國民型華文中學
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國民型華文中學（馬來語：Sekolah Menengah Jenis Kebangsaan，「SMJK」）簡稱華中，是在馬來亞獨立前後（1956-1962），接受政府建議改制的民辦華文中學，納入國家教育體系中，區別於華文獨立中學。[1]
沒有接受改制的民辦華文中學，則沒有津貼，保留原狀，有自主權（獨立），不受教育部管理。由於華文中學的改制，結果應運而誕生了一些同校名的「獨立中學」，與沒有改制的華文中學擁有同樣的「性質」。此後，這些中學統稱為「獨立中學」或「獨中」。而國民型華文中學得到教育部的一部分津貼，學校則交由馬來西亞教育部管理，包括課程、師資、學生來源等。學校的董事會則依教育部的要求組建，不過校地主權還是歸屬於原有的校地擁有者。
華中的特點是華文課被列入正課內，華文科也是華中學生在公共考試（SPM）的必修必考科，這也是當初改制時政府給予的承諾。為了維護國民型華文中學的華校特徵，華中的學生來源是華文小學（SJKC）。華中的特徵還有其自身的校訓、校歌、校徽及華校傳統的校風。
「華中」的簡稱，首先由馬來西亞國民型華文中學校長理事會，在21世紀初（2002？）提出，得到後來成立的馬來西亞國民型華文中學發展理事會（2012）接納，並全面推廣使用，用意是為了加以區別國民型華文中學及國民中學（SMK），並凸顯華中校園內的中華色彩。
發展
[編輯]60年代始，華中是以英語為教學媒介，華語和馬來語（國語）則為必修必考科。1972年起，教育部推行《國家教育政策》，逐年將英文轉換為馬來文作為教學媒介語。直至1978年，所有中學的教學媒介語都被馬來語取代。然而，華文科一直是華中的必修必考科，確保了學生在母語上的持續教育。
2003年，馬來西亞教育部為了提高英語的水準，開始恢復以英語教導數理科的政策。後來在壓力下，此政策於2012年被 「雙語計劃 DLP」（馬來語和英語教導數理）取代，不過這項 DLP 計劃僅在由教育部選出的特定中學實施，以致遺漏了許多華中。馬來西亞國民型華文中學發展理事會議決要求教育部，允許所有華中參與此項 DLP 計劃，即以英語教導數理。最終，教育部同意擴大DLP計劃的適用範圍，允許更多的華中參與其中，從而提升國民型華文中學學生的英語水平。
在1996年的教育法令下，政府將其管理的所有中學統稱為「國民中學 Sekolah Menengah Kebangsaan （SMK）」，包括華中。在國民型華文中學校長理事會的爭取下，教育部同意在行政上，華中可以繼續使用 「國民型華文中學 Sekolah Menengah Jenis Kebangsaan （SMJK）」的稱呼。不僅是對華中在傳承中華文化方面的承認，也表明了華中在馬來西亞教育體系中的重要地位。
特點
[編輯]根據2010年統計顯示，約有20%的國民型華文小學（華小）畢業生選擇進入國民型華文中學（華中）繼續深造。與此同時，65所獨中和81所華中合計僅接收了約30%的華文小學畢業生，其餘學生主要進入國民中學（國中）或國際學校。這一數據表明，華中雖然面臨生源競爭，但仍然是華文教育體系的重要部分。
華中具有獨特的教育定位。作為政府中學的一部分，它融合了國家課程與華文課程的雙重特點。在保留華文作為必修科的同時，華中也提供了多元化的教學媒介語環境，不僅滿足了華裔家庭對中華文化傳承的需求，也吸引了部分其他族群的學生。通過這種方式，華中在推廣中華文化的同時，也成為族群間文化交流的平台。不僅為華裔子弟提供了接受完整華文教育的機會，還在推動馬來西亞多元文化社會的發展中發揮了橋樑作用。
語文使用
[編輯]課堂教學
[編輯]華中學生結構以華裔生居多。因此，華裔教師會在教導華文科以外的科目時視情況兼用華語為學生作出解釋。
校園用語
