田縯之

田縯之
字	縯之、虎公
性別	男
出生	田寅 1896年 大清河北省平山縣
逝世	1979年（82—83歲） 臺灣宜蘭市
國籍	中華民國

田縯之（1896年—1979年），名寅，字縯之，一字虎公、木公、拜佛山人等。因「縯」字僻又常被稱為田演之。河北平山城內北街人，後遷居北京，又至台灣，中國國畫家、教育家。擅翎毛花卉，尤以畫鳥名重一時。田縯之曾著述中國畫技法《墨香閣畫范》（1926年10月，保定出版）、《田演之國畫集》（1972年10月，台北出版）和隨筆文集《生平所見之怪現象》。

人物生平

田縯之出生於書香門第，家學深厚，且家境殷實。先祖父田蔭隆於光緒年間考取拔貢，父親田貢之考取秀才。其伯祖父田蔭昌，字子厚，工書擅畫，晚年以指畫見長。幼年田縯之喜好圖畫，並深受其影響。田縯之早年就讀於平山縣立高等學校和正定中學。1920年，其考入北平國立藝專（今中央美院），師從著名畫家陳師曾（陳衡恪）、陳半丁、蕭屋泉、姚茫父、賀良樸學習國畫。後曾留學於日本。1924年畢業後開始美術教學及創作，曾在保定民生中學、省立女子師範學校、石家莊省立中學及北平四存中等學校任美術教員。期間曾出版中國畫技法一書《墨香閣畫范》。

1947年底田縯之在石家莊舉辦首場個人畫展，隨後又在北京、平涼、蘭州、台灣等地舉辦多場畫展。一次畫展中，所展出的200件作品被搶購一空，其中30件作品被一位美國商人購買。

田縯之中年移居北平，後遊歷世界各地採風。1949年經張大千引導赴台灣定居，並在台灣繼續美術教學和創作，與物理學家吳大猷交好。旅居台灣宜蘭後曾出版《田縯之國畫集》，畫本序曰：「民國三十八年因避難，輾轉萬里途經西北，由巴基斯坦、印度、菲律賓等國，隻身來到台灣，執教於宜蘭中學。」（現宜蘭省立高級中學）。62歲時因病退休，客居於台北與宜蘭之間，且在畫界廣為交往，1979年田縯之於台灣宜蘭市病逝。兩岸恢復通訊後，由田縯之學生聯絡其中國大陸家人，帶回部分畫作，但由於年代及歷史因素，其畫作有不同程度受損。

田縯之一生顛沛流離，歷盡滄桑，所經之處，依靠畫展賣畫為生。據說他從甘肅出發，經敦煌、蘭州、迪化（烏魯木齊）等地區舉辦多場畫展，畫作頗受歡迎。田縯之周轉於中國大西北，以及巴基斯坦、印度等國家，以沿途所親歷的異域風情，又編撰成冊，題名為《生平所見之怪現象》。曾有評介田縯之「台北新風收嶺海，宣南舊夢蘊星霜」，畫壇聞名。

作品

田縯之的作品留世極為稀少。曾出版《墨香閣畫范》、《田縯之畫集》、《生平見聞記》、《田縯之名家畫收藏》、《中國畫技法》等著作。其中《田縯之畫集》、《生平見聞記》分別被收錄在台灣國立中央圖書館、美國耶魯大學、康奈爾大學、加州伯克利大學圖書館。

