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庚申信仰

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庚申信仰以青面金剛為本尊,掛軸畫的中央是青面金剛、上有日月、左右是猿、下是雞。

庚申信仰(こうしんしんこう)是根據道教的「三屍說」,加上佛教,特別是密教神道修驗道呪術醫學等,各種日本民間信仰、習俗等混合成的複合信仰。

歷史

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傳說庚申日這天,藏在人體內的三屍蟲會升天,向司命之天神報告此人所犯的過錯。但這一天如果不睡覺,人體內的三屍蟲就不會升天報告,人就能安然過關。另有庚申日宜素食之說。

傳說三屍蟲上天稟報人的罪孽,六十日前去一次,其去之日一定是庚申日。為此修道之人逢到庚申日,往往晝夜不睡,使它們不能出去,叫做守庚申。守過三個庚申,三屍蟲伏;守過七個庚申,三屍蟲便滅了。

青面金剛、猿田彥神

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庚申信仰以青面金剛為本尊,南方熊楠認為是印度毗濕奴轉化而來[1][2]。庚申信仰也和神道的猿田彥神結合,因為「猿」通「庚申」的「[3]。庚申信仰以猿為庚申使者,所以,青面金剛像、庚申塔大多配置三猿

庚申信仰的部分寺社

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內部連結

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參考資料

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  1. ^ 南方熊楠 『十二支考』「猴に関する伝説」頁面存檔備份,存於網際網路檔案館) (青空文庫頁面存檔備份,存於網際網路檔案館))
  2. ^ 中村禎里 『日本動物民俗誌』 海鳴社、1987年。 9-14ページ
  3. ^ 飯田道夫 『猿 よもやま話』、評言社、1973年。參照は中村による。