巴宰語文法
巴宰語文法為巴宰語的一套基本語言規則。基本的文法分類層級將字詞結構分為詞、詞組、子句、句子到篇章,可對比其他台灣南島語言之詞類分類法加以條析判別[1]。從語句上看,巴宰語較傾向歸屬於黏著語,根據不同的詞綴而產生不同的語態,類如日語、韓語、土耳其語等語言之文法型態[2]。
巴宰語在台灣南島語言中屬於句法比較靈活的語言,基本語序為「動-賓-主」,類似泰雅語及賽德克語,但也可以將主語主題化,以「主-動-賓」語序呈現,可能是因為長期受到閩南語的影響,而形成語言結構上的擴增現象。名詞性類別中,只有代詞具有格變化,而一般名詞在句中則會帶有不同的格位標記,以表示字詞在句子裡邊的相對關係。動詞性類別附有焦點變化,其目的在表明句中語詞之相對關係、彰顯出語義角色,或則強調謂語性質,而對焦所要表達之重點。此外,動詞還會配合時貌、語氣進行變化[3]。
詞彙與構詞
[編輯]構詞法是指語言內部經由一定的語法規則構造新詞的方法,經由構造新詞可以豐富和擴大語言的詞彙,巴宰語的構詞方法大抵有三種:加綴、重疊及複合[1]。而除了基本構詞外,還有擬聲詞、借詞等方式可擴增詞彙。
構詞方法
[編輯]加綴
[編輯]即由詞幹加詞綴而構成詞語的方法,可能改變詞類,如將一個詞「動詞化」或「名詞化」;亦可能維持原詞類而產生新詞,即一般的「動詞詞綴」或「名詞詞綴」[4]。詞綴可為前綴、中綴、後綴或環綴[3]。
前綴 | 語意 | 例子 |
---|---|---|
mV- | 主事 | mu-kawas「說」、ma-baza「知道」、mi-kita「看」。 |
pV- | 使動 | pa-kita「給人看」、pu-hinis「中意」。 |
ha- | 狀態 | ha-lupas「長」、ha-tikel「短」 。 |
tu- | tu-babaw「高」、tu-bangaxuk 「香(植物 )」。 | |
masi- | 進、穿 | masi-karum「進入」、masi-rukus「穿褲子」。 |
ka-/kaa- | 名詞化 | ka-damu「薯榔」、kaa-siuk「燕子」。 |
中綴 | 語意 | 例子 |
---|---|---|
<in> | 完成 | k<in>awas「已說」、m<in>a-taxu-bilih「本來要回去的」、 m<in>a-mausay「本來要去」、m<in>e-ken「已吃」、 m<in>axiuxiut「極渾濁」、t<in>e-rehe-rehel「黑漆漆」。 |
<a> | 進行 | p<a>i-suzuk「正在藏」、g<a>irigir「正在鋸」、 t<a>umala「正在聽」。 |
後綴 | 語意 | 例子 |
---|---|---|
-ay | 未來 | da-daux-ay「要喝」。 |
-en | 受事 | ngazib-en「被咬」、singar-en「被捉到」。 |
-an | 處所 | ta-derek-an「食道」、pasi-saik-an「廁所」。 |
環綴 | 語意 | 例子 |
---|---|---|
pu-...-an | 鋪…處 | pu-batu-an「鋪石處」。 |
si-...-an | 生…者 | si-xilax-an「長蛔蟲」、si-bunux-an「因生瘡而腫」、 si-ziu-ziux-an「禿斑」、si-pilax-an「生疥廯」、 si-xirax-an「生白廯」、si-ka-duxu-an「施咒者」。 |
其他前綴...-an | 處所 | ha-sara-sarax-an「腳踩乾葉堆唏嗦作響」、 pai-halama-an「蒸籠」、paka-bai-bai-an「病院」。 |
重疊
[編輯]重疊法即指在巴宰語之語詞重疊的形成過程,CV-/CVV-重疊、CVCV-(雙音節)重疊、Ca-重疊及詞彙化重疊等幾種[1],不同的重疊法亦具有不同功能,如:表示持續、強化程度等[5][6]。
- CV-/CVV-重疊
重疊的範圍為首音節。動作動詞重疊表示動作持續或進行,例如:mu-bizu「寫」> bi-bizu「正在寫」、maxa-kela「想」> maxa-ke-kela「想念」;數詞重疊則表示序數,例如:dusa「二」> du-dusa「第二」。
