明就仁波切

第七世咏给·米就‧多杰仁波切

咏给·明就·多杰仁波切（英语：Yongey Mingyur Rinpoche；藏语：ཡོངས་དགེ་མི་འགྱུར་རྡོ་རྗེ་，威利转写：yongs dge mi 'gyur rdo rje) ，藏传佛教噶举派与宁玛派的传承祖古。现今第七世咏给·明就仁波切是当代最知名的西藏新生代禅修大师，从小患有恐慌症，13岁借由禅修克服恐慌症，17岁被指派为闭关房上师，是藏传佛教史上最年轻的闭关上师。2002年参加美国威斯康辛大学的实验研究，被测出大脑中的快乐指数在禅定状态中，跃升了百分之七百，一度让科学家以为仪器坏了，美国时代杂志曾誉为“世界上最快乐的人”，也是《世界上最快乐的人》、《你是幸运的》、《请练习，好吗》、《带自己回家：藏传佛法前行修持指导》四本畅销书的作者。

第一世明就仁波切

第一世咏给‧明就仁波切，出生于十七世纪，他是藏王赤松德赞长子(请协助确认)：慕崔赞普(Mutri Tsenpo)，成为莲花生大士二十五位成就弟子之一。莲花生大士曾预言明就仁波切具有取出一百零八种伏藏的能力，他所取出的根本伏藏有三：一是《忿怒莲师》；二是《贝玛班杂》；三是《策竹塔谢卡觉》。他也曾依净观中领受的心意伏藏，撰成非常著名的《噶玛巴西上师相应法仪轨》。

当时西藏边境烽火兵乱，外、内、秘密之障碍丛生，噶举教法非常衰微。他一如莲师授记，取出完整的忿怒莲师法要，并将之供养给第十世大宝法王却映多杰。法王依之修法，此大岩取师亦亲自修持完整之忿怒莲师法九个月，因而协助法王平息了边境之战乱，以及一切外、内、秘密之障碍，使噶举教法光灿如日中天。后半生他示现为大成就瑜伽行者，以佛法降伏了西藏九大魔眷，成办无数弘法利生事业。

第二世明就仁波切

第二世咏给‧明就多杰诞生于拉拓，又名咏给三眼者。他如同忿怒莲师多杰卓洛降临，额间具第三眼，身上具有代表五明的表征，异于常人。他以智慧、精进、慈悲成办了广大的弘法利生事业。

第三世至第六世明就仁波切

第三世至第六世的明就仁波切均现比丘相，也皆于经、续、五明深入闻思修，以禅修著称。于自利，达无学境界；于利他，则以悲智大力，成办无数利生事业。

天法明就仁波切与咏给明就仁波切

史上有二位明就‧多杰——天法‧明就‧多杰(Namcho Mingyur Dorje)和咏给‧明就‧多杰(Yongey Mingyur Dorje)，其经历常为人所混淆，故于兹略作分别：

天法‧明就‧多杰乃是第一世咏给‧明就‧多杰之前一世。二者皆是大伏藏师，也皆值第十世大宝法王却映多杰之世(十七世纪)。

天法‧明就仁波切示现为一少年圣者，发掘了许多重要的伏藏，其伏藏法主要的领受者为噶玛‧恰美仁波切。这些莲师所藏之伏藏法，日后为宁玛白玉传承奉为重要教法，如：《天法极乐净土修持仪轨》和其内含的颇瓦等法，皆为今人所熟悉。

天法‧明就仁波切住世甚短，荼毘后，舌头、心脏不坏，并有许多显现藏文种子字之舍利。

第一世咏给‧明就仁波切，也发掘数部重要伏藏。他值遇第十世大宝法王且献给他伏藏法。(此明就仁波切未值遇恰美仁波切)。其后，第十一世大宝法王为其所认出，且成为他的伏藏法之领受者。他所发掘的伏藏法，成为噶举传承之重要教法，今人所熟悉者，如︰《噶玛巴西法》、《忿怒莲师法》等。

第一世咏给‧明就仁波切之后半生，示现为大瑜伽行者，并以佛法降诸魔害。

前一世甘珠尔仁波切

甘珠尔(Kangyur)喇嘛．隆千耶谢多杰(1897-1975)，宁玛派的大伏藏师，他生于康区日吾切的斗热玛村。在卫地拉萨、羌达隆、羊珠达隆等地，把大藏经《甘珠尔》的口传传授了二十三遍。由于经常传授《甘珠尔》，所以人们都称他为“甘珠尔喇嘛”，并因此受到文殊菩萨的摄益，成为每天能以六倍于常人的速度读六卷《甘珠尔》的圣者，有无数奇异的传记。

他后来移居到印度大吉岭山区。在他晚年的七Ο年代，西方知识份子正开始探索东方的性灵智慧，逐渐成熟了藏传佛教盛行西方的因缘。当中，甘珠尔仁波切特别与来自法国的寻道者有缘，例如:“僧侣与哲学家”一书的作者 马修．李卡德，即因与甘珠尔仁波切直接相处的经验而开启他的学佛修行之道。