[編輯]華裔學生和教師在華中佔多數，因此學生之間及師生之間都會使用華語溝通，華語也就成了華中的通用語。這也是區分國民型華文中學（SMJK）和普通國中（SMK）的重大特徵之一。
華文環境
[編輯]華文在華中校園內被廣泛使用，這種高普及率充分體現了華中對華文的重視。從佈告欄、告示牌到校訊以及建築物上的標識，華文和馬來文並用，營造了一個兼具文化傳承和多語言包容性的學習環境。彰顯了華中在維護大馬華文教育的重要地位。
文化認同
[編輯]華校標識
[編輯]華中擁有華文校歌、校徽、校訓、校名。而家長信函和通告都是同時使用華文和馬來文。此外，華中的作業簿封面、成績單和畢業證書都有華文字，突顯了華文在校內的重要地位。而一些華中在學生校服上也有華文名字，進一步強化學生的文化認同感。
節日活動
[編輯]華中校方十分重視華人傳統節日的慶祝活動，尤其是農曆新年和中秋節，校方會舉辦與節慶相關的活動，以增強學生對中華文化的理解和認同。此外，部分華中會在其他重要的華人節慶，如天公誕、清明節、端午節、中元節和冬至等，向教育局申請特假。體現了華中校方重視中華文化的傳承。[6][7][8]
課外活動
[編輯]華中擁有許多與中華文化相關的課外活動，相較於國民中學（SMK）僅有華文學會，華中的課外活動性質更加豐富。這些活動為學生提供了廣泛接觸中華文化的機會，使中華文化在校園內得以傳承和延續。[9]
一些課外活動包括
- 華樂團
- 佛學會
- 象棋學會
- 華文學會
- 華族舞蹈團
- 武術團
- 太極學會
- 歌詠團
- 醒獅團
- 二十四節令鼓
- 扯鈴隊
- 中華文化學會
華中也在每一年多次舉辦全校性中華文化比賽如
- 華語演講比賽
- 華語辯論比賽
- 剪紙藝術比賽
- 相聲比賽
- 揮春比賽
- 中秋節猜燈謎比賽
- 書法比賽
- 華文作文比賽
- 華語演講比賽
- 華語歌唱比賽
- 詩歌朗誦比賽
慶典儀式
[編輯]在華中的重要場合，例如周會、校園廣播和畢業典禮，校長通常會同時兼用華語和馬來語。這種方式既顧及了校內不同族群的需求，也突顯了華語在校園中的重要地位。[10]
保障機制
[編輯]華文地位
[編輯]華文科在國民型華文中學中具有重要的地位。華中將華文課列入正課，通常每周共有五節。這一安排顯著高於國民中學（國中）中的三節華文課。尤其在檳城州，大部分華中的華文課更是高達每周七節[11][12]。此外，華中也規定所有學生都必須在公共考試中（SPM）必修必考華文科[13][14][15] 。這不僅確保學生在華文能掌握紮實的語言能力，也有助於他們更好地理解和傳承中華文化。
學生來源
[編輯]華中的學生來源以華小畢業生（SJKC）為主，這些學生在小學階段已接受完整的華文教育，具備良好的語言基礎，因此能夠快速的適應華中的環境。華裔學生在華中仍佔多數，形成了學校獨特的語言與文化氛圍。同時，近年來也有部分其他族群的學生選擇入讀華中，主要因其雙語教學模式和多元文化特色。這種學生構成既延續了華中的傳統優勢，也反映了其在族群融合方面的積極作用。[16][17]
校長資格
[編輯]雖然沒有明文規定擔任華中的校長一定要具備華文資格，但校長對華文的重視度會影響師生們對華文的熱誠。因此，國民型華文中學的校長都具備華文資格。
社區聯繫
[編輯]華中通常與當地華團、校友會和社區組織保持良好的關係。在學校面臨資金或資源不足時，董事會和校方會積極向當地華社尋求支援。例如，許多華團會在學校慶典時提供贊助，或在硬件設施建設中提供財務支持。這種緊密的聯繫也讓華中在社區中保持較高的知名度和影響力。
困境
[編輯]董事部權力削弱
[編輯]華文中學改制為國民型華文中學後，董事會的職權逐步被削弱。改制初期，董事會仍保有簽發教職員薪金與行政費用支票的權力，並能夠聘請學校書記與臨教。