- CVCV-(雙音節)重疊
重疊的範圍為整個詞根之首二音節,但不包含詞尾。名詞重疊表示複數或可名詞化形成新詞彙,狀態動詞重疊後可與<in>中綴結合,表示強化程度,動作動詞表示作持續。
詞類 | 語意 | 例子 | 重疊+詞幹 | 衍生詞語意 |
---|---|---|---|---|
名詞 | 複數 | seme-semer | Red-草 | 草地 |
aba-abasan | Red-兄長 | 中年人 | ||
名詞化 | bari-bari | Red-風 | 風箏 | |
狀態動詞 | 強化程度 | m<in>a-aku-akux | 狀態<in>-Red-熱 | 相當熱 |
t<in>uxubus-xubus | 狀態<in>-Red-甜 | 相當甜 | ||
動作動詞 | 持續 | maa-kawa-kawas | 互相-Red-說 | 商量 |
kusu-kusukus | Red-轉 | 繼續轉 |
- Ca-重疊
重疊的範圍為首音節,同時將原本的元音取代為/a/。可以將動作動詞名詞化,表示工具、方法,例如:mu-kazip「夾」> ka-kazip「筷子」、mu-bizu「寫」> ba-bizu「書」;亦可與後綴-an、-en結合,類似於工具,帶有「用來…」之意,例如:mu-derek「吞」> da-derek-an「喉嚨」、mi-kita「看」> ka-kita-en「給看的」。
- 詞彙化重疊
是指由兩個相同之音段組合而成的單詞,但此音段在該語言中已不具意義,也不可單獨存在,另外,巴宰語中詞根為單音節的詞彙化重疊會加插元音。例如:zuk-u-zuk「角落」、pari-pari「車子」等,但*zuk、*pari等在巴宰語中並不能單獨成詞,本身也不具意義。
複合
[編輯]複合詞構詞方式為兩個詞語以上所構成之單一詞意。與詞組不同的是,複合詞的語意並非一定來自其組成的詞之語意,如華語「火車」並不等語「火」、「車」二詞之語意相加。傳統上巴宰語的複合詞用法比較少見,近代則複合詞的用法出現較頻繁。巴宰語的複合詞可分為「前位修飾」及「後位修飾」兩種,常帶有連繫詞 a 或格位標記 u,但也有直接複合、中間不帶任何標記的例子,如下所示[3]:
- 前位修飾構詞法
- 帶連繫詞 a
maritiw「瞇」 + a + daurik「眼睛」 = maritiw a daurik「瞇眼、視力不良」
makulakul 「動詞前綴-鍋巴」 + a + punu「頭」 = makulakul a punu「新生兒頭上的髒物」
talima 「自己」 + a + saw「人」 = talima a saw「親戚」
riak 「好」 + a + hinis「心(抽象)、氣息」 = riak a hinis「好心、關係良好」 - 前後詞相接
walis 「獸牙」 + lepeng「牙齒」= walis lepeng「犬齒」
tulikan「(女人)刺青」 + lawa「布?」= tulikan lawa「花布」
wazan「中間」 + xumak「家」= wazan xumak「客廳」
- 後位修飾構詞法
- 帶連繫詞 u
rahut 「西」 + u + daran「路」= rahut u daran「岸西社」
rimuk「手鐲」 + u + salaman「碗」= rimuk u salaman「有孔的小珠」 - 帶格位標記 a (較少見)
adus「鼠」 + a + mahabahar「飛」= adus a mahabahar「飛鼠」
ina「媽媽」 + a + xiasuan「媳婦+處所」= ina a xiasuan「婆婆」 - 前後詞相接
pungu「首領、樹幹」 + daxe「土地」= pungu daxe「地主」
xubu「鳥巢」 + tadaw「刀」= xubu tadaw「刀鞘」
tulala「花」 + dalum「水」= tulala dalum「木槿花」
tulala「花」 + sasaunan「晨」= tulala sasaunan「牽牛花」
擬聲詞
