月亮王朝
| 月亮王朝 Candravaṃśa / Somavaṃśa 伊羅王朝 Aila | |
|---|---|
| 母家族 | 阿提耶（Atreyas） |
| 國家 | 波羅底濕陀那、秣菟羅、象城 |
| 民族淵源 | 剎帝利 |
| 名稱來源 | 月神 |
| 發源地 | 波羅底濕陀那 |
| 現分佈 | 南亞 |
| 創立者 | 洪呼王 |
| 頭銜 | 國王 |
| 著名成員 | 黑天 |
| 分支 | 補盧、俱盧、雅度、般度 |
月亮王朝（梵語：चन्द्रवंशी，羅馬化：Candravaṃśa）是古印度文獻中描述的一個剎帝利世系。據說這個王朝是月神的後裔。[1]黑天就出生在月亮王朝的雅度分支。
根據《百道梵書》的說法，洪呼王是部陀（月神旃陀羅之子）和伊羅（摩奴之女）的兒子。[2]洪呼王的曾孫迅行有五個兒子，分別是雅度、杜爾婆藪、德盧修、阿奴和補盧。這些是吠陀經中提到的五個吠陀部落的名稱。[3]
據《摩訶婆羅多》記載，這個王朝的始祖是伊羅，波羅底濕陀那（pratishthana）的統治者，而他們的兒子兔印（Shashabindu）統治着巴赫利（Bahli）。[4]伊羅的後裔被稱為月種（Chandravanshi）或伊羅族（Aila），部陀之子洪呼王是月亮王朝第一位國王。[5]
在摩訶婆羅多中
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在印度教文獻中，構成印度史詩《摩訶婆羅多》主題的俱盧之戰主要是在月亮王朝分支間進行，結果是阿周那離開戰場並受到了導師黑天的譴責。黑天提醒阿周那，正法高於一切，並且這些話語構成了所有四個剎帝利家族不可或缺的文化基石。到俱盧戰爭結束後，雅度血統都處於瀕危之中。多門城的沉沒象徵了整個雅度世系的毀滅，除了被阿周那拯救並後來成為秣菟羅國王的婆竭羅。
參見
[編輯]參考
[編輯]- ^ Paliwal, B. B. Message of the Purans. Diamond Pocket Books Ltd. 2005: 21 [2022-05-09]. ISBN 978-8-12881-174-6. （原始內容存檔於2022-01-14）.
- ^ Thapar 2013，第308頁.
- ^ A. K. Warder. An Introduction to Indian Historiography. Popular Prakashan. 1972: 21–22 [2022-05-09]. （原始內容存檔於2022-04-08）.
- ^ Doniger, Wendy. Splitting the difference: gender and myth in ancient Greece and India. University of Chicago Press. 1999: 273 [25 August 2011]. ISBN 978-0-226-15641-5. （原始內容存檔於2014-06-27）.
- ^ Encyclopaedia of the Hindu world, Volume 1 By Gaṅgā Rām Garg. [2022-05-09]. （原始內容存檔於2019-07-16）.
來源
[編輯]- Thapar, Romila, The Past Before Us, Harvard University Press, 2013 [2022-05-09], ISBN 978-0-674-72651-2, （原始內容存檔於2020-09-29）
外部連結
[編輯]
維基共享資源上的相關多媒體資源：Lunar_dynasty
