內村鑑三不敬事件

內村鑑三不敬事件是指日本教師、作家、基督徒內村鑒三因拒絕向《教育敕語》行最敬禮而被舊制第一高等中學以不敬罪之名解僱的事件。該事件也被稱為第一高等中學不敬事件。

背景

內村鑑三

內村鑒三

內村鑑三是一位日本英語學者，曾就讀於東京英語學校（今東京大學）、札幌農學校（今北海道大學）和美國安默斯特學院。受威廉·史密斯·克拉克的影響，內村於1878年即他16歲那年接受了衛理宗的洗禮，成為了一名基督徒。留美期間，由於因好友貴格會成員莫里斯先生和太太的幫助下在賓夕法尼亞州找到工作，內村也逐漸受貴格會的影響而認同和平主義。

在完成他的第二個本科學位後，內村鑑三曾進入哈特福德神學院就讀神學。但在一個學期後，他便對神學教育失望並於1888年回到日本。由於不滿意教會的使命及立場，內村後來和他的日本朋友合力在札幌建立一間獨立教會，這個實驗性質的教會後演變至今日為人熟悉的無教會主義。內村鑑三也被後世稱為「無教會主義之父」。

回國後，內村曾在東洋英和學校、明治女學校、水産傳習所等學校任教，並於1890年（明治23年）成為第一高等中學的教師。

第一高等學校

第一高等中學校本館

舊制第一高等學校，略稱「一高」，是日本最早設立的公立舊制高等學校。一高在當時的東京大學升學率排名中位列全國第一，是全日本首屈一指的高等學校。

第一高等學校最早是在明治七年（1874年）由官立東京外國語學校英語科改名為官立東京英語學校而來，因此十分重視學生的英語教育，教師中也多有聘請有國外留學經驗者。內村鑑三就是其中一位。

教育敕語

1890年（明治23年），第一屆山縣內閣於10月30日頒布了《教育敕語》。

在推出後，《教育敕語》文本一度被國家神道神化。之後若干年間，無論在本土或殖民地的日本國民學校皆須設立奉安殿，將明治天皇伉儷的照片與《教育敕語》一同供奉，並強制學生背誦。

事件

在1891年（明治24年）1月9日第一高等中學校禮堂舉行的「教育敕語奉讀式」上，內村作為時日本基督教界的重要人物，由于堅持反對偶像崇拜而並未向教育敕語行最敬禮。縱使內山並不是完全行禮而只是沒有行最敬禮，但此事件依然被視為不敬事件。

內村因此遭到教師同僚甚至學生的批評，該問題甚至進一步引起了發了社會上的關注，尤其是時任東京帝國大學教授井上哲次郎也因在此次事件中發表激烈攻擊內村的言論而名噪一時。

由於在這次事件中受到了來自校內以及社會各界幾乎一邊倒的猛烈批評，內村的身心也大遭打擊，健康狀況也因而惡化，並於當年二月被解除職務。

外界評論

事件發生之後，日本組合基督教會的金森通倫認為皇室崇拜和祖先崇拜是應該被允許的，但時任日本基督教教會的另一位領袖植村正久卻不贊同。 植村認為：「在憲法、法律或者教育條例都看不到對敕語行拜禮的規定，(這種約定俗成）除了事情的大小之外就和運動會上的協議（體育精神）一樣沒有什麼不同。」 「（學校）盲目迎合學生已經暴民等聲討內村的運動是不合理的，既是教育上的錯誤，也不是（將內村）解職的理由。」 然而，植樹的這番言論並沒有在社會上產生太大的影響。

社會評論家山本七平對此事件發表評論說：「這起事件使人很難相信日本人在宗教上是寬容的。只要你觸及一點，可怕的不寬容就會顯現，其標準也與西方大有不同。」