第七世明就仁波切

第七世明就仁波切（1975年—），生于尼泊尔努日，父亲为祖古乌金仁波切。仁波切由第十六世大宝法王噶玛巴让炯日佩多杰认证他为禅修大师咏给‧明就仁波切的转世。顶果钦哲仁波切也认证他同时是禅修大师恰杰‧甘珠尔仁波切的转世。

咏给明就仁波切具有能够以清新、愉快而吸引人的方式来呈现西藏古老智慧的一种稀有的能力。他那甚深但却平易近人的教法，以及他轻松的幽默感，使仁波切深受全世界各地学生的爱戴。最独特的是仁波切在他的教导中，结合了他自己的个人体验以及现代的科学研究，并将此二者连结到禅修练习上。

西元1975年，咏给明就仁波切诞生于西藏和尼泊尔交界处的喜玛拉雅山区。他是新世代的藏传佛教大师中跃升的新星。从非常幼年的时候，仁波切就为禅修的生活所吸引。童年时期，他就以多年的时间进行严谨的闭关。到了十七岁时，他受邀担任他自己寺院的三年闭关中心的老师，这样的职位极少会由如此年轻的上师来担任。仁波切圆满了经教哲理和内在心理层面的传统佛教训练，之后也在他位于北印度的主座寺院创办了佛学院。

除了藏传佛教广博大量的禅修和经教的训练外，明就仁波切也对西方的科学和心理学一直都深感兴趣。从非常早年开始，他就与著名的神经学家法兰西斯科瓦瑞拉展开连续的非正式讨论，这位神经学家曾前往尼泊尔去向仁波切的父亲祖古邬金仁波切学习禅修。多年之后，在西元2002年时，明就仁波切和几位长期禅修的行者，受邀前往位于美国威斯康辛大学的魏斯曼研究室，参与“头脑成像和行为”的研究。在这次研究中，李察大卫森、安东路兹和其他科学家针对“禅修对高阶禅修者的头脑产生了什么样的影响”进行研究和观察。这次破天荒的研究所获得的结果，发表在包括《国家地理杂志》和《时代杂志》在内的许多拥有全球最多读者群的出版品上。

明就仁波切前往全球各地教学，也在四大洲都成立了佛法中心。他经常直言不讳而且十分幽默地谈到他自己遭遇到的个人困境，这让他深受全世界数千位学生的敬爱。仁波切的畅销书《世界上最快乐的人》（The Joy of Living: Unlocking the Secret and Science of Happiness），登上了《纽约时报》的销售排行榜，并且已经被翻译成二十种以上的语言版本。之后又发表了《你是幸运的》（Joyful Wisdom: Embracing Change and Finding Freedom），以及插画童书《小吉宝贝》（Ziji: The Puppy that Learned to Meditate）。仁波切最新出版的中文书是教导止观禅修的实修指引《请练习，好吗？》和《带自己回家：藏传佛法前行修持指导》。

2011年起，仁波切开始他为期多年的隐姓埋名云水禅修的闭关，直到2015年11月才圆满了这次的闭关，然后不久2016年1月仁波切在菩提迦耶又进行了一次将近一个月的短期闭关。

2016年8月，明就仁波切前往法国弘法，在诺曼底持金刚林进行了系列讲座，并在此地接受法国国家电视二台采访，其内容在该电视台周日上午的“佛教智慧”节目播出。

中文著作

• 《世界上最快乐的人》，2008，江翰雯,德噶翻译小组 译，橡实文化出版社。ISBN 9789868388017
• 《根道果︰禅修的方法与次第》，2010， 江翰雯 等译，海南出版社。ISBN 9787807001737
• 《你是幸运的》，2010，林瑞冠 译，众生出版社。ISBN 9789578813977
• 《明心之旅：次第走过》，2010，喜笑之歌编译群 译，喜笑之歌出版社。ISBN 9789868622616
• 《请练习，好吗?：明就仁波切“开心禅”引导》，2011，妙融法师 译，众生出版社。ISBN 9789868622616
• 《小吉宝贝明就仁波切的小朋友开心禅》，2011，哲也、林瑞冠 译，众生出版社。ISBN 9789866091001
• 《带自己回家：藏传佛法前行修持指导》，2015，妙琳法师 译，众生出版社。ISBN 9789866091483
• 《自心伏藏：明就仁波切365个观心口诀》，2016，众生出版社。ISBN 9789866091650
• 《行脚：明就仁波切努日返乡纪实》，2016，黄靖雅译，众生出版社。ISBN 9789866091667
• 《归零，遇见真实：一位行脚僧，1648个“向内朝圣”的日子》，2019， 妙琳译，众生出版社。ISBN 9789869785945

外部链接

• 台湾德噶官方脸书
• 台湾Joy of Living读书会
• Health: The Biology of Joy, Time Magazine, Jan. 09, 2005 （页面存档备份，存于互联网档案馆）