外来陈姓人加入后，跃居本乡第一大姓。（柯安正，26：94）。
- 田仔顶詹氏（观音）：位于三民路162巷底，昔日田仔顶地区由中华路14巷以南街为农田，仅有詹氏一家族临林仔边沟（柯安正，26：12）。民国47年起兴建的“明毅堂”道场即建于田仔顶詹厝。
- 三奶坛过甲江氏：江厝位于本村三民路以北、中正路至衙门沟之间（柯安正，26：61，97）。
- 三奶篱子外叶氏：本区第13大姓氏，是本村第三大姓。战后所组成的传统民间艺阵─“牛犁仔阵”颇为著名（柯安正，26：57，1）。
人口
[编辑]| 年份 | 人口 | ±% |
|---|---|---|
| 1981 | 20,267 | — |
| 1986 | 22,794 | +12.5% |
| 1991 | 26,737 | +17.3% |
| 1996 | 32,269 | +20.7% |
| 2001 | 33,613 | +4.2% |
| 2006 | 32,621 | −3.0% |
| 2011 | 33,296 | +2.1% |
| 2016 | 34,615 | +4.0% |
| 2021 | 34,050 | −1.6% |
| 来源：內政部統計月報-各鄉鎮市區人口數. 内政部. [2019-12-20]. （原始内容存档于2021-06-23）. | ||
根据高雄市政府民政局统计，2023年底大社区户数约1.4万户，人口约3.4万人，区内人口最多与最少的里分别是观音里与嘉诚里，2023年底两里人口分别为6,076人与952人[1]。
大社区历年人口变化（1981年－2030年）[2]
 | 由于已知的技术原因，图表暂时不可用。带来不便，我们深表歉意。 |
政治
[编辑]历届首长
[编辑]乡长
[编辑]- 第一届张故
- 第二、三、五届郑来成
- 第四届许彬铃
- 第六、七届巫火财
- 第八届江健一
- 第九、十届陈月德
- 第十一届许正雄
- 第十二届陈福财
- 第十三、十四届陈宏源
- 第十五届张胜富
区长
[编辑]- 许锦泰
- 陈世昌
- 蔡翘鸿
- 李坤守
- 陈佑瑞
- 李柏雄
- 王瑞麟
区政组织
[编辑]大社区公所是高雄市政府在大社区的派出机关，在中华民国政府架构中为市政府综理区政的执行机关，上级业务监督机关为高雄市政府。区长由市长任命，其任期为无任期保障。在区长及主任秘书之下，设有3课4室等7个内部单位[3]。
行政区划
[编辑]| 大社区行政区划 | |||||
| |||||
| 编号 | 里名 | 编号 | 里名 | 编号 | 里名 |
|---|---|---|---|---|---|
| 1 | 嘉诚里 | 2 | 保社里 | 3 | 保安里 |
| 4 | 观音里 | 5 | 三奶里 | 6 | 中里里 |
| 7 | 神农里 | 8 | 翠屏里 | 9 | 大社里 |
教育
[编辑]国民中学
[编辑]国民小学
[编辑]交通
[编辑]道路
[编辑]
公车
[编辑]- 港都客运
- 6：左营南站－万金路
- 7A：加昌站－高雄师范大学（燕巢校区）
- 7C：加昌站－高雄科技大学（燕巢校区）
- 7D：加昌站－树德科技大学
- 橘16B：凤山转运站－大社区公所（例假日停驶）
- 南台湾客运
- 红60B：高铁左营站－仁武－大社－加昌站
- 高雄客运
- 224：楠梓－盐埕
- 8008：冈山转运站－建国站
- 8023：旗山转运站－楠梓－建国站
- 8048：捷运都会公园站－屏东转运站
- 义大客运
- 96：义大世界－义大医院
- 8506：冈山转运站－义大世界站
公共自行车
[编辑]宗教礼拜场所
[编辑]道教和台湾民间信仰
[编辑]佛教
[编辑]基督宗教
[编辑]| 宗派 | 教会（礼拜堂 / 圣堂） |
|---|---|
| 归正宗长老会（台湾基督长老教会） | 大社教会 |
| 召会 | 金龙路会所 |
| 其他 | 大社嘉诚教会、大社基督喜信会、大社敬拜祷告中心 |
旅游
[编辑]观音山风景区