然而，隨着家教協會（PIBG）制度的推行，學校的薪資發放及行政開銷改由校長與副校長負責，教師和行政人員的委派也幾乎完全由教育局決定。如今，董事會的主要職能僅限於籌措學校經費以及管理董事部賬戶的財務開銷。
經費不足
[編輯]作為半津貼學校，國民型華文中學的經費主要依賴政府撥款。然而，這些撥款無法完全承擔學校的開銷，尤其是在提升硬件設施、新校舍建設以及支付水電費方面。教育局通常以校地是董事會為由讓董事會自行承擔水電費，但董事會在籌措資金時往往難以獲得華社支持，導致許多華中的基礎設施陳舊，無法滿足現代教育的需求。
遭受華社邊緣化
[編輯]大馬華社普遍更關注獨立中學和華文小學的發展，認為國民型華文中學作為政府中學已獲得撥款，因此無需額外支持。這種認知導致國民型華文中學在爭取華社資源時處於劣勢，進一步加劇了學校在資金和資源上的困境。[18][19]
學校身份模糊化
[編輯]自1996年教育法令實施以來，教育局將所有中學統一稱為「國民中學」（SMK），包括國民型華文中學（SMJK）在內。儘管校門仍標示為「SMJK」，但實際上這一稱呼已不被官方認可。甚至在華中學生報考大馬教育文憑（SPM）時，也只能以「SMK」為校名登記。這一身份模糊化現象導致國民型華文中學逐漸失去其華校特徵，在社會認知中被視為普通國民中學。 [20]
課程內容變質
[編輯]國民型華文中學的課程內容逐步向國民中學（SMK）靠攏，華文課時的減少、文化活動的限制以及整體課程的國語化傾向，使學校的華文教育特色逐漸被削弱。這一現象引起了部分家長和華社對其教育質量的擔憂。
華文師資短缺
[編輯]國民型華文中學長期面臨華文科教師短缺的問題，導致華文科的上課時數從改制初期的每周7節減少到目前的5節甚至3節，嚴重影響教學進度和學生學習效果[21]。一些學校由於師資不足，被迫以母語班的形式進行華文教學。[22]
不諳華文校長掌校
[編輯]教育部多次委派不諳華文的校長、副校長或主任到國民型華文中學任職。這種人事安排對學校的文化傳承造成不利影響。不諳華文的校長難以有效推動華文課程的教學及中華文化活動，進一步削弱了華中的華校特徵。[23][24]
非華裔教師比例激增
[編輯]近年來，教育局委派了大量非華裔教師到國民型華文中學執教，導致華裔教師的比例逐年下降。一些學校的華裔教師比例已低於50%，直接影響到中華文化活動的開展和學校的傳統文化氛圍，進一步削弱了國民型華文中學的華校特徵。[25] [26]
非華小畢業生被派入華中就讀
[編輯]一些縣教育局以促進族群團結為名，將不諳華語的非華小畢業生派入國民型華文中學就讀。這些學生由於缺乏華文基礎，導致教學安排面臨挑戰，並進一步降低了整體教學效率，增加了學校的負擔。
生源不足
[編輯]部分家長對國民型華文中學失去信心，傾向選擇將子女送往華文獨立中學（獨中）或國際學校就讀。這一趨勢導致部分華中面臨生源不足的壓力，不利於學校的長期發展。
中華文化傳承困難
[編輯]由於經費和師資不足，許多國民型華文中學在舉辦中華文化活動（如華樂、書法、武術等）時面臨諸多困難。這不僅限制了學生參與文化活動的機會，也進一步削弱了學校作為中華文化傳承基地的角色。
國民型華文中學列表
[編輯]| No | 學校名稱 | 州屬 / 地區 | 成立年份 | 官方網站 | 學生人數 |
|---|---|---|---|---|---|
| 1 | 培智國民型華文中學 |  柔佛州 |
年 | 首頁 | |
| 2 | 培華國民型華文中學 | 柔佛州 |
1929年 | 首頁 | |
| 3 | 昔華國民型華文中學 | 柔佛州 |
年 | 首頁 | |
| 4 | 馬六甲公教國民型華文中學 |  馬六甲州 |
年 | 首頁 | |
| 5 | 聖母女子國民型華文中學 | 馬六甲州 |
年 | 首頁 | |
| 6 | 育民國民型華文中學 | 馬六甲州 |
年 | 首頁 | |
| 7 | 馬六甲華文國民型高等中學 | 馬六甲州 |
