陈妃 (台湾)
| 世子妃陈氏 | |
|---|---|
| 世子妃 | |
| 前任：世子妃唐氏 继任：无 | |
| 国家 | 东宁 |
| 时代 | 台湾明郑时期 |
| 姓 | 陈姓 |
| 封号 | 世子妃 |
| 族裔 | 闽南人 |
| 出生 | 1661年 |
| 婚姻名分 | 正室 |
| 逝世 | 1681年 东宁天兴州武定里 |
| 墓葬 | 洲仔尾 |
| 亲属 | |
| 父亲 | 陈永华 |
| 母亲 | 洪淑贞 |
| 夫 | 郑克𡒉 |
| 夫之父 | 文王郑经 |
| 夫之嫡母 | 王妃唐氏 |
| 夫之母 | 陈氏昭娘 |
| 兄弟 | 陈梦纬、陈梦球、陈梦□ |
| 其他亲属 | 堂兄陈绳武 |
世子妃陈氏（1661年—1681年），籍贯福建龙溪石美（今龙海市角美镇石美村）[1]，是第二代延平王郑经世子、东宁监国郑克𡒉[2] 的正室夫人。父亲为“郑家诸葛”陈永华，兄长为第一位出身台湾的进士陈梦球。
生平
[编辑]父陈永华任咨议参军兼东宁总制，为东宁的名门望族；由于出身高贵，陈妃的行为举止十分高雅有礼，并且通晓文史工书等学艺[3]。
陈妃长成后，与东宁潮文王郑经的长子郑克𡒉成婚。永历二十八年（1674年）郑经西征满清（三藩之乱）之际，由于郑经诸弟十分骄横，陈永华与六官都难以约制，因此册立元子郑克𡒉为世子，并赐予“监国”之职权，持有“监国世孙”印玺，陈妃遂成为“世子妃”。
永历三十五年正月廿八（1681年3月17日）郑经薨殂于承天府行台，遗嘱由世子监国郑克𡒉继承大统[4]。
然而，郑克𡒉于担任监国期间，对于一切国事皆赏罚至公，得罪了许多郑氏宗室以及文武大臣。此外，身为外戚的侍卫镇冯锡范，暗自计划拥立自己的女婿，郑经次子郑克塽为王。因此，冯锡范联合了郑哲顺以及刘国轩等人，向董太王太妃进谗言说“钦舍为李氏之子”[5]，又加上董太妃向来对这位气死丈夫郑成功的世孙十分厌恶，因此于帘帏后方下令收取其印玺。太监至安平镇的王城，向克𡒉收取印玺，克𡒉起初拒绝。
当时传言监国郑克𡒉将领兵平息内哄，众人手足无措，在次弟郑克塽之母黄和娘挺身而出的劝说下，前往北园别宫纳印，但却遭董太王太妃软禁，随后遭郑哲顺等人命令乌鬼杀害克𡒉。次日，郑克塽继位[6]。
董太王太妃事后传唤陈妃入宫，告诉陈妃念及其父亲陈永华之功劳，请她继续居住在宫中。陈妃拒绝，向太王太妃诉怨后，带着夫君的棺木离开，居住在墓旁守灵，昼夜不停地哀啼，东宁人民皆十分同情[7]。无视其兄长的劝说，怀有身孕的陈妃于绝食七日后，自缢而死，与夫君合葬于天兴州武定里洲仔尾的白马穴[8]。
陈妃死时才20岁。与世子郑克𡒉合葬之后，东宁人民经常见到世子与陈妃乘马一同出现，众人皆谓之神灵[9]。
家庭
[编辑]相关作品
[编辑]注释
[编辑]- ^ 何池 ，《台湾文化教育奠基人陈永华故里考》， 漳州师范学院，《闽台文化交流》， 2009年01期。
- ^ 𡒉，音读zāng、ㄗㄤ。
- ^ 《裨海纪游．伪郑逸事．陈烈妇传》：“烈妇幼习文史，工书，知大体，实秉母教。”
- ^ 《台湾外纪》：“与君患难相从，意望中兴；岂期今日中途而别！此子材干，颇有所望，君善辅之！”
- ^ 《裨海纪游．伪郑逸事》：“经妻唐氏无出，昭娘首生钦舍，当时流言昭娘假娠乞养，实屠者李某子；独郑经谓生时目睹，不之信，族人窃诽之。”
- ^ 《裨海纪游．伪郑逸事．陈烈妇传》。
- ^ 《裨海纪游．伪郑逸事．陈烈妇传》：“烈妇曰：‘昔为郑氏妇，今屠儿妇矣，尚安居此？’柩既举，烈妇扶柩出，人莫能阻；至丧所，昼夜哀啼不辍，路人闻之，莫不陨涕。”
- ^ 《裨海纪游》，伪郑逸事，陈烈妇传：“其兄慰之曰：‘汝娠未娩，盖存孤以延夫后，不犹愈于死乎？’烈妇曰：‘他人处常，妹所处者变也；纵生孤，孰能容之？有死而已。’绝粒七日不死，复雉经，与钦舍合葬郡治洲子尾海岸间。”
- ^ 《裨海纪游》，伪郑逸事，陈烈妇传：“既葬，台人士常见监国乘马，呵殿往来，或时与烈妇并出，容服如生，导从甚盛，人以为神云。”
- ^ 《裨海纪游》，伪郑逸事，陈参军传：“子三人，梦纬、梦球、梦□”