讨论:图密善
外观
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[编辑]好像是机器翻译的?--Samuel (Talk) 17:53 2003年12月31日 (UTC)
- 多米田? 呵呵 丰收了 ^_^ --Dersonlwd 17:58 2003年12月31日 (UTC)
- 对,是机器翻译的,因为想快一点交,所以偷懒。^__^; “多米田”我想不到丰收,只想到“米田共”。也许“它”应该改称为“米田共王” :-p -- 石添小草 18:38 2003年12月31日 (UTC)
- 天主教许多相关的汉译,在初入中国时是以南方方言来做对译的。如果用粤语或闽语来发言,“多米田”的确比“图密善”更接近古典拉丁文的读法。123.110.214.198 05:26 2007年4月15日 (UTC)
- 也太难看了,太多不通,想改也改不了。 Neuromancer 13:08 2004年1月4日 (UTC)
- 现时我是一段一段来重译的。有了机械翻译, 就会译得比较快。 ^__^; --石添小草 07:14 2004年1月7日 (UTC)
对,机器翻译得太烂了,根本不能称为百科全书啊
将基督徒丢入斗兽场给野兽的“神话”……
[编辑]这种观点只出现在基督教的历史材料中。罗马在尚未进入基督教信仰前的帝政时代,留下来的材料,从未出现这种说法。迫害有之,但喂野兽则无。条目中这种观点必须改写或特别注明才是。
未必是神话, 英文介绍比较中立全面: According to many historians, Jews and Christians were heavily persecuted toward the end of Domitian's reign.
- 阁下已经点出问题所在了。喂野兽是基督教会所写的事迹,在专门数落与责骂图密善残暴统治的《十二凯撒传》,偏偏未收录他将基督徒喂野兽的说法。这是一项各方都值得讨论的主题,英文维基可不是唯一的权威(Many historians……这些人都只能从同样的几部哈德良时期的著作文本中寻找,却找不到这种文字;而 Jews 在当时才刚在犹太行省被镇压,没有记录将图密善千里迢迢地将犹太人俘虏抓到罗马城喂狮子。倒是 Christian 一项,的确是这样写的。)因此以百科全书的中立作法,图密善将基督徒丢入斗兽场一事,应在本传之后另开篇章,以教会观点描写才是。220.228.148.78 2007年6月21日 (四) 07:55 (UTC)
参考资料
[编辑]数量太少,而且只有塔西佗的《历史》及苏埃托尼乌斯的《十二凯撒传》。这两本都是偏向元老院观点的史书,自吉朋的《罗马帝国衰亡史》后已有不少学者根据可靠史料对图密善作科学化研究,并发现了许多新事实。这些研究成果应尽量于该条目中呈现。建议根据英语版重翻。--RekishiEJ (留言) 2008年8月24日 (日) 17:56 (UTC)