耿馬司
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| 耿馬土司 | |
|---|---|
| 土司 | |
| 耿馬安撫司 耿馬宣撫司 | |
 耿馬宣撫司署 | |
| 創立 | 1397年 |
| 滅亡 | 1950年 原因：中共政權佔領雲南，末任土司離開雲南 |
| 統治中心 | 耿馬城 （今雲南省臨滄市 耿馬傣族佤族自治縣耿馬鎮） |
| 政府 | |
| • 土司姓氏 | 罕姓 |
| • 土司民族 | 漢傣族 |
| • 始祖 | 罕刷、罕開 |
耿馬司，是耿馬安撫司、耿馬宣撫司的簡稱，是歷史上存在於中國滇西地區的一個土司，早期4代不歸屬元朝，後為明朝、清朝、中華民國所封，轄境相當今雲南省耿馬傣族佤族自治縣。土司為傣族，罕氏。1950年後撤銷耿馬設治局，改置耿馬各民族行政委員會，1952年改設耿馬縣，1955年改設耿馬傣族佧佤族自治縣，幾經改制，1963年改為耿馬傣族佤族自治縣。
名稱
[編輯]耿馬之名，來源於巴利語「辛吐襪納塔」，意為人們跟隨着白色神馬尋覓到的地方；境內外群眾又稱這裏是「勐相耿坎」，意為黃金寶石之鄉。明朝洪武年間始有其名，《緬史》作蓋馬。[來源請求]
地理
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疆域
[編輯]耿馬土司的疆域位於中國雲南省西部南定河的流域，主要擁有耿馬壩，後來也擁有一半的孟定壩。
政區
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民族
[編輯]耿馬土司轄地內主要民族有傣族、佤族。此地的傣族是14世紀明朝初期由德宏遷來，帶來德宏傣族的風俗，使用傣哪文，語言為德宏傣語分類下的孟耿土語。佤族則居於山區，沒有自己的民族文字。
自然地理
[編輯]歷史
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耿馬建城與先期歷史
[編輯]耿馬在傣族進入之前，相傳為三國時代永昌郡之下永壽城的所在，並於晉代299至342年間為永昌郡治所。而在傣族進入耿馬壩之前，該地為佤族所居。[1]
14世紀初，怒江以西至伊落瓦底江上游為麓川思氏（元代麓川路軍民總管府）的勢力範圍[2][3]。明朝初期，傣族麓川政權崛起，傣族成批遷入鄰近地區。1380年春，耿馬土司先祖罕刷、罕謝集團，率領部眾，自孟卯（今德宏）向南方遷移，途經木邦、阿佤山抵達勐角，建立村寨。1397年，傣族頭目率百姓遷徙，經過勐省、來相、安雅、戛結，到達耿馬定居，建立耿馬城。[4]
耿馬歸附明廷、罕氏受封
[編輯]耿馬早期四代土司，罕謝法、罕正法、罕邊法、罕信法，並未附明朝。但明朝征討麓川，陸續分封週圍的傣族部落為屬明土司，1584年，耿馬罕氏第一次歸附了明朝，接受明朝冊封為耿馬安撫司[5][需要完整來源]。
1614年，耿馬土司罕悶金討木邦小姐娜刀坎細作召足印太（土司官夫人）時，木邦將嘉靖年間侵蝕孟定土司的南傘一帶河外四圏（軍弄、俄歹、軒崗、軒萊）為賠嫁地，歸耿馬土司[6][7]。
娜刀坎細又名西襪里，南秀麗，《緬史·彬德萊王世家》作西瓦黎。她從小習藝練武，武藝超群，1632年，夫罕悶金亡故，庶子罕悶擺尚幼。1655年，緬甸東吁王朝派兵進犯耿馬，西襪里女扮男裝率土司府親兵和土練迎敵，將勝，忽大風起，掀戰袍，露腳環（婦女裝飾），敵見反之士氣大振，四面夾攻，西襪里兵敗，走芒烈，自刎。[來源請求]
耿馬歸附清廷
[編輯]清順治年間，耿馬罕悶睆向清朝投誠[8]。1702年，緬甸良淵王朝色內大王發兵犯耿馬，大敗而還。[來源請求]1783年，耿馬土司罕朝瑗開辦悉宜銀廠，每年向朝廷繳納「歲課」800兩，進入耿馬土司極盛時期。耿馬土司進一步增設土司統治機構，穩固其政權，將土司家族成員分派至各地，設置九勐十三圈，其後再由清政府承認世襲權。其轄境包含今日之耿馬、滄源縣以外，也涵蓋今日鎮康、永德等縣部分地區[9]。
杜文秀雲南回變
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1874年，回變時期，勐角董土司罕恩慶與耿馬土司罕榮升發生爭奪耿馬戰爭，罕榮升向大理提督丁恆山求援，丁以調解為名，藉機殺了罕恩慶，委罕恩慶之侄罕榮高為勐角董土司。從此開始，勐角董土司歸鎮邊廳管轄。[10]
辛亥革命與護國運動
[編輯] | 此章節需要擴充：土司罕華基對中央的支持、參與護國運動 |
1939年，雲南省政府設立耿馬設治局，保留了耿馬宣慰司和九勐十三圈[11][需要完整來源]。
中國對日抗戰
[編輯]土司罕富廷參與中國抗日戰爭，受任中國遠征軍第二十集團軍耿滄游擊支隊少將司令、遠征軍第十一集團軍九屬運輸總隊長兼高參[12]。
後續的反共
