潜艇，是指一种能在水下运作的船只。潜艇一词一般指独立的大型船只，然而历史上或者在非正式场合，潜艇也指中型或小型的艇（袖珍潜艇、潜水器），或者其他水下自动机械装置。大多现代海军潜水艇则已经发展到了足以成为“舰艇”的规模。潜水艇最初的广泛应用是在第一次世界大战中，并在许多大国海军中起到重要作用。军事用法范围包括攻人的军舰或者潜艇，近岸保护，突破封锁，侦察和掩饰特种部队的插入。科学民用潜艇包括海洋科学，抢救财物，探索、科学侦测、维护设备，也能作为像搜索和援救或者海底电缆维修等专业性工具，还能被用做海下旅游观光业和学术的调查，甚至潜艇也可以作为一些超级富豪的海下移动豪宅。
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日本是位于亚洲东部的一个岛国，领土由北海道、本州、四国、九州四个大岛和3000多个小岛组成。周边为鄂霍次克海、日本海、东中国海、菲律宾海、太平洋所包围。日本是世界上的经济大国，以国际汇率计算的话GDP总量位居世界第二，同时也是世界第四大出口国与第六大进口国。过去日本长期实施君主制，目前为君主立宪制国家。第二次世界大战后，日本为一司法、行政、立法三权分立的法治国家。日本的国家理念为立宪主义、国民主权、基本人权的尊重、和平主义，以君主天皇作为日本国与日本国民的象征。日本的人口超过1.2亿，是世界人口数量第10大国。首都东京及周边的数县构成的首都圈居住了3000万以上的人口。
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异特龙，是兽脚亚目肉食龙下目恐龙的一属。异特龙是种大型的二足、掠食性恐龙，平均身长为8.5米，平均体重为3.5公吨。它们生存于晚侏罗纪，于1亿5500万年前到1亿4500万年前。异特龙具有大型的头颅骨，上有大型窝孔，可减轻重量，眼睛上方拥有脊突。它们的头骨是由几个分开的骨头组成的，骨头之间有可活动关节，进食时颌部可先下上张开，然后在左右撑开吞下食物；它们的下颚也可以前后滑动。颚部拥有数十颗大型、锐利、弯曲的牙齿。相较于大型、强壮的后肢，它们的前肢小，手部有三指，指爪大而弯曲，长度为25公分。尾巴长而重，可平衡身体与头部。异特龙的骨架和其它兽脚亚目恐龙一般，呈现出类似鸟类的轻巧中空特征。
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生命演化历程纪录地球上生命发展过程中的主要事件。生物演化指生物的族群从一个世代到另一个世代之间，获得并传递新性状的过程。并解释长时段的生物演化过程中，新物种的生成与生物世界的多样性。经历数十亿年的演化与物种形成，现在的各物种之间皆由共同祖先互相连结。46亿年前，地球从环绕早期太阳旋转的吸积盘之中形成。39亿年前，地球、月球、火星及金星受到小行星及彗星撞击的高峰期。连续的干扰可能诱发生命的演化。1300万年前，人类祖先从猩猩祖先形成。480万年前，人族出现黑猩猩的大小的地猿，并且站立行走。2008年，世界人口超过65亿。全新世灭绝事件仍然继续，最近50年更有上升趋势。
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高棘龙是肉食龙下目的一个属，生活在白垩纪中期的北美洲，接近1亿2500万年前到1亿年前。如同大部分恐龙的属，高棘龙只有单一种，阿托卡高棘龙。它们的化石主要发现于美国的奥克拉荷马州与德州，在马里兰州则发现了可能属于高棘龙的牙齿。高棘龙是一种大型的双足肉食性恐龙。如同名称所显示，它们的脊椎有很多部分都有高大的神经突，极可能支撑者由肌肉所构成的隆脊，从颈部延伸到背部、臀部。高棘龙是最大型的兽脚亚目恐龙之一，身长接近12米，重量可达约2.4公吨。近年发现的化石增添了许多生理结构的特征，可进一步研究高棘龙的脑部结构与前肢功能。高棘龙是它们所处生态系统的最大型兽脚类恐龙，以大型蜥脚类与鸟脚类恐龙为食。
