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孔氏南宗

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孔氏南宗,是北宋末年以后在迁徙到中国浙江衢州的一支孔子后裔

历史发展

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靖康之难后,建炎二年(1128年)十一月,宋高宗赵构于扬州行宫举行继统后首次祀天大典,衍圣公孔端友与堂叔孔传奉诏陪位。孔端友返回曲阜后,因金兵大举入侵,遂恭负传家宝“孔子及亓官夫人楷木像”(据传为子贡亲手雕刻)、“唐吴道子绘孔子佩剑图”和“至圣文宣王庙祀朱印”等,与部分族人南迁,后家于浙江衢州。其子孙孔玠孔搢孔文远孔万春孔洙依次承袭衍圣公,史称南宗。

元朝南宋后的至元十九年(1282年),元世祖议立孔子后,以寓衢者为大宗,欲召孔洙回曲阜袭封奉祀。孔洙称先代庐墓在衢州,不忍离去,乃辞让。[1]元世祖大加赞赏,称孔洙“宁违荣而不违亲,真圣人后也”。于是下诏免去孔洙的衍圣公爵号,任命其为国子祭酒、承务郎,兼提举浙东学校事,并赠给保护南宗林庙的玺书。同时,为避免南北两宗发生争执,又制定了《整治孔子弟子违犯家规》,既不许违犯圣朝授爵制度,亦不准背忘孔洙德让之风范。南宗失去爵位后,地位日衰,一度猥如庶氓。

弘治十八年(1505年),衢州知府沈杰拟〈为条陈孔氏家规以彰圣教〉,上奏明孝宗,“乞将衢州孔端友子孙一人,添授以世袭翰林院五经博士一员,以主家庙祭祀”。明武宗正德元年(1506年),遂册封五十九代孙孔彦绳正八品翰林院五经博士,子孙世袭。

民国二年(1913年),北洋政府颁布《崇圣典例》,保留衍圣公爵位,仍由北宗的前清衍圣公孔令贻袭爵,改南宗五经博士孔庆仪大成至圣先师南宗奉祀官,世袭。1923年冬,孔庆仪去世,其子孔繁豪袭任。国民政府北伐后,孔令贻之子、衍圣公孔德成有感世袭爵位不宜存于民国,遂于1935年主动请求政府撤销爵号。国民政府以为道统不可废,乃改衍圣公作大成至圣先师奉祀官,享特任官的职位及待遇,相当于部长;而孔繁豪仍任大成至圣先师南宗奉祀官,享简任官职位及待遇,约比照司长级,视特任官官阶为低,与孟子“亚圣”、颜子“复圣”、曾子“宗圣”、子思“述圣”奉祀官同等级。1944年10月,孔繁豪去世,无子,乃以其二弟孔繁英长子孔祥楷受封。1949年,孔祥楷未随国民政府迁台,南宗奉祀官世职遂废。