[編輯]擬聲詞是指用聲音來摹仿事物、動作或自然界聲音的詞彙。
例:hahak(眼鏡蛇),pu-hahak(發出眼鏡蛇的聲音),mu-ngawngaw(鳥蟲叫聲),darudaru(瀑布),dungudung(鼓,d<ar>ungudung),bu'ut(屁),duen(鑼),kakak(烏鴉)、pu-hahur(打鼾)等。
借詞
[編輯]借詞,亦稱外來語,指為了填補原有的詞彙空缺,而直接使用其它語言的詞彙[3] 。
例:借自閩南語的maasi(麻糬)、na(若)、asi(不確定,閩南語:抑是)、iu(藥)、akong(阿公)、gesia(乞食)、及客語的sangkungtay(大蜥蜴,客語:山狗大)等。巴宰語亦有借自泰雅語、賽德克語、日語、華語及英語的詞彙。
基本句型及詞序
[編輯]基本句型的詞序
[編輯]語序常用的有動賓主語序(VOS)及主動賓語序(SVO)兩種,一般較不使用動主賓語序(VSO)語序。如使用SVO則在主語後大抵隨著加上主題標記<ka>。在VOS及SVO這兩種常用的語序之下,斜格或主格等標記就顯得不那麼重要。VOS或SVO之語序可依據表示遠近及重點之不同而做一些變化。且在這兩種語序的應用下,如格位標記不清楚,也可以很容易判斷語句之表意。而在VOS使用時,主格可以附著式附加在賓語後,亦可以中性格獨立於句末[1]。
- 直述句
- 最常見的句型,用來陳述事件。當一句中有兩個謂語時,時貌詞基本上只加在第一謂語上,而主事焦點(AF)在第一及第二謂語上均可使用。而受事焦點(PF)一般在第一謂語上,甚至主語亦可使用。
- 祈使句
- 帶有命令式動詞(動詞原型或加後綴 -i)的句型,用來表示祈求或命令。
- 疑問句
- 帶有疑問詞(如 asay「什麼」、ima「誰」)或帶有 pai- 的句型,用來表示疑問。
- 存在句
- 以存在動詞 nahada「有」、kuah「無」,用來引介新話題。
- 主題句
- 將主詞提前並標以主題標記 ka 的句型,用來繼續談論舊話題(主詞)。
格位標記與代名詞系統
[編輯]格位標記系統
[編輯]早期巴宰語多使用以謂語起頭的典型南島語語序,但因長期受到閩南語影響,而在句型結構上亦可接受主-動-賓架構。巴宰語有四種格位標記:ki「主格」、ni/nu 「屬格 或 作格」、di, -an 「方位格」、u「斜格」,主要用來表示字詞在句中的文法相對關係,「中性格」則沒有格位區分。[3][7][8]
格位 | 主格 | 斜格 | 屬格、作格 | 方位格 | 備註 |
---|---|---|---|---|---|
一般名詞 | ki | u, a |
ni, nu(no) |
di, <…-an> |
nu(no)一般較少用, 在古語或祭詞方面較常用 |
專有名詞 人名 |
ki | u, a, kani |
ni, nu(no) |
di, <…-an> |
kani 僅用於人名 |
Aidini ki nisiw a babizu. 在此 主 你的 連 書 你的書在這裡。
Saa-xe'et nuang ki saris. 工具-綁 牛 主 繩索. 用繩索來綁牛。
Pu-batu'-an lia ki babaw daran. 鋪-石頭-處所 了 主 上 道路 道路上面鋪了石頭。
- 斜格標記(u, a, kani):斜格常可省略:
Adang a dali lia ka maakuas kani atun. 一 連 日子 了 題 說 斜 <人名> 有一天他們對Atun說。
- 屬格標記(ni, nu/no):
Uka nu saw a sen lia. [領屬] 其他 屬 人 連 據說 了 像人們說的。
Yaku ka mausay mukabalet babizu ni Atun. 我 題 要去 借 書 屬 <人名> 我要去借Atun的書。
Pa-daux-en inusat ni Kalagu ki Atun. [作動] 使役-喝-受事 酒 屬 <人名> 主 <人名> Kalagu 讓 Atun 喝酒。
Saa-baket wazu ni rakihan ki patakan. 工具-打 狗 屬 小孩 主 竹子 小孩用竹子打狗。