[编辑]翠屏夕照：
- 翠屏指大觉寺后那块布满树木的陡峭坡面，有如翠绿之屏风，特别秀丽，一些骚人墨客命为“翠屏”。其在夕阳的余晖映照之下，变幻万千，绮丽无比，始有“翠屏夕照” 。后来建观音寺庙。因背有翠屏的大靠山，故名为“翠屏岩”。《凤山县采访册》祠庙篇记载： 观音寺：一在观音山麓（观音），县北二十三里，屋八间（额“翠屏岩”），光绪2年恩贡生苏怀珠募修。 ( 现大觉寺前入口处尚有“翠屏岩”牌楼为证)。
- 自翠屏岩拆除改建大觉寺之后，翠屏岩是“寺名”抑或“山名”，常有混淆不清。﹝昔时闽南一带之“寺”或称为“岩”，如打鼓岩、岗山岩、清水岩等﹞。（参阅中研院民族所研究员 林美容《台湾佛教学术研讨会论文集》〈台湾的“岩仔”与观音信仰〉(1996.12)）
- 光绪廿年卢嘉德凤山县采访册，列“凤山八景”：凤岫春雨（于大寮林园交界，古称“凤山”，今称鸡冠山）、龙岩冽泉（柴山）、淡溪秋月（今高屏溪，古称“下淡水溪”）、球屿晓霞（小琉球）、冈山树色（大岗山）、泮水荷香（左营莲池潭）、翠屏夕照（观音山翠屏岩）、丹渡晴帆（高雄港，古称打鼓港，港口有一巨石称打鼓岩）等，本景属于其中之一。
- 观音山本身又另寻七景合而为“观音山八景”。
- 石笔初开：环山步道北段路边盆地中兀起之石笔山。月明时，笔尖醮黑。
- 天洞朝暾：洲子坑尾上，日治时期所遗留之战备通道。西进东出，能见东侧十四峰及朝阳。
和平新村
[编辑]和平新村是位于嘉诚村北势林之大陈新村，于民国44年来自浙江省大陈岛，随国民政府撤退至此。屋舍俨然，景色清幽，宛如乡中异域，有一间供奉威武陈将军的威武庙，为自行车旅游最佳秘境。由嘉诚路（高50乡道口），转入北势巷约 0.8公里处。
东华皮影戏
[编辑]全台最古老，原名为“德兴班”，第五代传人张德成于民国78年与李天禄等人同时当选为第一届国家民族艺师，海内外享有盛名，本址位于三民路张厝。
名产
[编辑]大社有三宝，芭乐、牛奶、蜜枣。其中“牛奶蜜枣”既是2种物产，也可以指单一名产“牛奶蜜枣”。
芭乐
[编辑]袭卷全台之“白芭乐”、“珍珠芭乐”、“帝王芭乐”皆是本区空前绝后之创举，奠定芭乐王国之基础，种植腹地往燕巢区延申。后来在县长杨秋兴一乡一名产的政策下，芭乐改由燕巢代言，而枣子仍由大社代言。
枣子
[编辑]台湾枣子第一品牌；1983年成立全台第一个枣子产销班，同时也是国内农产品产销班的先驱，第一个大规模生产枣子的乡镇，农民多因种枣子致富，盖了许多“枣子楼”。共出现过十多种不同的品种，曾在台北微风广场创下一粒两百元的销售纪录，远比苹果还高贵。
牛奶
[编辑]起于日治时期，提供给冈山机场飞行员补充营养，现在本区的乳牛数与产乳量皆居高雄市第一，今有二千余头乳牛。
参考资料
[编辑]- ^ 人口統計. 高雄市政府民政局. [2022-10-24]. （原始内容存档于2020-06-29） （中文（台湾））.
- ^ 各鄉鎮市區人口數. 内政部统计月报. 2020-02-10 [2020-05-14]. （原始内容 (XLS)存档于2020-05-01） （中文（台湾））.
- ^ 關於我們 - 組織架構. 高雄市大社区公所. 2017-10-19 [2021-09-12]. （原始内容存档于2022-04-14） （中文（台湾））.
- ^ 高雄市大社區大社國民小學. [2006-01-01]. （原始内容存档于2014-01-28）.
- ^ 高雄市大社區嘉誠國民小學. [2006-04-13]. （原始内容存档于2006-04-24）.
- ^ 高雄市大社區觀音國民小學. [2006-04-13]. （原始内容存档于2006-04-19）.
- ^ 仁武地區交通改善規劃暨增設國道10號大社交流道可行性研究案. 高雄市政府交通局. [2023-11-16].[失效链接]
- ^ 林耀文. 政院核定高雄交通路網建設逾2600億 續爭國1國10增設交流道. 自由时报. 2023-04-11 [2023-11-16]. （原始内容存档于2023-11-16）.