年 | 首頁 | |
| 8 | 普羅士邦國民型華文中學 | 馬六甲州 |
年 | 首頁 | |
| 9 | 振華國民型華文中學 |  森美蘭州 |
年 | 首頁 | |
| 10 | 振華國民型華文中學二校 | 森美蘭州 |
年 | 首頁 | |
| 11 | 啟文國民型華文中學 | 森美蘭州 |
年 | 首頁 | |
| 12 | 中華國民型華文中學 | 森美蘭州 |
年 | 首頁 | |
| 13 | 尊孔國民型華文中學 |  吉隆坡 |
1906年 | 首頁 | |
| 14 | 中華國民型華文中學 | 吉隆坡 |
1919年 | 首頁 | |
| 15 | 中華國民型華文中學 |  雪蘭莪州 |
年 | 首頁 | |
| 16 | 巴生光華國民型華文中學 | 雪蘭莪州 |
年 | 首頁 | |
| 17 | 八打靈公教國民型華文中學 | 雪蘭莪州 |
1956年 | 首頁 （頁面存檔備份，存於互聯網檔案館） | |
| 18 | 育華國民型華文中學 | 雪蘭莪州 |
1918年3月3日 | 首頁（頁面存檔備份，存於互聯網檔案館） | |
| 19 | 育群國民型華文中學 | 雪蘭莪州 |
年 | 首頁 | |
| 20 | 美羅中華國民型華文中學 |  霹靂州 |
年 | 首頁 | |
| 21 | 丹絨馬林公教國民型華文中學 | 霹靂州 |
1960年 | 首頁 | |
| 22 | 南華國民型華文中學 | 霹靂州 |
年 | 首頁 | |
| 23 | 天定國民型華文中學 | 霹靂州 |
年 | 首頁 | |
| 24 | 愛大華國民型華文中學 | 霹靂州 |
年 | 首頁 | |
| 25 | 怡保女子國民型華文中學 | 霹靂州 |
年 | 首頁 | |
| 26 | 聖母瑪利亞國民型華文中學 | 霹靂州 |
年 | 首頁 | |
| 27 | 三德國民型華文中學 | 霹靂州 |
年 | 首頁 | |
| 28 | 培南國民型華文中學 | 霹靂州 |
年 | 首頁 | |
| 29 | 育才國民型華文中學 | 霹靂州 |
年 | 首頁 | |
| 30 | 育群國民型華文中學 | 霹靂州 |
年 | 首頁 | |
| 31 | 培元國民型華文中學 | 霹靂州 |
年 | 首頁 | |
| 32 | 吉輦國民型華文中學 | 霹靂州 |
年 | 首頁 | |
| 33 | 崇華國民型華文中學 | 霹靂州 |
年 | 首頁 | |
| 34 | 興中國民型華文中學 | 霹靂州 |
年 | 首頁 | |
| 35 | 三民國民型華文中學 | 霹靂州 |
年 | 首頁 | |
| 36 | 華聯國民型華文中學 | 霹靂州 |
年 | 首頁 | |
| 37 | 中正國民型華文中學 |  吉蘭丹州 |
年 | 首頁 | |
| 38 | 中華國民型華文中學 | 吉蘭丹州 |
年 | 首頁 | |
| 39 | 吉華國民型華文中學 |  吉打州 |
1911年 | 首頁 | |
| 40 | 吉華國民型華文中學二校 | 吉打州 |
年 | 首頁 | |
| 41 | 新民國民型華文中學 | 吉打州 |
年 | 首頁 | |
| 42 | 覺民國民型華文中學 | 吉打州 |
1957年5月10日 | 首頁 | |
| 43 | 日新國民型華文中學 |  檳城州 |
1950年 | 首頁 | |
| 44 | 檳華女子國民型華文中學 | 檳城州 |
1921年3月8日 | 首頁 | |
| 45 | 鍾靈國民型華文中學 | 檳城州 |
1917年2月9日 | 首頁 | |
| 46 | 孔聖廟中華國民型華文中學 | 檳城州 |
1921年 | 首頁 | |
| 47 | 恆毅國民型華文中學 | 檳城州 |
1957年9月9日 | 首頁 | |