- 方位格標記(di, <…-an>),方位格一般不省略,獨立或附著使用:
Babazu siatu di xumak ki ina. 進行-洗 衣服 在 家 主 母親 母親在家洗衣服。
主題標記
[編輯]主題標記 ka 可用來標記一個句子主題。類如日語中は(wa)之用法。主題可以是名詞、名詞組或子句等架構。主題標記 iki 則有類似指示代詞,帶有「那個」之意[1][3]。
Ina ka kalu saapa m-apa rabex mamaleng. 媽媽 題 用 背巾 主事-背 嬰兒 男生 媽媽用背巾背著男嬰。
Takabaibair ka sapiken iu di naki a ilas. 醫生 題 敷 藥 在 我的 連 膝蓋 醫生在我的膝蓋敷藥。
主題標記 ka 置於主題之後、獨立使用,一般不省略、不過視語句需要有時可以省略。有時亦可單用 ka 來引出謂語替代主題,如同英語的關係代詞的用法。如以下例句中,主題標記 ka 為"省略前面的主題子句(你要記得)"
Usa-i! Ka alu mu-ken ahuan o. 去-命令 題 來 主事-吃 晚(飯) 嘆 去吧!(記得)回來吃晚飯喔。
於主題標記 ka 之後如再次強調句後,可於該詞語之後再置放主格標記 ki。[9]
Rulung ka risilaw ki. 雲 題 白 主 雲是白色的
Mini a rahan ka ededer ki. 這 連 話 題 真 主 這句話是真的。
Naki a wazu ka xipu ki. 我的 連 狗 題 母 主 我的狗是母的。
代名詞系統
[編輯]巴宰語代詞本身會依格位之不同而進行變格運作,故而使用代詞時需要考慮到所指人的人稱、單複數等條件[1]。
數 | 人稱 | 中性格 | 主格 | 屬格 | 處所格 | |
---|---|---|---|---|---|---|
單數 | 第一人稱 | yaku | aku | naki | yaku(n)an | |
第二人稱 | isiw | siw | nisiw | isiwan | ||
第三 人稱 |
近 | imini | mini | nimini | iminian | |
中 | imisiw | misiw | nimisiw | misiwan | ||
遠 | isia | sia | nisia | isiaan | ||
複數 | 第一 人稱 |
包含式 | ita | ta | nita (ta-) | itaan |
排除式 | yami | ami | nyam(i) | yami(n)an | ||
第二人稱 | imu | mu | nimu | imuan | ||
第三 人稱 |
近 | yamini | amini | naamini | yaminian | |
中 | yamisiw | amisiw | naamisiw | yamisiwan | ||
遠 | yasia | asia | naasia | yasiaan |
作格人稱標記
[編輯]作格人稱標記詞組其作用為一則作不及物謂語的主語;二則表述非事實、或假設性/期望性的虛擬狀態(subjunctive);作格可表述涵括未來式的情境、作格人稱標記可作為前綴構成未來式代詞。[1]
巴宰語作格人稱標記(lai)表「由…;(未來)…」;後接人稱代詞或人名形成詞組,如:lai-yamisiw「由他們」、lai-yami「由我們」、lai-mu「由你們」、lai-misiw「由他」、lai Awi「由 Awi」。[3][9]
Baabaxa'ay yaku lai Atun. [未來] 重疊-給-未來 我 作格 <人名> Atun將把他給我。
Mi-kita isiw malaleng dini yami ka haziah siw lai-yami. [假設性] 主事-看 你 住 這裡 我們 題 壞 你 我們.作格 我們看你住在此地,我們認為對你不好。
Awi, ta-kan-i dalian lai-ta! [期望性] <人名> 規勸-看-祈使 白天 咱們.作格 Awi,咱們吃午餐了!
