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姚廣孝

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姚廣孝
姚廣孝
姚廣孝
大明資善大夫、太子少師、贈特進榮祿大夫、上柱國
爵位榮國公
籍貫長洲縣
族裔漢族
字號斯道、獨闇
諡號恭靖
出生元元統三年（1335年）
江浙等處行中書省平江路長洲縣
逝世明永樂十六年（1418年）
北直隸北平
墓葬房山縣東北姚廣孝墓塔
親屬姚菊山（祖父）
姚震卿（父）
姚須鈥女（姐）
姚繼（養子）
釋道衍
本名廣孝
字斯道、獨闇
號獨庵老人、逃虛子
法號道衍
出生1335年
江浙等處行中書省平江路（今江蘇省蘇州市）人
著名成就靖難之役功臣
宗派臨濟宗
呼號姚道衍
駐錫於慶壽寺
著作

姚廣孝（1335年—1418年），幼名天僖，賜名廣孝，法名道衍，字斯道，又字獨闇，庵號獨庵（獨菴），號獨庵老人、逃虛子，通稱姚道衍。江浙等處行中書省平江路（明為南直隸蘇州府）長洲縣（今江蘇省蘇州市）人，祖籍福州府長樂縣[1]。中國元末明初政治人物、 臨濟宗僧人、詩人，明成祖靖難之役的叛臣之一，亦為協助朱棣篡位奪權的第一功臣。

生平

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出家為僧

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姚廣孝生於醫生世家，十四歲剃髮為僧，先後學習天台、密教，最後改宗禪門，修持臨濟宗，法名道衍，號獨庵，人稱獨庵道衍禪師，並拜道士席應真為師，得其陰陽、占卜之術。道衍曾經在嵩山寺遊學，相士袁珙觀其面貌說道：「怎有這麼特異的僧人！眼眶三角形，體態像病虎一般，天性必然嗜好殺戮，是劉秉忠一樣的人物！」道衍聽後不但不怒反而大喜[2]。

奉天靖難

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主條目：靖難之役

洪武年間中期，朱元璋下詔命精通儒學經書的僧侶入考禮部，道衍沒有被授官，朱元璋賜袈裟送還[3]。洪武十五年，高皇后駕崩，明太祖選高僧侍奉各親王，為其誦經薦福。道衍被其朋友宗泐舉薦。道衍在選拔的會場上與燕王朱棣相談甚歡，請求入燕，朱棣同意，於是抵達北平，擔任慶壽寺住持，時常出入王府，行跡非常秘密，經常與朱棣密語[4]。

朱元璋死後，明惠帝剛即位後就開始大範圍的削藩行動。周王[5]、湘王、齊王、代王[6]及岷王紛紛獲罪、或被罷黜為庶人、或被迫自殺，情勢險峻。道衍於是密勸朱棣奉天靖難。朱棣說：「民心都支持他們朝廷，我們能怎麼辦呢？」道衍曰：「臣只知天道而已，何必討論甚麼民心！」於是朱棣漸漸下決心，並私下選派軍官，組建部隊，並招募勇敢異能的人。道衍並在燕王宮道中訓練部隊，並在地下修建地穴，以厚牆環繞，周圍養雞鴨等動物，以掩蓋地下的修建兵器活動的噪音[7]。建文元年六月，燕府護衛百戶倪諒告變，逮官校於諒、周鐸等伏誅。兵部尚書齊泰命令北平都指揮張信逮捕朱棣，然而張信卻把此命告訴朱棣，朱棣於是決定起兵。當時正遇到暴雨臨近，檐瓦墮地，朱棣色變。道衍說道：「這是祥兆。飛龍在天，一定有風雨跟隨。王爺府瓦片掉下了，將要改用皇帝那黃色的瓦了。」之後燕兵起義，以誅殺奸臣齊泰、黃子澄清君側為名，號稱其眾為「靖難之師」。而道衍則在北平輔助世子朱高熾進行防守[8]。