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自由民主制是一种政府形式。它采取了代议民主制，由人民选出的民意代表行使决策权力，其权力则受到法治的监督和限制，通常还会采纳保障个人及少数派权利和自由的宪法，同时也限制了多数派及其选出的领导人的权力。自由民主制所保障的权利和自由是相当多样化的，但通常都会包含以下的成分：要求合法程序的权利、隐私权、私人财产权、法律之前人人平等的权利、言论自由、集会自由、和宗教自由。在自由民主制中这些权利可能是直接经由宪法赋予，或是透过一般法规和判例法赋予。自由民主制通常也有着宽容和多元的特色；多元的社会和政治观点—即使是极端或偏激的观点亦然，在遵守民主规范的情况下都会被允许存在。
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新自由主义是一种经济自由主义的复苏形式，自从1970年代以来在国际的经济政策上扮演着越来越重要的角色。新自由主义强调自由市场的机制，主张减少对于商业行为和财产权的管制。在国外政策上，新自由主义支持以政治手段—利用经济、外交压力或是军事介入来打通外国市场。打通市场意味着自由贸易和国际性的劳动分工。新自由主义支持透过国际组织和条约对他国施加多边的政治压力。新自由主义支持私有化，反对由国家主导的直接干预和生产。为了增进公司的效率，新自由主义强烈反对最低工资等劳工政策、以及劳工集体谈判的权利。新自由主义反对社会主义、贸易保护主义、环境保护主义、以及公平贸易—认为这会妨碍民主的制度。
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义和团运动，又称庚子事变等，是19世纪末中国发生的一场以“扶清灭洋”为口号，针对在中国的西方在华人士包括在华传教士及中国人中的基督教徒的爱国暴力运动。根据西方教会方面的统计，截至1900年8月，共有超过240名外国传教士及2万多名中国基督徒死亡，死亡天主教主教五人，教士四十八人，门众一万八千人，新教教士一百八十八人，教友五千人；在此统计外、也有许多与新旧教无关的中国人被义和团杀害、数量难以统计。死亡的义和团拳民、义和团支持者以及其他中国人则不计其数，数量未曾有过统计。义和团事件通常与八国联军攻打北京这两件事合在一起。义和拳是长期流行在山东、直隶一带的民间秘密会社。
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投票制度指根据投票人的选择以选出结果的方法。最常见的投票莫过于选出公职的选举。投票其他用途包括授奖、选出行动计划、或由计算机程序决定复杂问题的解决方案。与投票相对的是共识决策法。投票制度规定了选民表达民意的方式，以及把这些民意转化成结果的方法。研究投票制度的学问被称为“投票理论”，始于18世纪，对各种投票制度提出严谨定义和改良建议，属于政治学、经济学、和数学的子学科。大部分投票制度以少数服从多数的理念为基础，通常是某一方案若获逾半数选民支持则会通过。然而，当可供选择的方案多于两个，可能没有一个选项获过半数支持，采用不同的投票制度便会产生不同的结果。
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风格主义，又称矫饰主义，是一种在16世纪出现的艺术风格。1527年，神圣罗马帝国和神圣联盟（由教皇、法国和威尼斯等组成）之间的战争导致罗马遭洗劫，结束了文艺复兴的全盛时期。而这场洗劫动摇了文艺复兴运动基础的信心、人文主义和理性，甚至也分裂了信仰的部分，风格主义艺术便在此时兴起。如同后来的现代主义一词，风格主义一词是少数几种主动自称的艺术流派。这一词原先来自意大利文maniera—意即“风格”，以画家的特色来说便是对艺术的“触碰”或者认出其“风格”。风格主义通常与文艺复兴全盛时期的艺术习惯相反。罗马、佛罗伦斯和曼图亚是风格主义发展的中心。
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社团主义在历史上是一种政治体制，在这样的体制里，立法的权力交给了由产业、农业、和职业团体所派遣的代表。与多元论相较，多元制度里众多团体必须经过民主竞争的过程才能取得权力，但在社团主义制度里，许多未经过选举的组织实体掌控了决策的过程。这些社团主义的代表团与一般的商业公司或法人组织并不相同。“社团主义”一词来自拉丁语的corpus。这一词的意思原本与特定的商业公司概念无关，而是用作称呼任何经聚集而成的组织。原本这一词的用法代表中世纪欧洲对于整个社会的概念，认为社会是由各种不同的部分所组成，就如同人体是由各种不同功能的器官组成一般。社团主义结合了“社团”与国家的利益。