南宗嫡派世系

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  • 四十八代孙,第三代衍圣公 孔端友,字子交,孔若蒙子,宋徽宗崇宁元年封,后随宋高宗南渡,为孔氏南宗之祖。
  • 四十九代孙,第四代衍圣公 孔玠,字锡老,孔端操第四子,过继于孔端友为嗣。宋高宗绍兴二年袭封衍圣公。
  • 五十代孙,第五代衍圣公 孔搢,字季绅,孔玠子,宋高宗绍兴二十四年,补授为右承奉郎,袭封衍圣公。
  • 五十一代孙,第六代衍圣公 孔文远,字绍光,孔搢子。宋光宗绍熙四年,授承奉郎,袭封衍圣公。
  • 五十二代孙,第七代衍圣公 孔万春,字耆年,孔文远子。宋理宗宝庆二年袭封衍圣公。
  • 五十三代孙,第八代衍圣公 孔洙,字思鲁,一字景清,号存斋,孔万春子。宋理宗绍定四年,袭封衍圣公,任吉州通判。元至元十九年让爵于北宗胞弟孔治。孔洙无子,以孔传(即孔若古,孔子四十七世孙、端友族叔)六世孙孔津长子孔思许为嗣。
  • 五十四代孙 孔思许,先名公许,字与道,一字鲁林。无子,以弟孔思俊第三子孔克忠为嗣。
  • 五十五代孙 孔克忠,先名宏,字信夫,一字献夫。子二:希路、希尹。
  • 五十六代孙 孔希路,又作希辂,原名希鲁,字士正,孔克忠子。子三:议、咏、让。[2]
  • 五十七代孙 孔议,字明伯,子二:公诚、公信。
  • 五十八代孙 孔公诚,字贵文,孔议子。子二:彦绳、彦绅。
  • 五十九代孙 孔彦绳,字朝武,孔公诚子。正德元年授将仕郎,世袭翰林院五经博士,为孔氏南宗再次受袭封之始。子二:承美、承玉。
  • 六十代孙 孔承美,字永实,一字畅翁,号菱湖,孔彦绳子。正德十四年承袭。
  • 六十一代孙 孔弘章,字以达。孔承美子。嘉靖二十六年承袭。
  • 六十二代孙 孔闻音,字知政,号南鲁,孔宏章子。万历五年承袭。
  • 六十三代孙 孔贞运,字用行。孔闻音子。万历五年承袭。
  • 六十四代孙 孔尚乾,字象元。孔贞运子,早逝未承袭。
  • 六十五代孙 孔衍桢,字泗柯,孔尚乾子。顺治九年承袭。子二:兴灿、兴燫。
  • 六十六代孙 孔兴燫,字北衢。孔衍桢次子。康熙四十一年,因侄孙孔传钟无嗣而亡,承袭。
  • 六十七代孙 孔毓垣,字东安。孔兴燫子。康熙五十三年承袭。
  • 六十八代孙 孔传钟,孔兴灿孙,孔毓培子。孔兴灿康熙十一年卒,孔毓培康熙二十九年卒,孔传钟于康熙三十八年承袭,康熙四十年以十三岁病故。孔传锦,字宫锡,号杏霞,孔毓垣子。雍正十三年承袭。
  • 六十九代孙 孔继涛,字念铭,原名继汤,孔传锦子。早逝未承袭。
  • 七十代孙 孔广杓,字衡观,号太古,孔继涛子。嘉庆元年承袭。
  • 七十一代孙 孔昭烜,字亘青,孔广杓子。嘉庆二十四年承袭。
  • 七十二代孙 孔宪坤,字静一,孔昭烜子。道光十四年代主祠祀,道光十九年承袭,未几卒。无子,以同母弟孔宪堂代理祀事,咸丰五年孔宪堂卒,亦无子,以族弟孔宪型子孔庆仪继孔宪坤嗣。
  • 七十三代孙 孔庆仪,字肖铿。孔宪堂亡故后,南宗族人公议以孔传锦五世孙孔宪型子孔庆镛为嗣。咸丰九年孔庆镛夭折,南宗族房公议以孔应发二十三代孙孔庆寿为孔宪坤嗣。同治三年孔庆寿亡故,无嗣,南宗族人争立孔宪型次子孔庆仪及族兄孔庆元,最终由孔庆仪过继孔宪坤为嗣。同治三年承袭。至民国世爵终止,改称南宗奉祀官。子三:繁豪、繁英、繁杰。
  • 七十四代孙 孔繁豪,字孟雄,孔庆仪长子。民国13年(1924年)承袭南宗奉祀官。民国24年南京政府下令废爵,改称“大成至圣先师南宗奉祀官”。卒无子,以弟孔繁英子孔祥楷为嗣。
  • 七十五代孙 孔祥楷,字子摹。民国三十六年(1947年)承袭。民国38年5月6日,奉祀官制终止。2021年9月28日病逝。曾任浙江省政协委员、衢州市政协副主席、衢州孔氏南宗家庙管理委员会主任。子一:令立。
  • 七十六代孙 孔令立。孔祥楷子。现任南孔祭典主祭人。

南宗家规

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  • 第一条:遵制典。要求孔氏南宗子孙严守本分,遵崇制典,不得觊觎北宗衍圣公之职。为恐后世南北两派子孙“互相嫌隙,妄起争端”,因此严立规戒,“行令在衢子孙永遵制典,恪守祖风”,“有违者以不忠不孝论,审之重典,永不叙录”。
  • 第七条:责报本。规定“南渡孔氏子孙,每十年一赴阙里,谒拜圣祖家庙,祭扫山林……就令会同南北宗谱,开保历代子孙名讳,居曲阜县者书引于前,居衢州府者书引于后……且以见我国家一统文明之化普及南北……”

注释

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  1. ^ 13年后,即元成宗元贞初(1295年),北宗孔治才获封衍圣公。
  2. ^ 南宗考略记载孔希路无子,以孔若古九世孙孔希斌之子孔议为嗣,南宗成化谱则记载孔希路、孔希斌皆有一子名孔议。

参见

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外部链接

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孔氏南宗家庙网页面存档备份,存于互联网档案馆