希伯来历

希伯来历国历一月15日开始7天的住棚节仪式，一手持棕榈、桃金娘和柳枝，另一手持枸橼的果实

希伯来历又称犹太历（英语：The Hebrew/Jewish calendar、希伯来语：הַלּוּחַ הָעִבְרִי‬, Ha-Luah ha-Ivri‎）是由犹太教创造的古老历法，也是以色列目前使用的国历（与公历并用）。是一种阴阳合历，每月以月相为准，但设置闰月，使每历年和太阳年周期一致。历日与历月认定和伊斯兰历一样，以日落为一日之始，新月（眉月）初升为一月之始。以每年秋分后的第一个新月为一年的开始，设置闰月方式和傣历与农历一样，采十九年七闰，但闰月统一放到闰年的第五个月（细罢特月）之后，第六个月（亚达月）之前，闰的是亚达月，是先闰而不是后闰，称为闰亚达月。

犹太教传统与旧约圣经认为上帝创世的第一天是以禄月25号——创造的存在、时间、物体、黑暗和光脱离“虚空”，相当于公元前3761年9月30日；第六天，提斯利月的第一天，“上帝就照著自己的形像造人”─人类始祖亚当和夏娃被创造出来，称为创世纪元，相当于公元前3761年（这个提法可能有误传，按照圣经的日历， 希伯来历第一年并不是创造亚当夏娃的年份）10月7日─这就是希伯来历的起始日。

目前犹太教以2020年9月19日为希伯来历5781年的开始，并于2021年9月6日结束。

简史

古代犹太人向来习惯以口传方式来传授知识，所以历法没有文字记载。直到以色列亡国犹太人流散各地后，才有人意识到要用文字将犹太人的知识与文化记载下来。（犹太人被赶散以前就非常严格地抄写圣经，70个人可以写出一个版本的圣经，所以被赶散以前才记录这种说法是不准确的，圣经本来就提到书记员，所以他们记录的时间非常早，在大卫王的时间就有清楚的记录）

希伯来历一般认为是在西元前359年由希勒尔二世的学者所制定。当时犹太人受波斯帝国统治。犹大王国约于BC586亡于巴比伦后而成为巴比伦之囚，在受巴比伦的文化影响下，所制定的正式历法揉合了巴比伦历的太阳计法。制定出来的希伯来历在每19年加入7个闰年的计法（虽两历置闰位置有异），连每个月份的名称都与巴比伦历近似。

以往希伯来历是根据月亮周期而定，在吸收了巴比伦历的太阳计法后，希伯来历的月份就按月亮计算，而年份就按太阳计算，结果就成为一套阴阳合历的历法。全世界的犹太教徒都依据希伯来历计算犹太教的节日。

目前的犹太历在固定的时候加添闰月，他们以19年为一个周期（默冬周期）插入7个闰月，在第3、6、8、11、14、17和19年加添闰月。而与中国农历不同的是，农历闰月是根据朔望月与节气偏移的位置置放，一般出现于春夏两季，但希伯来历直接置放于历年之末。不过即使采用这种插入法，希伯来历历年平均长度仍比当前平均回归年长6分40秒，因此继续下去每216年就将落后一天; 大约每231年就落后格里历平均历年一天。

而在耶稣基督的日子，犹太人仍然没有固定的月历。他们纯粹凭经验去观察，使每个新的月份开始于新月出现的时候，并且同样凭着观察，在有需要时加添闰月。据《圣经》记载推算，耶稣在上帝创世后3761年诞生。由于耶稣诞生之年被视为公元纪元，希伯来历3761年为西元元年，即希伯来历与公元相差3760年，西元纪年+3760年=犹太历纪年。考虑到希伯来历是在公历9月换年，因此在换算希伯来历与公历时，在犹太新年即公历9月前需减少一年。

犹太民族在历史上对希伯来历岁首有过两种分法：寺历和民历。寺历指第二圣殿时期（始于公元前516年）之前，以《圣经》中记载摩西率领以色列人离开埃及的尼散月为元月的历法。在犹太人看来，离开埃及是民族摆脱奴役、获得新生的标志，以它为一年之首同时具有文化上与宗教上的意义，寺历有时亦称为教历，即现今所通称的犹太教历。民历指第二圣殿时期以后，一直在民间通用的，以提斯利月为元月的历法。提斯利月是巴勒斯坦地区收获季节，而收获被普遍认为是新的一年生活的开始。现在民历已成为犹太人的通用历法即犹太民历或犹太国历，提斯利月的第一天成为犹太新年，也是目前的以色列国历版本。