[編輯]罕富廷1947年起擔任中華民國第一屆國民大會代表（耿馬設治局選區）。1950年國共第二次內戰後期，雲南解放，在罕富廷的領導反抗下，耿馬成為雲南省最晚解放的地區。罕富廷撤退至緬甸，擔任雲南反共救國軍軍職，於滇緬邊境活動，四國會議之後撤至臺灣。1961年起返回金三角持續反共，1978年至臺北出席第一屆國民大會第六次會議，同年11月病逝於臺灣臺北市[12]。
耿馬土司列表
[編輯]| 朝代 | 姓名 | 世系 | 在位時間 | |
|---|---|---|---|---|
| 明朝 | 罕謝法（罕謝） | 1397年－1452年 | ||
| 罕正法（罕澤） | 罕謝法之子 | 1452年－1472年 | ||
| 罕邊法（罕邊） | 罕正法之子 | 1472年－1502年 | ||
| 罕信法（罕慶） | 罕邊法之子 | 1503年－1557年 | ||
| 耿馬安撫司 | 罕斌法 | 罕信法之子 | 1557年－1601年 | |
| 罕悶法 | 罕斌法之子 | 1601年－1614年 | ||
| 罕悶金 | 罕悶法之弟 | 1614年－1633年 | ||
| 婻秀麗（代理） | 罕悶金之妻 | 1633年－1659年 | ||
| 清朝 | ||||
| 耿馬宣撫司 | 罕悶擺 | 罕悶金之子 | 1659年－1693年 | |
| 罕書忠，康熙實錄作罕抒忠 | 罕悶擺之子 | 1693年－1699年 | ||
| 罕思芳，康熙實錄作罕世藩 | 罕書忠之子 | 1700年－1732年 | ||
| 罕國海 | 罕思芳之子 | 1732年－1765年 | ||
| 罕國康（代理） | 罕國海之弟 | 1765年－1771年 | ||
| 罕朝愛（罕朝瑗） | 罕國康長子 | 1771年－1803年 | ||
| 罕延壽（代理） | 罕朝愛三子[14] | 1803年－1808年 | ||
| 罕君相 | 罕朝愛長孫（罕朝愛子罕延所長子） | 1808年－1820年 | ||
| 罕廷璧（代理） | 罕延所二弟、罕延壽二兄 | 1820年－1825年 | ||
| 沙瑪娃麗（代理） | 罕恩沛之母 | 1825年－1836年 | ||
| 罕恩沛 | 罕廷璧之侄 | 1836年－1851年 | ||
| 罕恩澤 | 罕恩沛之弟 | 1852年－1858年 | ||
| 罕榮陞 | 罕恩澤次子 | 1858年－1897年 | ||
| 罕華基 傣名：罕撫法 |
罕榮陞之子 | 1897年－1915年 | ||
| 民國 | 罕富國 | 罕華基之子 | 1915年－1933年 | |
| 耿馬設治局 | 罕富廷 傣名：罕機法 |
罕富國五弟 | 1933年－1950年 |
參考文獻
[編輯]- ^ 趙明生，永壽考一。〈永昌郡治永壽縣今地考〉[需要完整來源]
- ^ 陸韌. 泛朝政化与史料运用偏差对边疆史地研究的影响——以明代“三征麓川”研究为例. 中國邊疆史地研究. 2010, 20 (1): 1–11, 148. ISSN 1002-6800. CNKI ZGBJ201001001.
- ^ 强盛一时的麓川思氏王朝. 瑞麗江網. 2009-04-13. （原始內容存檔於2012-07-12） –透過昆明信息港.
- ^ 临沧大事记（明朝部分）. 臨滄市政府公眾信息網. （原始內容存檔於2012-11-27）.
- ^ 耿馬傣族的歷史源流
- ^ 魯成旺主編; 永德縣誌編纂委員會編纂. 永德县志. 昆明: 雲南人民出版社. 1994. ISBN 7-222-01630-9.
- ^ 蕭德虎主編; 雲南省鎮康縣誌編纂委員會編. 镇康县志. 成都: 四川民族出版社. 1992. ISBN 7-5409-1003-8.
- ^ 《清史稿》卷74. [2016-05-20]. （原始內容存檔於2016-06-17）.
- ^ 朱德普. 临沧地区傣族勐神崇拜及其内涵探析. 雲南師範大學學報（哲學社會科學版）. 1996, (2): 57–62. ISSN 1000-5110. CNKI YNSF602.009.
- ^ 临沧大事记（清朝部分）. 臨滄市政府公眾信息網. （原始內容存檔於2012-11-27）.
- ^ 胡興東. 佤族大辭典.
- ^ 12.0 12.1 罕裕卿先生傳略. [2012-05-27].[永久失效連結]
- ^ 國家民委《民族問題五種叢書》編委會 (編). 耿马罕氏土司世系简谱（罕富有口述、张元庆记录整理）. 《当代中国民族问题资料·档案汇编 〈民族问题五种丛书〉及其档案集成 第5辑 中国少数民族社会历史调查资料丛刊 第89卷》. 中央民族出版社. 2005.
- ^ 中央研究院歷史語言研究所 http://archive.ihp.sinica.edu.tw/ttscgi/ttsqueryxml?0:0:mctmetaxml:RN%3D123774 （頁面存檔備份，存於互聯網檔案館）