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古希腊卖淫业：在古希腊，嫖妓是日常生活的一部分。在主要的希腊城邦尤其是港口中，卖淫是一项重要的经济活动，从事者众。在古希腊，卖淫绝非偷鸡摸狗的勾当，城邦并不禁止，妓院在光天化日下经营。雅典的国立廉价妓院，甚至传说是由古希腊七贤之一的立法者梭伦建立的。如同古希腊的许多事情一样，在嫖妓方面男女并不平等：嫖客绝大多数是男人，当娼的则是女人和少男。古希腊法律严禁男人与身为自由人的女子发生婚外关系，罪名无异强奸，假如对方是有夫之妇，而且捉奸在床，其夫有权杀死奸夫，而古希腊男人一般在30岁左右才成婚，因此年轻男子想跟女子发生肉体关系，只得找奴隶或妓女。
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社会民主主义是一种在19世纪晚期和20世纪初期开始浮现的政治意识形态，是从马克思主义的支持者里分离出来的众多分支之一。最初社会民主主义包含了主张革命路线的社会主义者如罗莎·卢森堡和列宁，和其他主张渐进式改革的如爱德华·伯恩斯坦、卡尔·考茨基和饶勒斯。在第一次世界大战和俄国革命后，“社会民主主义”成了非革命路线的社会主义者专有的称呼。现代的社会民主主义强调透过立法过程以改革资本主义体制，使其更公平和人性化，至于原本理论上所追求的建立社会主义社会的理想，要不是被彻底遗忘、便是被以资本主义的方式重新定义了。实行社会民主主义的典范国家是瑞典，瑞典在1990年代和2000年代发展得相当繁荣。
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无政府主义是一系列政治哲学思想，无政府主义包含了众多哲学体系和社会运动实践。它的基本立场是反对包括政府在内的一切统治和权威，提倡个体之间的自助关系，关注个体的自由和平等；它的政治诉求是消除政府以及社会上或经济上的任何独裁统治关系。对大多数无政府主义者而言，“无政府”一词并不代表混乱、虚无、或道德沦丧的状态，而是一种由自由的个体们自愿结合，互助、自治、反独裁主义的和谐社会。像其他政治哲学思想一样，无政府主义包含不同的分支和流派，虽然无政府主义者有着反对国家的共同特色，但他们却在其他许多议题上有着不同的立场，包括了是否进行武装斗争、或以和平非暴力建立社会的问题上产生分歧。
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自由主义是一种意识形态、哲学，以自由作为主要政治价值的一系列思想流派的集合。更广泛的，自由主义追求保护个人思想自由的社会、以法律限制政府对权力的运用、保障自由贸易的观念、支持私人企业的市场经济、透明的政治体制以保障少数人的权利。在现代社会，自由主义者支持以共和制或君主立宪制为架构的自由民主制，有着开放而公平的选举制度，使所有公民都有相等的权利担任政务。自由主义反对许多早期的主流政治架构，例如君权神授说、世袭制度、和国教制度。自由主义的基本人权主张为生命的权利、自由的权利、财产的权利。现在自由主义一词已经包含了许多不同的政治思想，支持者的政治光谱分布相当广泛。
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苏格拉底（前469年—前399年）是著名的古希腊哲学家，他和他的学生柏拉图及柏拉图的学生亚里士多德被并称为“希腊三贤”。苏格拉底与耶稣、孔子和释迦牟尼并称“世界四大圣哲”。他被后人广泛认为是西方哲学的奠基者。苏格拉底出生于伯里克利统治的雅典黄金时期，出身贫寒。苏格拉底的妻子是赞西佩，她替他生下了3名儿子。身为雅典的公民，据记载苏格拉底最后被雅典法庭以不信神和腐蚀雅典青年思想之罪名判处死刑。尽管他曾获得逃亡雅典的机会，但苏格拉底仍选择饮下毒堇汁而死，因为他认为逃亡只会进一步破坏雅典法律的权威，同时也是因为担心他逃亡后雅典将再没有好的导师可以教育人们了。
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