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雅各胡特爾(1500~1536)
出生與信仰
[編輯]雅各 胡特爾,出生於西元1500年,家鄉是靠近意大利北部南提洛爾省普斯特谷的聖勞倫斯(今為波爾察諾自治省南提洛),一個名為「穆斯」的小村莊。原來的職業是一名帽子販商和工匠,可能在奧地利的克拉根福首次接觸重浸派教義,成為一名熱心的重浸派擁護者。[1] 因為堅守「信而受浸」反對嬰兒浸禮而受迫害的重浸派,當最後一名創始人布老若克,在西元1529年9月被處以火刑殉道後,胡特爾就在提洛爾地區努力的宣傳教義,教導信徒並為人施浸。他採取初代教會凡物公用的生活模式,來管理他領導的重浸派團體。[2]
事奉與逼迫
[編輯]胡特爾在提洛爾的影響力,很快地引起當地政府的注意,西元1529年提洛爾的哈布斯堡當局就開始對重浸派展開迫害的行動。[3] 胡特爾為暫避風頭,帶領提洛爾(Tyrol)的重洗派信徒加入胡伯邁爾建立於捷克Nikolsburg的避難所,並成為當時的領袖,主持聚會和宣揚教義,後來被稱為「胡特爾派」。[4] 西元1533年胡特爾為躲避政府對重浸派的追捕,經過考慮後率領提洛爾重浸派進入摩拉維亞,重新整頓。除了胡特爾派之外,來自普法爾茨、斯瓦比亞和西里西亞的許多重洗派派教徒也前往摩拉維亞,躲避當時正嚴重的迫害行動。在奧士柏斯(Auspitz),胡特爾建立了一個名叫布德霍非(Bruderhofe)的重浸派社區。為了增強凝聚力和管理,大部分的重浸派教徒推舉胡特爾成為當時的領導者,因為他建立了許多「弟兄之家」,所以也被稱為「摩拉維亞的胡特爾弟兄會」(Hutterites)。 [5]
被捕與殉道
[編輯]西元1535年,德國明斯特市被一群狂熱的重浸派份子所佔領 ,[6] 。當混亂掃蕩平息後,篤信天主教的神聖羅馬皇帝費迪南德一世,下令驅逐摩拉維亞所有的重浸派出境。胡特爾被迫回到提洛爾,準備集結剩餘重浸派的任務。[7] 然而,追捕他的行動並未停歇,胡特爾隨時有生命的危險。西元1535年11月29日,胡特爾與妻子卡塔琳娜在克勞森雙雙被捕,隨即帶往提洛爾首府因斯布魯克審訊,並遭受嚴厲的酷刑逼供。由於始終不肯透露其他重浸派的藏身地點,胡特爾被判處以火刑。西元1536年2月25日,在因斯布魯克的地標黃金屋頂(Golden Roof)前,胡特爾為自己堅信的真理殉道。他的妻子因為有孕在身竟逃過一劫,但兩年後又再次被捕,被判以「第三次浸禮」處以死刑。 [8]
影響與延續
[編輯]胡特爾死後,他在摩拉維亞的反對者普能勒說:「沒有人能像胡特爾一樣,能忠心地提供時間上的和心靈上的事情。他從未被發現不忠,藉着他,主聚集和保存了祂的子民」。摩拉維亞重洗派的建立與秩序恢復,胡特爾居功厥偉。胡特爾留下的著作有八封書信被保存下來,如「里德曼的問責制」、「攻擊和運用盲目的,乖謬的世界和所有的無神論者反對虔誠的人」等。[9] 後來,在三百多年的考驗下,胡特爾弟兄會在十八、十九世紀一度瀕臨絕跡,但在北美不斷振興之後,稍具規模。 [10] 。主要分佈在加拿大的曼尼托巴及亞伯他,美國的南北達科達州。至今仍採農耕式的凡物公用制,並且拒絕接受多數近代文明與科技之產物。[11]
參考文獻
[編輯]- ^ Template:Gameo.org/index.php?title=Hutter, Jakob (d. 1536)
- ^ Template:Https://www.plough.com/en/topics/faith/witness/jakob-and-katharina-hutter
- ^ Template:Https://en-two.iwiki.icu/wiki/Jacob Hutter
- ^ Template:Http://blog.xuite.net/mennonite520/twblog/expert-view/181045423
- ^ {{ http://mandel.synology.me/%E6%9B%B8%E5%A0%B1%E5%90%88%E8%BC%AF/gracefinder.com/folder/books/03417.html%7Ctitle=5}}
- ^ Template:Https://lambfollower.files.wordpress.com/2010/04/e585a9e58d83e5b9b4e69599e69c83e6adb7e58fb2e5b7a1e7a6ae.pdf
- ^ Template:Https://www.plough.com/en/topics/faith/witness/jakob-and-katharina-hutter
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- ^ Template:Http://gameo.org/index.php?title=Hutter, Jakob (d. 1536)
- ^ Template:理查•W•科尼什博士(Richard W. Cornish),《簡明教會歷史》,杜華譯,(北京:敦煌文藝出版社,2010),137
- ^ {{ http://https://wp.ces.org.tw/%E3%80%90%E8%8F%AF%E7%A5%9E%E9%99%A2%E8%A8%8A%E3%80%912017%E5%B9%B46%E6%9C%88-2/%7Ctitle=1}}