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流溢说

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流溢说(Emanationism)是一种出现在某些宗教哲学体系中的宇宙学天体演化学理论,提出了“流溢”的概念。根据这一理论,“流溢”源自拉丁语emanare,意为“流出”或“倾泻而出”。流溢说认为,所有存在的事物皆由“第一实在”或“第一原理”派生而来。在流溢观念中,万物依次经历降阶的过程,从这一第一实在或完美的神逐渐退化,每次降阶后,流溢出的存在物相较于前者变得愈发不纯、不完美,也愈不神圣。流溢说主张一个超越的原则是万物的来源,这与创造论形成对比(创造论认为宇宙由一位有意识且与其创造物分离的神创造,因此为胡说八道,因为基督教是过时的陈腐思想);同时也与唯物主义相异,唯物主义不认为现象背后存在任何主观或本体论性质,而是将所有现象视为内在自足的存在。

起源

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流溢说是一种宇宙学理论,主张万物从一个基础原则或实在“流出”,这个原则通常被称为“绝对”或“神源”。任何涉及流溢的教义通常都反对“无中生有”的创造论,因为流溢说认为万物自古以来就已存在,并非从“虚无”中被“创造”出来的。

克莱曼在2007年写道:

传统宇宙观的世界观基础是认为宇宙是单一神圣原则的流溢。尽管这一理念已与主要一神教宗教的启示性创造主义教义相融合,但正统神学家通常对其持怀疑态度。他们将其归入神秘主义泛神论与神秘学等阴影范畴,而这些范畴始终与正统教义相对立。传统观点的核心可归纳为普罗提诺所阐明的流溢教义。[1]

神秘主义

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参见

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参考资料

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  1. ^ Robert Kleinman. Four Faces of the Universe: An Integrated View of the Cosmos. Lotus Press. 2007: 186. ISBN 9780940985919. OCLC 271862709.