呼格人稱標記
[編輯]呼格(vocative case)人稱標記歸屬於人稱稱呼的應用一類,可作為名詞的格表示法。一般用來對人的稱呼,或者有時作為名詞的限定詞使用。在現代的標點符號中,呼格(或直接稱呼的人稱名詞)用逗號與句中其餘部分隔開。巴宰語呼格人稱標記通常用於少數的親屬稱謂上;會在稱謂的詞尾加上後綴,表述親切的呼叫。而後綴的用法如同祈使助詞的後綴架構(-i),呼格人稱標記詞組的公式:<"人稱稱謂"-i>(…啊)。而<-i>亦用為祈使詞。
- 例如:Tau-punu-i!(主啊!)、apu-i(阿婆/啊/)、ina-i(媽媽/啊/)、aba-i(阿爸/啊/)、atan-i(大嫂/啊/)、iah-i(大姐/啊/)等。[3]
焦點與時貌語氣系統
[編輯]焦點系統
[編輯]在屈折變化上,巴宰語動詞是以主事(AF)及非主事(NAF)進行焦點變換之運作。而非主事焦點有受事焦點、處所焦點、及參考焦點(包括「工具、受惠」)[10]。總結有:一般而言,主事及受事焦點最常用,其次為處所焦點及參考焦點各焦點詞綴形態如下所列[1]:
焦點形式 | 焦點類別 | 舉例 |
---|---|---|
主事焦點 | mV-, Ø | me-ken 「吃」 |
受事焦點 | -en | bizu-en 「要寫的」 |
處所焦點 | -an | kukusa-an 「工作之處」 |
參考焦點 | sV- | sa-baket 「用來打的」 |
- 主事焦點(agent focus/AF)
- 主事焦點句中,動詞一般帶有前綴 m-V ,也可能會純詞根(bare root)形式出現,主事者帶主格標記 ki,或可以主題句形式,前置於主題標記 ka。
- 受事焦點(patient focus/PF)
- 受事焦點句中,動詞帶有後綴 -en ,受事者帶主格標記 ki,而後置主事者則帶屬格 ni/nu。
- 處所焦點(locative focus/LF)
- 處所焦點句中,動詞帶有後綴 -an ,處所帶主格標記 ki。
- 參考焦點(referential focus/RF)
- 參考焦點句中,動詞帶有前綴 saa-/sa-/si- ,參考者/工具處所帶主格標記 ki。
在完成式、未來式、過去式(配合時間副詞)、進行式,及祈使式(狹義及廣義)等之焦點的使用上、可以加上詞綴性的動貌詞。一般式:/m-/、完成式(have(has)+pp.):/-in-,-lia/、未來式(will):/-ay/-aw,(配合未來式人稱代詞/pai-/及時間副詞)/、過去式(past/過去完成式):/-lia,(配合時間副詞)/、進行式(-ing):/-a-,Red(重疊詞)/、祈使式(imperative):/(命令)-i,(參與)ta-…-aw(Let's……,"ta"為第1人稱包含式)/、被動式(V-ed):/V-en/V-un/等來表示。否定式則前位加上否定詞,或視語意加以調整表達。[1]
時貌語氣系統
[編輯]巴宰語的時貌語氣系統(TAM)可二分為「實現語氣」、及「非實現語氣」。[11]總的而言、時貌態系統結合「時式系統」、「動貌系統」、以及「語態系統」等來討論。[1]不同於噶瑪蘭語,對於現在、過去,及未來式句型中之謂語均需再加主事焦點(TAM)標記/(-)m-/或受事焦點標記/-en/等來表示。AF標記有幾種:m-,ma-,me-,mi-,mu-,na(無AF前綴詞)。/-lia/(lai)大抵作為時間性的語尾助詞使用,基本上指過去或現在。/sa-/主要用在/saa-/的同音簡縮上,而/si-/的用例極少。通過語料的分析、受事焦點通常用來表示過去的事件(表示事情已被做)。[1][12]
時貌語氣 語法機制 |
實現式 | 非實現式 | ||
---|---|---|---|---|
習慣貌 | 進行貌 | 完成貌 | 未來式 | |
詞綴 | - | <a> | <in> | -ay (主事), -aw (受事) |
重疊 | - | 重疊首音節 | - | - |
助詞 | - | - | lia | - |
備 註
未來式主受事(will)使用/-ay(AF),-aw(PF)/或(配合指未來之時間副詞或語態)
未來式完成或進行使用/-in-,-a-/或(配合指未來之時間副詞或語態)
過去式(past/過去完成式)使用/-lia/或(配合指過去之時間副詞或語態)
處所焦點的時式可以(配合指過去或未來之時間副詞或語態)。
時貌態系統詞綴形態及語義說明
- 主事焦點(agent focus/AF)詞綴:-lia(lai/過去式),m-,ma-,me-,mi-,mu-,Ø(無AF前綴詞)(一般式), -in-,-lia(完成式),-ay,<配合未來式人稱代詞及時間副詞>(未來式)。
「已然狀」分「習慣性」、「完成貌」,以及「進行貌」等法表達。