同年十月，朱棣襲擊大寧的時候，李景隆乘間圍燕京北平。道衍則善于堅守，協助朱高熾抵擋住中央軍的數次攻擊，並也夜間派遣壯士偷襲。後燕軍回援，內外夾擊獲得大勝。李景隆、平安等先後戰敗逃撤。朱棣則圍困鐵鉉防守的濟南城長達三月之久仍不克。道衍寫信勸道：「部隊疲勞了難以克敵，請班師回北平。」朱棣於是返回。此後遭盛庸軍截擊，在東昌之戰時燕軍大敗，張玉被殺，再次返京。此時，朱棣打算進行稍微休整，而道衍則堅持積極備戰，並進一步招募勇士，擊敗盛庸且破房昭的西水寨[9]。此時，道衍對朱棣說：「不要再搶占城池了，而應當迅速進攻京師。京師衛兵少力量弱，一鼓作氣必然能攻下。」朱棣聽從了他的意見，並接連在淝水、靈璧擊敗中央軍，並渡過長江進入京師金陵[10]。朱棣在燕王府時，接觸來往都是軍人，而唯獨道衍是定策起兵的。當朱棣在山東、河北轉戰時，其部隊進退、戰機等都由道衍決定。道衍從未臨戰指揮過，但是朱棣攻下南京後，論功道衍為第一[11]。

輔治天下

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在朱棣攻南京時，曾勸朱棣：「破城那天，方孝孺一定不肯投降，但請不要殺他，如果殺了他，天下『讀書種子』（比喻世代讀書的人）就滅絕了。」[12]，但是因為方的不屈，朱棣盛怒之下還是將方滅族。朱棣攻占南京後，即位稱帝，授道衍為僧錄司左善世。永樂二年四月，拜為資善大夫、太子少師。後恢復其姚姓，並賜名廣孝，贈祖父如其官。明成祖與其交談時，稱其少師的官名，而不叫名字，表示敬意。朱棣又命其蓄髮還俗，道衍不肯。朱棣又賜房屋與宮女給他，道衍都不接受。道衍則住在佛寺中，穿官服入朝議事，退朝後一樣繼續穿袈裟[13]。之後，出巡賑災蘇、湖等地，在抵達長洲的時候，把自己獲賜的銀兩跟布料都送給宗族與同鄉[14]。

朱棣即位後，廣孝收鄭和為菩薩戒弟子，法號福吉祥[15]。此外，廣孝還擔任監修、主持重修《明太祖實錄》；並與解縉等人修纂《永樂大典》，書成後得到明成祖的褒美[16]。朱棣在北京、南京往來，以及北伐時，廣孝皆留在南京輔助太子。永樂五年，皇太孫出閣就學，廣孝擔任侍讀說書[17]。

晚年行跡

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姚廣孝到晚年後，著《道餘錄》[18]，專呵斥程朱理學，引起當時人們的鄙夷[19]。當其回鄉省親訪友，至長洲拜訪其姐，但姐姐避而不見；訪其友王賓，王賓跑走，遠遠喊著：「和尚錯了啊，和尚錯了啊。」於是姚廣孝又跑去見其姐，姐姐又罵他。廣孝體會到了眾叛親離的滋味，為之惘然[20]。

永樂十六年（1418年）三月，姚廣孝已經有八十四歲高齡，病重不能上朝，仍然在慶壽寺居住。明成祖駕車臨視，相談甚歡，並賜金唾壺。臨死前的姚廣孝請求明成祖，釋放禁錮已久的建文帝主錄僧溥洽和尚，明成祖答應了他。姚廣孝頓首感謝，之後不久去世[21]。

身後

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維基文庫中的相關原始文獻：明史/卷145

同月十八日，姚廣孝病逝慶壽寺。朱棣聽聞後，感念其輔佐之功遂輟朝二日予以治喪，並以僧禮下葬，百官弔唁者眾多。此後追贈為推誠輔國協謀宣力文臣、特進榮祿大夫、上柱國、榮國公，諡恭靖。賜葬房山縣東北；朱棣親自為其制神道碑記錄其功[22]。

