唐仲友
唐仲友（1136年—1188年），字与政，婺州金华（今属浙江）人，世称说斋先生。
生平
[编辑]邃于经学，通性命之理[1]，绍兴辛未（1151年）进士，复中宏辞科，判建康府。历知信州、台州，颇有政声，是宰相王淮的亲家。倡经制之学，为“金华学派”创始人，学术思想上同陈亮、叶适最为同调。宋淳熙壬寅（1182年），朱熹于七月十九日至九月，先后六次给宋孝宗皇帝上奏状，弹劾唐仲友，要求严惩贪官污吏[2][3]。朱熹在《按唐仲友第一状》，斥道：“知台州唐仲友催督税租，委是刻急……急于星火，民不聊生。”；《按唐仲友第三状》中指责其“百端阻节搜检，生出公事不可胜计”，前后列举唐仲友八大罪项。[4]朱熹并且逮捕官妓严蕊，试图屈打成招，[5]严蕊宁死不从，并道：“虽然身为贱妓，有太守有滥，罪不至死，然是非真伪，岂可妄言以诬士大夫！”后来，事件闹到皇帝耳里，认为是“秀才争闲气”，吏部尚书郑丙亦称朱熹“近世士大夫所谓道学者，欺世盗名，不宜信用”，[6]遂将朱熹调任，此案转由岳飞后人岳霖处理，严蕊无罪开释。[7]仲友后来不复出仕，益致力于著书教育。其学“不专主一说，苟同一人，隐之于心，稽之于圣经，合者取之，疑者阙之”（《宋元学案·说斋学案》）。并认为“圣人之传道必以心，其端则始于至诚力学。后世求其说而不得，流入释、老。以为道者当超诣顿解，径进于圣人之域，相与用心不可测度之地，而学问修为之功几于尽废，捕风捉影，卒无分毫之得。”
全祖望将唐仲友所为经制之学与吕祖谦兄弟的性命之学、陈亮的事功之学相提并论，全祖望说：“干、淳之际，婺学最盛，东莱兄弟以性命之学起，同甫（陈亮）以事功之学学起，而说斋（指唐仲友）则为经制之学”（《宋元学案·说斋学案》）。著述颇富，主要有《方经解》、《诸史经义》、《愚书》、《帝王经世图谱》等[8][9][10]。
家庭
[编辑]注释
[编辑]- ^ 《金华耆旧补》卷十九谓：“仲友邃于经学，通性命之理，下至天文地理、兵农、礼乐刑政、阴阳度数、郊社学校、井地封野，探索考订，体该本末，一一可见诸用。”
- ^ 《金华征献略》载：唐仲友“政声烨然，为同官高文虎所忌，谗于提举刑狱朱熹，劾罢。”
- ^ 《四朝闻见录》上乙《洛学》记曰：“淳熙间，考亭以行部劾台守唐氏，上将置唐于理。王（准）与唐为姻，乃以唐自辨疏与考亭章俱取旨，未知孰是。王但微笑，上固问之，乃以朱程学、唐苏学为对，上笑而缓唐罪。时，上方崇厉苏氏，未遑表章程氏也，故王探上之意以为解。”
- ^ 朱熹弹劾唐仲友的罪名还有“违法扰民，贪污淫虐，蓄养亡命，偷盗官钱”等。王先谦引黎庶昌《古逸丛书》叙目：“影宋台州本《荀子》二十卷。朱子按唐仲友为一重大公案。其第四状云：‘仲友以官钱开《荀》、《扬》、《文中子》、《韩文》四书，贴黄云“仲友所印四子”，曾送一本与臣。臣不合收受，已行估计价值，还纳本州军资库讫。’”叶德辉《书林清话》卷十谓：“朱子劾唐仲友一重公案，世固鲜有知之者。淳熙八年，唐仲友守台州，领公使库钱刻《荀子》、《扬子》二书，为朱子所弹劾。”
- ^ 周密《齐东野语》称：“两月之间，一再受杖，委顿几死”。
- ^ 《宋史》列传第一百五十三
- ^ 余嘉锡《四库提要辨证》亦称：“夫唐宋之时，士大夫宴会，得以官妓承值，征歌侑酒，不以为嫌。故宋之名臣，多有眷怀乐籍，形之歌咏者，风会所趋，贤者不免。仲友于严蕊事之有无，不足深诘。”
- ^ 王虎义说：仲友“所著书有《六经解》、《九经发题》，《经史难答》、《孝经解》、《愚书》、《诸史精义》、《帝王经世图谱》、《乾道秘府群书新录》、《天文地理详解》、《故事备要》、《词科集录》、《宣公奏议解》、《典丽赋》四十卷，其后诸孙怀敬集其杂文为《悦斋文粹》。”（《金华征献略》卷四《唐仲友》）
- ^ 《金华耆旧补》卷十九谓仲友“著书有《六经解》、《九经发微》、《孝经解》、《经史难答》、《十七史精义》、《帝王经世图谱》、《乾道秘府群书录》、《政事备要》、《陆宣公奏议解》、《悦斋文粹》及天文地理等辨约八百余卷。”
- ^ 黄宗羲在《宋元学案》卷六十中记仲友著作有《六经解》一百五十卷、《孝经解》一卷、《九经发题》一卷、《诸史精义》百卷、《陆宣公奏议解》十卷、《经史难答》一卷、《乾道秘府群书新录》八十三卷、《天文详辩》三卷、《地理详辩》三卷、《愚书》一卷、《说斋文集》四十卷，尚有《故事备要》、《辞科杂录》诸种，而其尤著者曰《帝王经世图谱》十卷。
参考书目
[编辑]- 道光《金华县志》