「非已然狀」則只有「未來式」,表未來時間(irrealis)之情態語意。 - 受事焦點(patient focus/PF)詞綴,屬非主事焦點(non-agent focus, NAF)詞綴,含表達現在、過去,或習慣之已然狀(realis)動貌詞綴:-en(過去式,配合-lia)、-en(一般式)、-en(完成式,配合-lia)。「非已然狀」或未來式、用Red(疊詞)、-aw(非已然受事)或用中綴<-a->在PF的<-en>謂語上來表示之,Tabaked-aw nita ki wazu!(咱們打鉤吧!/狗被咱們打!)、Rakihan rebex a-'iba'-en ni ina.(嬰孩將被媽媽抱著)、Xa-xaringa'-en nak.(我將會繼續玩)。「已然狀」分「習慣性」、「完成貌」,以及「進行貌」等法表達。主事者、受事者等均有時貌態標記。即受事焦點主要在表達現在過去或未來時式、或事件之被動式。有時主語及謂語均可加受事標記,Ukukusa-en rupud-en lia.(工作已被完成了/主語"工作"<ukukusa>加上<-en>)[12]
- 處所焦點(locative focus/LF)詞綴,屬非主事焦點(non-agent focus, NAF)詞綴。含表達現在、過去,或習慣之已然狀(realis)動貌詞綴:-an(過去式,配合-lia),-an(-,一般式),-an(完成式,配合-lia), 「已然狀」分「習慣性」、「完成貌」,以及「進行貌」等法表達。處所焦點主要在表達過去時態或事件。<-an>及完成式中綴<-in->經常結合在一起用,可以支持「非已然狀」。'In-angid-an ka mairad-ay inang say?(哭能使他活過來嗎?)。[12]
- 指事焦點(referential focus/RF)詞綴,屬非主事焦點(NAF)詞綴:<saa/sa-…(-an/-en),si…(-an)>。含工具焦點及受惠焦點。指事焦點謂語比較少單獨使用,而是在一句中之主動詞後之另一動詞才用較多。Ina mu-sais syatu aunu Awisaa-pasyatu.(母親縫衣服給Awi穿/主動詞為(mu-sais))。也有傾向用<kalu>及<aunu>來表示指事焦點,Aba mu-tahan paray aunu (r)akihan.(阿爸賺錢給小孩子用/(aunu)表"為了/給(for…)")。[12]
存在句、擁有句及方位句
[編輯]存在動詞nahada/hada表示存在、所有之意,與之相對的否定詞為kuah/kuang,後接存在物或所有物。所有句和存在句的不同在於,所有句涉及所有者與所有物的關係,在巴宰語中,所有者常以主格或主題標記ka來標示,有時亦可省略,以強調所有之客體;而存在句僅涉及存在之客體,即存在物。而若將存在物改為主語或主題,而將處所與方位動詞kai(di)結合,則形成方位句,與之相對的否定詞為kuah (di)[3][13]。
肯定謂語 | 否定謂語 | |
---|---|---|
存在句 | nahada/hada | kuah/kuang |
所有句 | nahada/hada | kuah/kuang |
方位句 | kai(di) | kuah/kuang (di) |
- 所有句:帶有所有者及所有物
Nahada paray aku.「我有錢。」 Nahada dusa a mamah iu adader mamais suazi aku.「我有兩位哥哥及只有一位妹妹。」
- 存在句:僅帶有存在之客體
Nahada balan di ruburubu laladan.「有貓在桌下。」 Nahada tamaku di babaw laladan.「有菸在桌上。」
- 方位句:存在之客體置於主語/主題,處所與方位動詞結合
Imini babizu ka kaidi dadian.「這本書在旁邊。」 Kuah di xumak ki ina.「媽媽不在家。」
祈使句
[編輯]祈使詞(命令法)可用獨立詞語來表示,表情求、勸說等意。巴宰語祈使詞的詞綴用法不多,其它視語句中語詞所表達的語氣而顯示出祈使語氣。[3][9]
語法機制\句型 | 祈使句 | |
---|---|---|
命令式 | 規勸式 | |
主事焦點 | ∅ | (ta-...)-ay |
非主事焦點 | (ta-...)-i | (ta-...)-aw |
Tumala'-i ki bauki maaturay?「聽bauki唱歌?」 Takan-i nita sumay imini!「吃咱們的飯吧!」 Burax-i!「用斧頭砍」 Paka-ma-dingil-i!「使它歪斜!」 Inah-i!「請重複!」
- /…na/(nan/吧!/<祈使強調表達語氣>/(na)亦為"假設詞")、獨立或附著於句尾部分。
