皇極之辨是南宋時，朱熹與陸九淵兩人的一場學校爭論。
「皇極」一語出自《尚書·洪範》，又稱「王極」[1]，應劭注《漢志》曰：「皇，大；極，中也。」朱熹認為「皇極非說大中之道」，「皇是指人君，極便是指其身為天下做個樣子，使天下視之以為標準」[2]。陸九淵不以為然，指出：「以極為『中』則為不明理，以極為『形』乃為明理乎？」朱熹與陸九淵就無極、太極、皇極之辨的爭論，朱熹寫有〈皇極辨〉，陸九淵寫了〈皇極講義〉[3]，這些爭論最後都不了了之[4]。真德秀曾引用朱熹〈皇極辨〉一文，強調朱子是「聖學之正傳」。
- ^ 皮錫瑞《今文尚書考證》卷十一，認為「鄭解王極之義甚精，則《大傳》本當為『王極』」。
- ^ 《朱子語類》卷七十九
- ^ 《陸九淵集》卷二十三
- ^ 束景南：《朱子大傳》
