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狩野探幽繪製的柿本人麻呂像，1648 年

柿本人麻呂（Kakinomoto no Hitomaro，約公元653-655年至公元707-710年），是日本飛鳥時代末期的和歌詩人和貴族。他是日本最古老的和歌選集《萬葉集》中最著名的詩人，但除了《萬葉集》中的提示外，他的生平細節大多數不確定。他出生於以大和民族為主的柿本氏族群，可能是在650年代，大約於709年在石見國去世。

他曾為持統天皇擔任宮廷詩人，創作了許多歌頌皇室的作品，並以為多位皇子創作的輓歌而聞名。他還創作了備受推崇的旅詩。

他被列為「三十六歌仙」之一，也是《萬葉集》中收錄的較多詩篇的詩人。從平安時代開始，他通常被稱為「人丸」。他已被尊奉為詩歌和學問之神，被認為是日本歷史上四大最偉大的詩人之一，與藤原定家、宗祇和松尾芭蕉並列。

生活

名字由來

有關日本古代詩人柿本人麻呂的生平資料，唯一的早期來源是《萬葉集》。由於柿本人麻呂地位低下，他的名字沒有出現在任何官方的宮廷文件中。

氏族

柿本人麻呂出生於柿本氏族中，該氏族是古代的和邇氏族的一個分支。和邇氏族聚居在奈良盆地的東北部，在公元四至六世紀曾提供許多皇室的妃嬪，並將他們的影響力擴展到了大和、山城、近江、丹波和播磨等各個省份。他們的家族傳統（包括家譜、歌曲和故事）保存在《日本書紀》和尤其是《古事記》中。柿本氏族總部位於奈良市的新莊或天理市的一之本地區。由於主要的和邇氏族也位於該地區，因此柿本氏族可能與其親緣關係較為密切。據《新撰姓氏錄》記載，柿本氏的名字來源於比達都天皇時期他們的領地上長出的柿樹。

684年11月，柿本氏族的世襲頭銜從近江升格為阿闍梨。根據《日本書紀》，柿本猿（Kakinomoto no Saru）作為該氏族的可能領袖，曾在681年12月被任命為小宰相，相當於正五位下的職位。這些事實讓渡邊假定柿本氏族在天武天皇朝中取得了一定的文學成就。根據《續日本紀》，柿本猿於708年去世，死時已經達到正四位下的職位。

關於柿本猿與詩人柿本人麻呂之間的關係，存在多種理論，包括前者是後者的父親、兄弟、叔叔或同一人的說法。梅原猛則提出他們是同一人的說法，但缺乏證據。雖然其他理論不能得到證實，但可以肯定的是，他們是同一氏族的成員（可能是近親），在同一時期活躍。他們在朝廷的相互活動很可能對彼此產生了重要影響。

出生和早期生活

柿本人麻呂的出生年份不為人知，除了他的詩歌活動，他的生活方面也很難確定。渡瀬提出，根據日本的計算方法，人麻呂可能在公元673年至675年之間21歲，這意味着他的出生年份在653年至655年之間。

天武天皇時期

據萬葉集所載，人麻呂最早的作品是他在天武天皇九年（680年）所作的七夕歌（萬葉集2033）。這首詩的內容表明，他了解了神話傳說，這些傳說在《古事記》的序文中被認為在天武天皇時期開始編纂。渡瀬也指出，人麻呂創作七夕歌意味着他可能在這個時期參加了七夕慶典。《柿本人麻呂集》中有相當數量的詩歌顯然是人麻呂在690年之前就記錄和創作的，這些詩歌具有宮廷詩歌的特徵，因此可以得出結論，他在天武天皇時期的早期就開始在朝廷活動了。從那時起，他活躍於記錄和創作宮廷愛情詩歌。渡瀬推測，人麻呂可能是在673年的皇室勅令下，以侍中（太宰府）的身份進入宮廷服務的。

渡瀬推測，人麻呂可能是在673年的皇室勅令下，以侍中（太宰府）的身份進入宮廷服務的。

根據人麻呂在持統天皇時期的詩歌活動，有幾種可能是他在天武天皇朝服役的地點。渡瀬提出了三種主要理論：第一種是在皇后春日野井宿（後來成為持統天皇的皇后）的統治下；第二種是在草壁皇子的統治下；第三種是在忍壁皇子的宮廷中。

持東天皇和文武天皇時期

菊池容齋所繪製的柿本人麻呂像

人麻呂在持統天皇和文武天皇的時代擔任了宮廷詩人的角色。公元689年四月，草壁皇子去世，人麻呂為其作了一首輓歌。他還為在公元700年四月去世的飛鳥皇女作了一首輓歌，並為一次皇家訪問紀伊國而寫了一首詩。

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