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寂靜主義

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寂靜主義(英語:quietism,法語:quiétisme),是基督教內部興起於17世紀的一場注重靈修神秘主義運動。在最初,它曾受到天主教會的譴責,但仍然對天主教產生了影響。寂靜主義也存在於貴格會的內在之光教義中。它強調沉思與內心的沉靜,並且尋求與上帝的直接結合。這種「走向上帝之旅」的精神旅程的特點是精神上的極大被動,以及在神聖意志面前對自我的完全棄絕。對於寂靜主義者來說,死前與上帝結合是基督徒生活的目標。根據讓-羅伯特·阿莫加特法語Jean-Robert Armogathe神父的說法,所謂的寂靜主義態度是所有神秘主義和一般基督教神秘主義所具有的特徵。圍繞寂靜主義的爭論在17世紀發生得非常激烈。[1].

歷史

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起源

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寂靜主義是一次靈修運動,與基督教的一些更早時期的傳統有關,例如13和14世紀的靜修主義,或14和15世紀的新靈修運動英語Devotio Moderna

米格爾·德·莫利諾斯

寂靜主義起源於約17世紀末的意大利。它是由西班牙神父兼神學家米格爾·德·莫利諾斯英語Miguel de Molinos(1628-1696)宣揚的,他在他的《靈程指引》(1675)中闡述了這一學說。莫利諾斯神父在他的著作中解釋說:「當靈魂成功地與上帝緊密結合時,它發現自己處於一種完美的休息狀態(拉丁語:quies),然後就不再有任何行為可產生,不需要做出任何努力,甚至不需要抵抗誘惑:靈魂不再犯罪,即使它似乎違背了上帝的律法」。[2][3]

這些論點的後果是對天主教會教階結構的輕視(這類沉思進行於教會的任何框架之外),以及對自己的任何欲望和任何行為(例如祈禱、感謝、抵制誘惑)和放棄犯罪的拒絕:未經同意的犯罪不會妨礙與上帝的完美結合。 [4]

這一教義被指控「輕蔑地無視教會權威,提倡道德敗壞」,在1687年受到教皇依諾增爵十一世《天上的牧者》英語Coelestis Pastor拉丁語Coelestis Pastor)諭令中的譴責。莫利諾斯被迫公開放棄信仰,後來在軟禁他的修道院內逝世。

在法國的復興

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蓋恩夫人

在這一譴責事件之後,一位年輕的法國神秘主義者--讓娜·瑪麗·布維埃·德拉莫特(法語:Jeanne-Marie Bouvier de la Motte),即蓋恩夫人(法語:Madame Guyon)(1648-1717),傳播了一種與莫利諾斯的思想接近的「上帝的純粹之愛」理論。她的教導代表了一種反智主義和反行動主義的做法,是對同一時期在荷蘭和德國發展起來的新教虔敬主義的反應。[5]她的著作多次導致她被關進修道院。弗朗索瓦·芬乃倫被蓋恩夫人的想法所吸引,成為她著作與思想的推動者和捍衛者。[2].

1695年,應路易十四的要求(在曼特農夫人的影響下)成立了一個委員會。這個以雅克-貝尼涅·博須埃為主席的委員會譴責了蓋恩夫人的思想觀點。但在1697年,芬乃倫發表了《聖人內在生活箴言解釋》一書,並在書中依靠希臘教父(特別是亞歷山大的革利免和約翰·卡西安)和眾多西方神秘主義的基督徒的神學觀點來捍衛「純粹的愛」教義。

芬乃倫與博須埃之間開始了一場辯論,最終在1699年,以教皇依諾增爵十二世對芬乃倫作品的譴責而結束。[6]

譴責的後果

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弗朗索瓦·芬乃倫

這一譴責標誌着博須埃戰勝了芬乃倫,並在接下來的一個世紀裏,使基督教神秘主義名譽掃地,並導致其在法國消亡,歷史學家路易·科涅法語Louis Cognet稱之為「神秘主義者的黃昏」。法國天主教至今仍存留有這次爭端的烙印,根據亨利·布勒蒙法語Henri Bremond的說法,這次爭端導致了「對上帝饑渴的結束」。[2][5][7].

因此,一些神秘主義者,有些甚至早於莫利諾斯的時期,也被某些作者視為「寂靜主義者」。例如,聖女大德蘭就是這種情況,這迫使羅伯特·阿諾德·安迪利法語Robert Arnauld d'Andilly等作家為她開脫。

處於同樣境況的是被芬乃倫在他的著作《聖人格言》中引用的聖十字若望。他因法國社會對寂靜主義的譴責而在法國聲譽受損。[8]

與貴格會思想的關係

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貴格會創始人喬治·福克斯得出的結論是,只有通過沉默讓自己接近聖靈,才能達到真正的屬靈,正是在這個極其接近寂靜主義的思想基礎上,他建立了貴格會運動。19世紀末,寂靜主義思想在英國貴格會中也發揮了重要作用,當時貴格會成員威廉·波拉德(William Pollard)、弗朗西斯·弗里斯(Francis Frith)和W. E.特納(W. E. Turner)於1884年出版,並於1886年再版了一本題為《三個朋友的合理信仰》的小冊子;該接近寂靜主義思想的出版物引發了與貴格會運動中福音派的激烈爭論。

參考資料

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  1. ^ Armogathe, J.-R. Le Quiétisme. Paris: PUF. 1973. ISBN 978-2130329312 (法語). 
  2. ^ 2.0 2.1 2.2 [[[:Template:Google Livres]] Le nouveau Théo: l'encyclopédie catholique pour tous] 請檢查|url=值 (幫助). Paris: MAME. 2009: 416-417, 436. ISBN 978-2-7289-1264-3 (法語). .
  3. ^ Le Dictionnaire des sciences philosophiques de 1851 (Franck, Adolphe. Dictionnaire des sciences philosophiques. Paris: Hachette法語Hachette livre. 1851: 326 [21 July 2015] (法語). )
  4. ^ Jacques Le Brun. Quiétisme. Encyclopædia Universalis. [19 July 2015] (法語). .
  5. ^ 5.0 5.1 Cognet, Louis; Armogathe, Jean Robert. Crépuscule des mystiques: Bossuet - Fénelon. Collection Bibliothèque de théologie. Desclée. 1991. ISBN 978-2-7189-0490-0. 
  6. ^ 這次教皇依諾增爵十二世的譴責決定,應當是在博須埃的要求以及法國政治勢力的壓力下做出的。
  7. ^ Houdard, Sophie. Les invasions mystiques: spiritualités, hétérodoxies et censures au début de l'époque moderne. Histoire. les Belles lettres. 2008. ISBN 978-2-251-38091-9. 
  8. ^ Article編輯 | 討論 | 歷史 | 連結 | 監視 | 日誌. Voir aussi : Sanson, Henri. Saint Jean De La Croix Entre Bossuet et Fenelon. Puf Publications De La Faculté Des Lettres D'Alger. 1953 (法語).