Imini a babizu kabalet yaku na!「這本書借給我吧!」 Mu-ximux lepeng na!「(我)漱口一下吧!」 Apu, manaip daulik manaman na.「阿媽,閉上眼睛祈禱吧!」
- /…sina/(試試看!/<祈使表達語氣>/如(sina)分開(si na/請(作…)!)則為"祈使強調表達語氣")、獨立於句尾部分。
Me-depex-i sina!「讀一讀,試試看!」 Pakatahayak si na!「請謝謝他!」 Paki imu a saisiman-en yamian.「謝謝妳們疼愛我們」
否定句
[編輯]否定詞為否定式(negation)之詞構。否定詞不變時態,且常置放在句頭、或在句中使用。巴宰語有如下幾種否定詞構。[1][3]其它亦有許多不同類型的否定詞如:maxa'ini(沒有)、haziah(惡/壞掉/禁絕/saziah),Ini riak a karum xumak a saw ka, haziah puhuni, haiki niam a araway.(家人有不幸,就不好吹奏,就像我們的歌謠一樣)。[1][9]
否定詞 | 語意 | 分布 |
---|---|---|
ini | 沒有,不 | 置句頭/句中;後接謂語. |
uzay | 不 | 置句頭/句中;後接賓語 或句子、不變時態. |
kuah (kuang) |
不(存)在 沒有 |
在否定句頭句中使用, 或獨立(句)使用. 後接賓語或句子. |
mayaw | 還未 | 一般最常用,置句頭中尾. 後接謂語. |
nah (nang) |
不要… | 置句頭;後接句子. 或用為祈使命令式 後接謂語. |
ana (ausin) |
不是/別… | 置句頭;後接謂語. 一般否定式. |
〖巴宰語否定式形態及語義說明〗
- ini:在否定句獨立使用。不變時態、在句頭/句中使用,單純否定。Awi ka ini makiakanen.(Awi不餓)。Ini makazang.(不貴)、Ini kamalang((刀)不利)。Ini maanu waadeng.(不遠/(maanu)指"遠",(waadeng)表"還好")。
- uzay:在否定句頭句中使用後接謂語,不變時態。Makuay ka agong, uzay yaku (ka agong).(是Makuay傻,不是我傻)。Yaku ka uzay Pazeh.(我不是巴宰族)。
- kuah(kuang):在否定句頭句中使用,或獨立(句)使用。Adang a dali, kuah di xumak ki ina.(有一天趁母親不在家)。Kuah, kuah!(沒有,沒有!)。Kuah aku.(我沒有)。
- mayaw:在否定句中合用,不變時態。在句頭句中使用,單純否定。Mayaw matu-xumak lia ki yaku!(我還沒蓋好房子呢!)。Mayaw mazih(尚未成熟的)。Mayaw a adeng.(還早/還沒預備好/(adeng)表"預備好")。Awi ka mayaw makiakanen lia.(Awi還沒餓啊。)。
- nah(nang):在否定句中合用。不變時態、常在句頭使用,可用在句尾。Nah mikitia ni saw a rakihan.(不要看人家的孩子)。Sabung ka mikadeng ka nah mupuzah.(Sabung生病,他就不要來)。Xatis-i nanh!(別再打噴嚏)。
- ana(ausin):在否定句中合用。不變時態、常在句頭使用。Ana me-ken tuxubut lia, mabaza-isiw?(別吃甜食了,你知道嗎?/(mabaza)為"知道")。Ana m-i-tuku!(別坐!)。Ana masikat!(不要不好意思!)。Ana monono/monosu.(別這樣區分)[14]
疑問句
[編輯]非代詞性之疑問詞,是以詢問:「人、事、時、地、物」是何情狀。有獨立表語及非獨立表語之別。而(mu'asay)會因在句子裡的相對語義不同而有大約三種解釋及用法,如"如何"(how)、"為什麼"(why),及"什麼"(what)等之意思。[1][9][15]
標的 | 疑問詞 | 語意 | 備註 |
---|---|---|---|
(人/物)非獨 | mia'asay?(物) mia'ima?(人) |
哪一個、哪一位 | 置句頭,非獨立表語. |
(事)獨 | mu'asay | 如何做 | 置句頭,獨立表語不變時態. |
(事)獨 | mu'asay | 為何/為什麼 | 置句頭,獨立表語不變時態. |
(事)非獨 | mu'asay | 做什麼 | 置句頭,非獨立表語. |
(時)獨 | kasayan (ukasayan) |
何時(未來) | 置句頭,獨立表語,表(未來式). |
(時)獨 | nukuasayan(何時) | 何時(過去) | 置句頭;獨立表語,表(過去式). |