希伯来历法及宗教节期图表

希伯来历	英文转写名称	巴比伦名称	含义	缺年日数	常年日数	满年日数	节期	西历
1尼散月	Nisan/Nissan	Nisanu	乐月	30			14日落前－21 逾越节	三至四月间
2以珥月	Iyar	Ayaru	爱月	29			14 补逾越节	四至五月间
3西弯月	Sivan	Simanu	筑月	30			6 七七节（五旬节）	五至六月间
4搭模斯月	Tammuz	Du`uzu	获月	29				六至七月间
5埃波月	Av	Abu	熟月	30				七至八月间
6以禄月	Elul	Ululu	酹月	29				八至九月间
7提斯利月	Tishrei	Tashritu	施月	30			1 吹角节、10 赎罪日、15－21 住棚节、22 严肃会	九至十月间
8玛西班月1	Cheshvan	Arakhsamna	甦月	29	29	30		十至十一月间
9基斯流月1	Kislev	Kislimu	孕月	29	30	30	25－2 提别月修殿节	十一至十二月间
10提别月	Tevet	Tebetu	息月	29				十二至一月间
11细罢特月	Shevat	Shabatu	洪月	30				一月至二月间
12L 第一亚达月2	Adar I	Adaru	首魔月（闰）	30				二至三月间
12 亚达月／第二亚达月2	Adar / Adar II	Adaru	魔月／次魔月	29			14 普珥节	二至三月间

注1：每年的玛西班月和基斯流月的日数可以不同，视乎该年所需的日数而定。

注2：“第一亚达月”只在闰年才有。一般将“第二亚达月”称为“亚达月”。当闰年时，第6个月之后加插这个闰月，共30日，并称该月为“第一亚达月”，之前的6月由亚达月改称为“第二亚达月”。设置闰月的作用是使希伯来历和太阳历大致上没有太大偏差，尤其是确保将尼散月安排在春天。

历法表记

希伯来历表记为先写日期，再写何月，最后写年份，例如：12th of Iyyar, 5775（中译：以珥月12日，5775年/中式写法：5775年以珥月12日）。不过月份并不以数字顺序表示，而是直接以名称表示。

外部链接

• Mathematics of the Jewish Calendar （页面存档备份，存于互联网档案馆）
• 互动希伯来历 （页面存档备份，存于互联网档案馆）（英文）
• 希伯来历FAQ （页面存档备份，存于互联网档案馆）（英文）
• Perpetual Hebrew / Civil Calendar Archive.is的存档，存档日期2012-12-05
• Jewish Calendar （页面存档备份，存于互联网档案馆） Details various Jewish points-of-view about the history of the Jewish calendar/Hebrew calendar. Includes several charts.
• Hebrew Calendar Science and Myth gives complete rules of the Hebrew calendar and a lot more.
• The Jewish Controversy about Calendar Postponements （页面存档备份，存于互联网档案馆）
• Jewish Calendar with Zmanim - Halachic times and date converter （页面存档备份，存于互联网档案馆） chabad.org
• Jewish calendar （页面存档备份，存于互联网档案馆） scientific explanation at the NASA web site
• Article （页面存档备份，存于互联网档案馆） on Judaic Calendar with reference to seasonal prayers, Mar Shmuel and Rav Adda year calculations and comparisons with Julian and Gregorian calendars
• Jewish Encyclopedia: Calendar （页面存档备份，存于互联网档案馆）
• Calendar （页面存档备份，存于互联网档案馆） Hebrew for Christians website
• Karaite Holidays （页面存档备份，存于互联网档案馆） Karaite website
• Hebrew Calendar Dates and Holydays（Diaspora or Israel）
• The Hebrew Calendar（astronomical analysis）
• The Molad of the Hebrew Calendar（astronomical analysis）

参见

• 阴阳历
• 禧年
• 天命