| 48 | 菩提國民型華文中學 | 檳城州 |
1935年 | 首頁 | |
| 49 | 柑仔園修道院國民型華文中學 | 檳城州 |
1947年 | 首頁 | |
| 50 | 協和國民型華文中學 | 檳城州 |
1939年 | 首頁 | |
| 51 | 聖心國民型華文中學 | 檳城州 |
1956年 | 首頁 | |
| 52 | 北海鍾靈國民型華文中學 | 檳城州 |
1986年1月6日 | 首頁 | |
| 53 | 威南日新國民型華文中學 | 檳城州 |
2017年 | 首頁 | |
| 54 | 峇央峇魯恆毅國民型華文中學 | 檳城州 |
2017年 | 首頁 | |
| 55 | 中華維新國民型華文中學 |  登嘉樓州 |
年 | 首頁 | |
| 56 | 文冬公教國民型華文中學 |  彭亨州 |
年 | 首頁 | |
| 57 | 文冬啟文國民型華文中學 | 彭亨州 |
年 | 首頁 | |
| 58 | 立卑中華國民型華文中學 | 彭亨州 |
年 | 首頁 | |
| 59 | 丹那布爹國民型華文中學 | 彭亨州 |
年 | 首頁 | |
| 60 | 中競國民型華文中學 | 彭亨州 |
年 | 首頁 | |
| 61 | 文德甲華聯國民型華文中學 | 彭亨州 |
年 | 首頁 | |
| 62 | 直涼華僑國民型華文中學 | 彭亨州 |
年 | 首頁 | |
| 63 | 古晉國民型華文中學 |  砂拉越 |
1916年[27] | 首頁 | 1 562[28] |
| 64 | 中興國民型華文中學 | 砂拉越 |
1917年[29] | 首頁 | 696[28] |
| 65 | 敦化國民型華文中學 | 砂拉越 |
1922年[30] | 首頁 | 1 278[28] |
| 66 | 中華國民型華文中學 | 砂拉越 |
1907年[31] | 首頁 | 1 154[28] |
| 67 | 中正國民型華文中學 | 砂拉越 |
1917年[32] | 首頁 | 167[28] |
| 68 | 光華國民型華文中學 | 砂拉越 |
1916年[33] | 首頁 | 328[28] |
| 69 | 中華國民型華文中學 | 砂拉越 |
1952年[34] | 首頁 | 1 714[28] |
| 70 | 泗里街高級國民型華文中學[35] | 砂拉越 |
1926年[36] | 首頁 | 896[28] |
| 71 | 開中國民型華文中學 | 砂拉越 |
年 | 首頁 | 978[28] |
| 72 | 東華國民型華文中學 | 砂拉越 |
年 | 首頁 | 196[28] |
| 73 | 根華國民型華文中學 |  沙巴州 |
年 | 首頁 | |
| 74 | 丹南中華國民型華文中學 | 沙巴州 |
年 | 首頁 | |
| 75 | 山打根中華國民型華文中學 | 沙巴州 |
年 | 首頁 | |
| 76 | 雙修國民型華文中學 | 沙巴州 |
年 | 首頁 | |
| 77 | 亞庇國民型華文中學 | 沙巴州 |
1949年 | 首頁 | |
| 79 | 善導國民型華文中學 | 沙巴州 |
年 | 首頁 | |
| 80 | 樂育國民型華文中學 | 沙巴州 |
年 | 首頁 | |
| 81 （興建中） | 加影育華國民型華文中學二校 | 雪蘭莪州 |
預計2021年 | 首頁（頁面存檔備份，存於互聯網檔案館） |
參見
[編輯]外部連結
[編輯]參考
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- ^ 泗蘆小學2019年10月6日，Ongzi's Lifelong Learning
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