(地)非獨 | asay | 哪裡 | 置句頭/句中,(非)獨立表語. |
(人/物)非獨 | xaima |
多少/多麼… | 置句頭/句中,非獨立表語. |
(人/物)非獨 | xanisay | 多少/幾歲 | 置句頭/句中,非獨立表語. |
(人)非獨 | pasayen | 無所謂 | 置句頭,非獨立表語. |
〖巴宰語疑問詞形態及語義說明〗
- mia'asay?/mia'ima?(which one):置句頭;非獨立表語。
- mu'asay(asay/sai'en/how):置句頭;獨立表語。不變時態。
Mu'asay mukusa di binayu paisiw?(你如何去山上?)。 - mu'asay(asay/why):置句頭;獨立表語。不變時態。
- mu'asay(asay/what):置句頭;非獨立表語。
- ay(when//pas/future):置句頭;獨立表語,表(過去/未來式)。
- kasayan(ukasayan)(when/future):置句頭;獨立表語,表(未來式)。
Kasayan nahani Puri paisiw?(你何時要去埔里?)。 - nukuasayan(when/past):置句頭;獨立表語,(表過去式)。
Nukuasayan pinarisan paisiw?(你何時出生的?)。 - asay(chaay(K)/where):置句頭/句中;非獨立表語。
Mausay di asay paisiw?(你要去哪裡?)。Pauzah asay paisiw?(你從何處來?)。
Kakanen a xumak kaidi chaay?(餐廳在哪裡?)。 - xaima(haima/how many):置句頭/句中;非獨立表語。
Yaw xaima ki tamaku?(還有幾隻菸?)。Xaima tubabawa binayu?(山多高?)。 - xanisay(hanisay/how many):置句頭/句中;非獨立表語(人或物)。
Isiw ka xanisay a kawas?(你幾歲?)。 - pasayen(haw lia/not to matter,be indifferent/無所謂/不重要/沒關係/都可以):置句頭較多,(非)獨立表語、視為準疑問詞。
Pasayen, anu yaku dusa a xasep pila liaka iak lia.(沒關係,給我兩個5元就好了)。
腳註
[編輯]- ^ 1.00 1.01 1.02 1.03 1.04 1.05 1.06 1.07 1.08 1.09 1.10 1.11 1.12 1.13 林英津[1] (頁面存檔備份,存於網際網路檔案館),《巴則海語參考語法》,臺北,遠流出版公司,台北,2000年。 ISBN 957-32-3889-6
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參考文獻
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參見
[編輯]外部連結
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- 茄苳樹窠:巴宰語時間 - 樂多日誌
- 巴宰族歌謠
- 巴則海語(法人費羅禮(RaleighFerrell)於南投縣埔里鎮根據王伊底,潘阿敦之研究)
- YouTube上的Pazeh Works to Preserve Language(Pazih News)
- 噶哈巫 KAHABU (頁面存檔備份,存於網際網路檔案館)
- 噶哈巫語全球資訊網 (頁面存檔備份,存於網際網路檔案館)
- YouTube上的噶哈巫復振族語
- 臺灣原住民歷史語言文化大辭典網路版
- 中研院語言所<語言暨語言學>期刊目錄
- ABVD: Pazeh/Ferrell(1969)
- 政大原民語教文中心(含巴宰語)
- Ogawa's Vocabulary of Formosan Dialects/小川尚義「臺灣蕃語蒐録」
- Austronesian Comparative Dictionary (頁面存檔備份,存於網際網路檔案館)
- 原住民族族語線上詞典 (頁面存檔備份,存於網際網路檔案館)
- 臺灣原住民族語言學習 (頁面存檔備份,存於網際網路檔案館)
- 原住民族語言研究發展中心 (頁面存檔備份,存於網際網路檔案館)
- Alilin 原住民族電子書城 (頁面存檔備份,存於網際網路檔案館)
- 原住民族教育資訊網 (頁面存檔備份,存於網際網路檔案館)
- YouTube上的噶哈巫與巴宰族之差異
- YouTube上的找回巴宰語
- 巴宰語賞花歌 (頁面存檔備份,存於網際網路檔案館)
- YouTube上的尋找巴宰族人
- YouTube上的巴宰Pazéh