納爾齊斯與歌爾德蒙
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納爾齊斯與歌爾德蒙 | |
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原名 | Narziß und Goldmund |
作者 | 赫爾曼·黑塞 |
類型 | 小說 |
語言 | 德語 |
故事背景地點 | 毛爾布龍修道院 |
發行資訊 | |
出版機構 | 菲舍爾出版社 |
出版時間 | 1930 |
出版地點 | 德國 |
媒介 | 紙質書 |
頁數 | 320 |
系列作品 | |
前作 | 荒原狼 |
續作 | 東方之旅 |
規範控制 | |
ISBN | 0-312-42167-2 |
OCLC | 51118419 |
杜威分類法 | 833/.912 21 |
LC分類法 | PT2617.E85 N413 2003 |
《納爾齊斯與歌爾德蒙》(德語:Narziß und Goldmund)是瑞士文學家赫爾曼·黑塞的一篇小說,出版於1930年,又譯為「精神與愛欲」。[1]
書籍介紹
[編輯]自幼失去母親的修道院學生歌爾德蒙被父親送進毛爾布隆修道院,立志侍奉上帝,他的老師和朋友納爾齊斯卻勸說他放棄苦修和戒條的束縛,回歸母親賦予他的本性之中,成為靈感充沛的人。於是歌爾德蒙聽從了他的勸告,開始流浪的生涯。自從愛欲被一位吉卜賽女郎所喚醒,歌爾德蒙的身體和靈魂就經歷了無數次愛情與背叛,爭奪與死亡,浸透了紅塵的氣味,也烙下了許多細微、優美而滄桑的感觸。直到有一天,他被一位聖母像的美所震撼,激起了他創造的欲望。於是歌爾德蒙師從一雕塑家,沉浸到雕塑藝術中。歷經千迴百折的磨難,他又回到自己的摯友和師長——已經成為毛爾布隆修道院院長的納爾齊斯身邊,兩人分別以靈感和理智啟發對方,終於使歌爾德蒙掌握了化瞬間為永恆的藝術法則,雕出了以他的戀人麗迪亞為原型的完美雕塑聖母瑪利亞像。但他也因此而耗盡生命,毫無遺憾地死在納爾齊斯的身旁。[2]
主題
[編輯]在這部小說中,尼采的酒神與日神理論的影響顯而易見。納爾齊斯的個人主義與歌爾德蒙熱情的性格形成鮮明對比。黑塞本著尼采的「 悲劇的誕生」的精神,通過建立高貴的流浪者(一個戴歐尼修斯式的人物)來完善,並突出顯示主要角色之間的和諧關係。
歌爾德蒙是一位不斷發展的尋求者,他試圖同時體現阿波羅主義(日神)和戴歐尼修斯主義(酒神)的元素,從而抓住了尼采的理想概念悲劇。歌爾德蒙體現了廣泛的人類經驗,渴望感官世界的可怕狂喜,卻通過其作為雕塑家的才華捕捉並表現出來。
像黑塞的大多數作品一樣,這本書的主題是流浪者尋找自我的努力,以及兩極對立的「榮格式的聯合」。 歌爾德蒙代表自然和「女性思想」,而納爾齊斯代表科學和邏輯、上帝和「男性思想」。這些「女性」和「男性」特質均來自榮格式結構,讓人回想起他早期的一些作品,尤其是《德米安》。在整部小說中,歌爾德蒙越來越意識到自己對母親的記憶,這最終導致他渴望回到「原始母親」(Urmutter)。此外,黑塞還試圖通過藝術(將形式賦予無形式)來調和阿波羅尼亞主義和狄俄尼主義的理想。
參考資料
[編輯]- ^ 黑塞《精神与爱欲》:做自己,是一个人最好的活法_尔德蒙_纳尔齐斯_人生. www.sohu.com. [2024-07-18]. (原始內容存檔於2024-08-05).
- ^ 杜巍. 不同的朝圣路——《纳尔齐斯与歌尔德蒙》的多重解读. 玉溪師範學院學報. 2005, (8).