永樂二十二年，對姚廣孝極為尊重的朱棣在北征途中死於榆木川，太子朱高熾繼位，是為仁宗。姚廣孝曾在「靖難之役」中輔佐為世子的朱高熾堅守北平，後來又實任太子少師之職，輔佐太子朱高熾留守南京監國，朱高熾對姚廣孝也是滿懷崇敬之情的。朱高熾繼位為帝後，再次對姚廣孝給予表彰。洪熙元年三月二十日為姚廣孝去世七周年紀念日，朱高熾親自撰寫祭文，遣其嗣子姚繼致祭，盛讚姚廣孝有功於朝，於皇帝朱棣「相與合德協謀，定大難，成大功」，又說「朕皇考太宗文皇帝以大聖之德順天應人，再安社稷，弘靖海宇，茂建太平，亦皆賴卿等同心同力，以輔成大業」，於是援「古今通規」，「生則同其富貴，歿則陪其祀享」，復加贈姚廣孝「少師散官勳爵，諡號悉如舊」，並特命將姚廣孝配享明太宗廟庭。配享廟庭，應是姚廣孝作為朱棣謀臣的最大榮譽。通觀明太祖，太宗開國兩朝配享太廟名單中，十六位功勳自中山王徐達以下，皆為出生入死的武臣。以文臣位列功臣配享之次者，僅有姚廣孝一人。由此可見姚廣孝在明初的特殊地位。

洪熙元年，加贈少師，配享成祖廟庭。嘉靖九年，明世宗表示：「姚廣孝輔佐成祖取得天下，雖說是功勞英烈都具備，但是畢竟是個出家人，與功臣們一起配享太廟，對歷代先帝有所不尊。」於是尚書李時偕大學士張璁、桂萼等議請移祀大興隆寺，由太常寺每年於春、秋兩次致祭，後得到明世宗批准[23]。

