井底之蛙
井底之蛙，源於《莊子·外篇·秋水》中的一則寓言故事，成語「井底之蛙」和「坐井觀天」均出自這則寓言，被用來比喻和諷刺眼光狹隘且自以為是的人。
原文
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《莊子·秋水》一開始講述了河伯和北海的對話，秋天黃河漲水，河面陡然變寬，寬到連對岸的牛羊都無法看清。河伯洋洋自得，以為自己很了不起，但當其來到入海口看到大海之時，才知道自己何等渺小。北海說道：「井蛙不可以語於海者，拘於虛也」。
本篇其後又講述了井蛙的完整故事，說得是一隻青蛙住在一個埳阱[1] 之中，某一天遇到了一隻來自東海的巨鱉。青蛙對鱉說：「你看我多快樂啊，出去可以在井邊跳來跳去，回來了可以在井裏的洞中休息，在水中可以只把頭和嘴巴露出來，還可以把腳踩在軟軟的泥里。那些蝦米、螃蟹、蝌蚪哪個能比得上我？我就是這一井之主，多麼地快樂！你幹嘛不常到井裏來看看呢？」那隻巨鱉於是想進到井裏，可井卻小得連腳都放不進去。鱉對青蛙說：「你見過大海嗎？其闊何止千里？其深何止千仞？大禹治水之時十年中有九年洪水，也沒有使大海水量增加，商湯之時八年中有七年旱災，海水也沒有減少多少。大海如此不受洪水大旱的影響，這才是住在東海的大快樂呢。」井裏的青蛙聽了，驚呆了，方才知道自己所居之地是何等的微不足道。
演變
[編輯]《莊子》這則寓言本無標題，原文中有「井蛙」、「井之蛙」的字樣。後人將其演化為「井底之蛙」和「坐井觀天」的成語。
在莊子稍後的《荀子·正論》中有「坎井之蛙」的說法，寫道「淺不足與測深，愚不足與謀知，坎井之蛙，不可與語東海之樂。」
在《後漢書·馬援列傳》中記載，東漢的馬援曾對隗囂說：「子陽井底蛙耳，而妄自尊大，不如專意東方。」[2] 這是將《莊子》這則寓言概括為「井底之蛙」的出處。
《莊子》原文中並沒有提到井蛙「觀天」的情節，從其「出跳梁乎井幹之上」的情節看，井蛙是可以跳出井口而看到整個天空的，只是它從未到過大海，所以眼界狹小。而「坐井觀天」一詞最早見於唐朝人韓愈的《原道》一文，此文寫道：「坐井而觀天，曰天小者，非天小也。」[3]
後來，清代的《說岳全傳》附會說北宋靖康之變後徽欽二帝被俘至金國囚禁於陷阱之中而「坐井觀天」，[4] 但這種說法並無歷史根據。[5]
後人對井底之蛙的寓言還有進一步改編，例如，該故事以「坐井觀天」為標題入選中華人民共和國的小學二年級教材，內容由青蛙與鱉的對話改為了青蛙和小鳥的對話。[6]也因此這個寓言故事和衍生的兩個成語在中國大陸廣為人知。
參見
[編輯]註釋
[編輯]- ^ 「井底之蛙」中的「井」原義並非水井，而是指陷阱，參見：宋曉梅（江蘇省南通中學），「揠苗助長·不絕如縷·井底之蛙·嗟來之食——簡析四個被誤解的成語」，《語文知識》2001年11期。存档副本. [2006-12-17]. （原始內容存檔於2003-12-18）.
- ^ 《後漢書》「卷二十四 馬援列傳第十四」。
- ^ 一般認為「坐井觀天」一詞出於韓愈《原道》一文，參見：廖懷志，「徽欽二帝『坐井觀天』傳說與史實考」，《黑龍江史志》2006年第一期，第44頁。
- ^ 錢彩（清），《說岳全傳》第十九回「李侍郎拼命罵藩王，崔總兵進衣傳血詔」。
- ^ 參見：廖懷志，「徽欽二帝『坐井觀天』傳說與史實考」，《黑龍江史志》2006年第一期，第43-46頁。
- ^ 「坐井觀天」，《小學語文》第三冊，第四單元第12課，人民教育出版社。