田縯之與齊白石合畫作品《荷花》在2011年的浙江拍賣會出現。

「拜讀其畫作，田寅先生師古人，秉承傳統，尊崇「六法」，且另闢蹊徑。他的繪畫見朴見拙，尊崇文人繪畫遺風，所謂：寧朴毋華，寧拙毋巧，寧丑毋媚，寧荒率毋工整，以求逸得之，寫之心性。他的畫作注重用筆、用色，其花鳥畫與同時代的海派大師吳昌碩鏡似，脫開「五色染目」的藩籬，色彩清麗典雅，富於變化，兼工兼寫，意味奧妙。其大寫意畫作潑墨揮毫，筆力雄渾，雍容華滋。其畫作虛實、疏離、輕重、濃淡自然妙得，筆墨之潤秀、意趣之高雅，所謂「筆補造化天無功」。田寅先生畫作以古為徒，又師造化，另闢蹊徑、以求新解。即一則面向傳統，一則面向自然。他尤擅長翎毛、花卉，且敏於觀察，又自我融會貫通，注重寫其生活意趣。他筆下的「雞禽」艷而不俗，工而不滯，靈動自然，富於生機和意趣，正所謂「生平萬事皆痴呆，唯畫雞兒不讓人」。讀其寫意畫作筆意從容，畫格朴華，逸筆揮毫，物我兩忘之境，以為妙得！他對於造型語言的把握，在某些程度上折中中西、融合今古，展開說，其雞禽、走獸的形象，有寫實的基礎，也有傳統寫意造像的古樸，氣韻生動，亦見筆、見性，以天然之趣抒寫文人胸中逸氣。

田寅雖然旅居京華，師承名家，但早年地處偏遠、積貧積弱的平山縣城，生活閱歷豐富，或者說曾躬耕鄉野，深知世態冷暖。以此，他的畫作，古意深情，兼寫民間所見物象，又漫興意象之墨、如悟入語。田寅先生藝術所求執意生澀、古拙、朴華，研習傳統，又博彩新知，有些畫作，所謂傳統筆墨寫當下現實生活，再以長篇跋文抒寫內心感悟，措辭嚴謹，道學深厚。卒讀其部分畫作趨向平民化，且表達畫者蒼茫之胸臆。其題勉早年多為行草書，耄耋之年以左手補款，多為隸書，且多有釋文。田寅先生客居台灣後鄉愿幽情盡載畫意，譬如山水畫作「一笛明月人不識，自家吹與自家聽」。卒讀其山水畫作朴疏清遠、意境幽深，與同時代齊白石先生「五出五歸」畫風相像。有資料顯示，其畫作《荷花世界》為早年與白石先生合作，落款「演之寫生，白石補蟲（蜻蜓）」。田寅家業殷實，在京期間，廣交畫界名流，可見理解。其中多幅畫作由畫壇名家陳半丁先生補款、題跋作品盡在，譬如《山君圖》《紅梅》《芭蕉菊畫》等，可見亦師亦友，聲色相通，惺惺相惜。「田演之畫展」是由民國政界元老于右任先生題勉，可見其社會交際之資歷。

資料記述：先生暮年，62歲因病退休，居於台北木柵溝子口富山新村其弟處。飲酒作畫，頤養天年，其為人淡泊名利，豪放不羈，有八大山人遺風。嗜好皮簧，談吐詼諧，又如東方朔，在台灣期間與書畫家梁寒操、馬紹文、梁伯雍、譚鴻儒，交往莫逆。田老作畫常署虎公、木公、一髯道人、拜佛山人、世外老人、半聾老人。顏其室曰：越雪草堂，圖章近百，均出自金石名家手筆。在台灣，一代宗師，名重藝林。柳風先生且附有詩文： 「拜佛山人八十翁，藝林泰斗仰雄風。草堂春暖日高起，白首情多色未空。拜佛老人越雪堂，一生三譜鳳求凰。風流底是老來健，畫個雄雞戲海堂。杖朝年過老天真，拜佛山人越雪津。寫菊畫雞稱獨步，大千居士讓三分。肝膽照人擅畫雞，藝林享譽滿中西。草堂春暖日高起，文採風流戲少妻。海屋添壽八百春，安貧樂道帝天真。丹青不寫美人影，畫個雄雞報曉春。一代宗師老更狂，興來畫筆為雞忙。喜君尚有好兄弟，二老同居越雪堂。」（引自佚名的繁體印刷的報紙）」

人物軼事

山西軍閥閻錫山曾致函田縯之求畫，田為此作了兩幅畫來諷刺閻錫山。一幅畫面是幾隻鱉圍着一堆蒜頭，題詞是「勸老鱉莫裝蒜，而今世界滄桑變」；另一幅畫面是一隻大鱉帶幾隻小鱉在草地上爬，題詞「帶子上朝」。

相關人物

台灣書畫家黃哲夫早年啟蒙于田縯之。

田縯之曾孫女田超（Chao Tian）是中國揚琴演奏家，曾為女子十二樂坊成員，現旅居美國。