著作

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影視作品

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電視劇

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參考

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  1. ^ 闽江潮头说郑和. 福州市人民政府. [2023-11-22]. （原始內容存檔於2023-11-22）. 
  2. ^ 《明史》（卷145）：「姚廣孝，長洲人，本醫家子。年十四，度為僧，名道衍，字斯道。事道士席應真，得其陰陽術數之學。嘗遊嵩山寺，相者袁珙見之曰：「是何異僧！目三角，形如病虎，性必嗜殺，劉秉忠流也。」道衍大喜。」
  3. ^ 《明史》（卷145）：「洪武中，詔通儒書僧試禮部。不受官，賜僧服還。經北固山，賦詩懷古。其儕宗泐曰：「此豈釋子語耶？」道衍笑不答。」
  4. ^ 《明史》（卷145）：「高皇後崩，太祖選高僧侍諸王，為誦經薦福。宗泐時為左善世，舉道衍。燕王與語甚合，請以從。至北平，住持慶壽寺。出入府中，跡甚密，時時屏人語。」
  5. ^ 《明史》（卷4）：「八月，周王橚有罪，廢為庶人，徙雲南。詔興州、營州、開平諸衛軍全家在伍者，免一人。天下衛所軍單丁者，放為民。」
  6. ^ 《明史》（卷4）：「夏四月，湘王柏自焚死。齊王榑、代王桂有罪，廢為庶人。」
  7. ^ 《明史》（卷145）：「及太祖崩，惠帝立，以次削奪諸王。周、湘、代、齊、岷相繼得罪。道衍遂密勸成祖舉兵。成祖曰：「民心向彼，奈何？」道衍曰：「臣知天道，何論民心！」乃進袁珙及卜者金忠。於是成祖意益決。陰選將校，勾軍卒，收材勇異能之士。燕邸，故元宮也，深邃。道衍練兵後苑中。穴地作重屋，繚以厚垣，密甃翎甋瓶缶，日夜鑄軍器，畜鵝鴨亂其聲。」
  8. ^ 《明史》（卷145）：「建文元年六月，燕府護衛百戶倪諒上變。詔逮府中官屬。都指揮張信輸誠於成祖，成祖遂決策起兵。適大風雨至，檐瓦墮地，成祖大驚。道衍曰：「祥也。飛龍在天，從以風雨。瓦墮，將易黃也。」兵起，以誅齊泰、黃子澄為名，號其眾曰「靖難之師。」道衍輔世子居守。」
  9. ^ 《明史》（卷145）：「其年十月，成祖襲大寧，李景隆乘間圍北平。道衍守禦甚固，擊卻攻者。夜縋壯士擊傷南兵。援師至，內外合擊，斬首無算。景隆、平安等先後敗遁。成祖圍濟南三月，不克。道衍馳書曰：「師老矣，請班師。」乃還。復攻東昌，戰敗，亡大將張玉，復還。成祖意欲稍休，道衍力趣之。益募勇士，敗盛庸，破房昭西水寨。」
  10. ^ 《明史》（卷145）：「道衍語成祖：「毋下城邑，疾趨京師。京師單弱，勢必舉。」從之。遂連敗諸將於淝河、靈璧，渡江入京師。」
  11. ^ 《明史》（卷145）：「成祖即帝位，授道衍僧錄司左善世。帝在藩邸，所接皆武人，獨道衍定策起兵。及帝轉戰山東、河北，在軍三年，或旋或否，戰守機事皆決於道衍。道衍未嘗臨戰陣，然帝用兵有天下，道衍力為多，論功以為第一。」
  12. ^ 《明史》（卷141）：城下之日，彼必不降，幸勿殺之。殺孝孺，天下讀書種子絕矣！」
  13. ^ 《明史》（卷145）：「永樂二年四月，拜資善大夫、太子少師。復其姓，賜名廣孝，贈祖父如其官。帝與語，呼少師而不名。命蓄發，不肯。賜第及兩宮人，皆不受。常居僧寺，冠帶而朝，退仍緇衣。」
  14. ^ 《明史》（卷145）：「出振蘇、湖。至長洲，以所賜金帛散宗族鄉人。」
  15. ^ 明姚廣孝 《佛說摩利支天經》 鄭鶴聲等編 《鄭和下西洋研究文選》 15頁
  16. ^ 《明史》（卷145）：「重修《太祖實錄》，廣孝為監修。又與解縉等纂修《永樂大典》。書成，帝褒美之。」
  17. ^ 《明史》（卷145）：「帝往來兩都、出塞北征，廣孝皆留輔太子於南京。五年四月，皇長孫出閣就學，廣孝侍說書。」
  18. ^ 道餘錄. [2016-02-22]. （原始內容存檔於2017-01-10）. 
  19. ^ 《明史》（卷145）：「晚著《道餘錄》，頗毀先儒，識者鄙焉。」
  20. ^ 《明史》：「至長洲，候同產姊，姊不納。訪其友王賓，賓亦不見，但遙語曰，『和尚誤矣，和尚誤矣。』復往見姊，姊詈之。廣孝惘然。」
  21. ^ 《明史》（卷145）：「十六年三月，入觀，年八十有四矣，病甚，不能朝，仍居慶壽寺。車駕臨視者再，語甚歡，賜以金唾壺。問所欲言，廣孝曰：「僧溥洽系久，願赦之。」溥洽者，建文帝主錄僧也。初，帝入南京，有言建文帝為僧遁去，溥洽知狀，或言匿溥洽所。帝乃以他事禁溥洽。而命給事中胡濙等遍物色建文帝，久之不可得。溥洽坐系十餘年。至是，帝以廣孝言，即命出之。廣孝頓首謝。尋卒。」
  22. ^ 《明史》（卷145）：「帝震悼，輟視朝二日，命有司治喪，以僧禮葬。追贈推誠輔國協謀宣力文臣、特進榮祿大夫、上柱國、榮國公，諡恭靖。賜葬房山縣東北。帝親制神道碑誌其功。官其養子繼尚寶少卿。」
  23. ^ 《明史》（卷145）：「洪熙元年，加贈少師，配享成祖廟庭。嘉靖九年，世宗諭閣臣曰：「姚廣孝佐命嗣興，勞烈具有。顧系釋氏之徒，班諸功臣，侑食太廟，恐不足尊敬祖宗。」於是尚書李時偕大學士張璁、桂萼等議請移祀大興隆寺，太常春秋致祭。詔曰：「可」。」

參考文獻

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