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女德

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女德是指中國社會在21世紀後興起的思想,內容多以要求女性守貞、放棄職業追求為主。宣講者以開設女德班或講座的形式推廣,甚至從中獲利[1]。官方和主流輿論對此類思想多有批評,有觀點認為其是束縛女性、奴役女性、壓迫女性的歪理邪說[2]。有評論認為此類思想不僅代表了傳統社會對女性最根深蒂固的態度,它的興起也迎合着中國的低生育率社會發展趨勢,並認為女德思想的回潮,也會成為一種必然的趨勢。[1][需要較佳來源]

背景

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中國傳統社會推崇男尊女卑,提倡三從四德,更片面要求女性守貞。女性離婚喪偶再婚,長期被污名化,基本人權喪失。而在家庭生活中,奉行儒家的三綱五常,推行封建家長制,男性及長輩握有主導權。

辛亥革命後,隨着社會巨變,追求男女平等女性主義在中國萌芽。女性開始走出家庭,參與社會工作成為職業女性。中華人民共和國建立後,政府推行男女平等,女性權益得到提高,但男尊女卑重男輕女思想仍普遍存在。僅就財產繼承權一項而言,中國公證協會2014年的調查結果認為:遺囑人對受益人所持的「重男輕女」的觀念並沒有很大的改觀。[3][a][4]。社會中,片面要求女性守貞的言論至今不絕。2000年代後,在低生育率和老齡化背景下,社會號召女性回歸家庭。但中國社會並不承認家庭主婦的勞動價值。[原創研究?]2010年,全國政協委員張曉梅提出「建議家務勞動工資化,切實保障女性權益[5]」提案時,曾遭到不少質疑甚至嘲諷和挖苦[6]

相關

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  • 女德班
  • 婦德,中國傳統文化中的三從四德之一。
  • 丁璇,長期在中國大陸各地的講座中宣傳「女德」思想。
    • 有作者指,丁璇的女德理念多可追溯至民國時期佛教僧人釋印光[7]
  • ayawawa,本名楊冰陽,中國大陸網絡紅人,長期在網絡中宣傳「新女德」思想。

備註

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  1. ^ 通過遺囑來指定繼承人,可以避免被繼承人逝世後,無遺囑繼承,按《中華人民共和國繼承法》進行法定繼承時,配偶、女兒和兒子平等的繼承財產。

注釋

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  1. ^ 1.0 1.1 浪潮工作室:楊紅. 女德背后的捞金产业链:一个丁璇倒下了,千千万万个丁璇站起来. 新芽網. 2017-06-06 [2017-11-16]. (原始內容存檔於2017-11-16) (簡體中文). 
  2. ^ 中国妇女报:某些人宣扬的所谓“女德”,已经触碰性别平等的文明底线. 2017-05-22 [2017-11-16]. (原始內容存檔於2017-05-27) (簡體中文). 
  3. ^ 中国公证协会发布《公证遗嘱业务发展报告(2014)》_中华人民共和国最高人民检察院. www.spp.gov.cn. [2023-03-04]. 
  4. ^ 都是亲生的,为啥房子只传男不传女. 騰訊網. 2015-06-10 [2018-12-18]. (原始內容存檔於2018-10-04) (簡體中文). 
  5. ^ 記者:姜妍、天藍,實習生:徐嫻. 政协委员张晓梅回应“女性家务劳动工资化”质疑. 編輯:張中江. 中國新聞網,來源:新京報. 2010-03-03 [2018-12-18]. (原始內容存檔於2018-12-18) (簡體中文). 
  6. ^ 長平. 长平:家庭主妇劳动的价值真需要重估. 責任編輯:王曉易_NE0011. 網易,來源:東方早報(上海). 2010-03-15 [2018-12-18]. (原始內容存檔於2018-12-18) (簡體中文). 
  7. ^ 韓福東. “殉夫”事件:旧“女德”遗毒到民国. 新華網,來源:新華每日電訊11版. 2017-10-10 [2018-08-10]. (原始內容存檔於2021-08-10) (簡體中文). 印光法師是「女德」的大力倡導者,也可以說是近代佛教倡導女德的第一人。前些天丁璇引發軒然大波的女德理念,實際上多可以溯源到印光法師這裡。雖然現在不太敢這麼提了,但女德的內在邏輯指向仍很清晰。如果說印光法師曾經阻止過女醫生殉夫,但那更多是因為她有需要贍養的人口,不能「致多數人失養」。印光法師所推崇倡導的諸多經典,多在鼓勵別人這樣做[……]