鄧瑞強
外觀
鄧瑞強 | |
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性別 | 男 |
出生 | 英屬香港 |
教育程度 | |
信仰 | 基督教 |
配偶 | 楊燕玲(2017年辭世) 王曉鸞(2020年結婚) |
經歷
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鄧瑞強博士(英語:Dr. TANG Sui Keung),是香港神學院神學及歷史科副教授,2008年起同時擔任香港中文大學崇基學院榮譽助理校牧。[1][2]
簡歷
[編輯]鄧瑞強,1981年入讀香港中文大學哲學系,1985年本科畢業後入讀香港中文大學研究院,師從陳特,1987年獲哲學碩士學位,碩士論文為《祈克果之生命三階段研究》。之後入讀中國神學研究院,1989年獲基督教研究碩士學位。[3][4][5]
1989年至2003年,鄧瑞強於五旬節聖潔會永光堂任職傳道。之從返回香港中文大學研究院攻讀宗教研究哲學博士,專研基督教神學家潘霍華的倫理學,師從賴品超,2006年畢業,博士論文為《回應他者:潘霍華倫理學在中國處境下的意義》。2006年至2008年,他於香港中文大學文化及宗教研究系擔任一級導師。2008年轉任香港神學院,先擔任神學及歷史科專任講師,現任神學及倫理學副教授。[6][7][8]
2008年至2013年,鄧瑞強同時擔任香港中文大學文化及宗教研究系兼任講師。由2008年起,鄧氏兼任香港中文大學崇基學院榮譽助理校牧[9][4]。 另外,他亦經常在不同教會講道,並擔任公開講座及培靈會的主講。[10][11][12][13][14][15]
個人生活
[編輯]鄧瑞強原配楊燕玲是五旬節聖潔會永光堂拿撒勒之家資深長老,她因病於2017年3月9日辭世。[16] 2020年6月13日,鄧瑞強與王曉鸞舉行結婚典禮。[17]
著作
[編輯]- 鄧瑞強(2024)。《好好思考,好好活著》,香港:印象文字。ISBN 9789624576603。
- 鄧瑞強(2019)。《荷花池畔春草綠》,香港:香港中文大學崇基學院。ISBN 9789628216307 。[18]
- 鄧瑞強(2016)。《敢於跟隨主》,香港:基道。ISBN 9789624575262 。[19]
- 鄧瑞強(2006)。《回應他者:潘霍華倫理學在中國處境下的意義》。香港:香港中文大學研究院博士論文。[20]
- 鄧瑞強(1987)。《祈克果之生命三階段研究》。香港:香港中文大學研究院碩士論文。[21]
編纂
[編輯]- 鄧瑞強、趙崇明(編)(2016)。《當暴力世界遇上和平福音》,香港:基道、香港神學院。
- 鄧瑞強、趙崇明(編)(2015)。《當公共靈修遇上離地信仰》,香港:基道、香港神學院。
- 鄧瑞強、趙崇明(編)(2014)。《當耶穌遇上病了的教會》,香港:基道、香港神學院。
- 鄧瑞強、趙崇明(編)(2013)。《當傳統遇上更新:當代基督徒的更新之旅》,香港:基道、香港神學院。
- 鄧瑞強、趙崇明(編)(2012)。《當衝突遇上和好》,香港:基道、香港神學院。
- 鄧瑞強、趙崇明(編)(2011)。《當俗世遇上敬拜》,香港:基道、香港神學院。
- 鄧瑞強、趙崇明(編)(2009)。《當金錢遇上主人:金融危機下的信仰反》,香港:基道、香港神學院。
文章
[編輯]- 鄧瑞強(2021)。〈臨在的基督親自說話—潘霍華論講道〉,趙崇明編:《道猶在耳:聽道與講道的神學》,香港:德慧文化。[22]
- 鄧瑞強(2020)。〈從「三一論」看接待倫理中「我」與「他者」的身分問題〉,趙崇明編:《一杯涼水:踐行接待的信仰》,香港:德慧文化、香港神學院。[23]
- 鄧瑞強(2020)。〈從「基督論」看接待倫理〉,趙崇明編:《一杯涼水:踐行接待的信仰》,香港:德慧文化、香港神學院。[23]
- 鄧瑞強(2019)。〈啟示錄的敬拜〉,趙崇明編:《有種呼吸叫敬拜》,香港:德慧文化。[24]
- 鄧瑞強(2019)。〈聖曆與崇拜〉,趙崇明編:《有種呼吸叫敬拜》,香港:德慧文化。[24]
- 鄧瑞強(2018)。〈解讀《負責任生命的結構》──約束下的自由:論承擔責任的生命〉,鄧紹光編:《解讀潘霍華《倫理學》》,香港:德慧文化。[25]
- 鄧瑞強(2018)。〈賴特的「福音」觀〉,趙崇明編:《我們傳甚麼?:從神學、歷史與聖經理解福音》,香港:德慧、香港神學院。[26]
- 鄧瑞強(2018)。〈啟示錄論及的「福音」〉,趙崇明編:《我們傳甚麼?:從神學、歷史與聖經理解福音》,香港:德慧、香港神學院。[26]
- 鄧瑞強(2018)。〈從死裡首先復活的耶穌(啟示錄一章4至8節)〉,趙崇明編:《講神傳道:香港神學院老師講道集》,香港:福音證主協會。[27]
- 鄧瑞強(2018)。〈拒絕希望的希望〉,陳韋安編:《盼望.抵抗.盼望》,香港:明風出版社。[28]
- 鄧瑞強(2018)。〈凱旋的群眾(啟示錄七章9至17節)〉,趙崇明編:《講神傳道:香港神學院老師講道集》,香港:福音證主協會。[27]
- 鄧瑞強(2017)。〈非暴力與靈性,有何相干?〉,鄧紹光編:《非暴力十二問》,香港:印象文字。[29]
- 鄧瑞強(2016)。〈面對他者的倫理〉,鄧瑞強、趙崇明編 :《當暴力世界遇上和平福音》,香港:基道、香港神學院。[30]
- 鄧瑞強(2015)。〈啟示錄對城巿人的靈修提示〉,鄧瑞強、趙崇明編 :《當公共靈修遇上離地信仰》,香港:基道、香港神學院。[31]
- 鄧瑞強(2014)。〈教會遺失了十字架〉,鄧瑞強、趙崇明編 :《當耶穌遇上病了的教會》,香港:基道、香港神學院。[32]
- 鄧瑞強(2013)。〈芬蘭的新路德神學〉,鄧瑞強、趙崇明編 :《當傳統遇上更新:當代基督徒的更新之旅》,香港:基道、香港神學院。[33]
- 鄧瑞強(2012)。〈以擁抱化解冤讎〉,鄧瑞強、趙崇明編 :《當衝突遇上和好》,香港:基道、香港神學院。[34]
- 鄧瑞強(2011)。〈聖餐的革命性〉,鄧瑞強、趙崇明編 :《當俗世遇上敬拜》,香港:基道、香港神學院。[35]
- 鄧瑞強(2010)。〈一笑解千愁——論笑的革命性〉,蘇遠泰、趙崇明編:《當憂慮遇上平安》,香港:基道、香港神學院。[36]
- 鄧瑞強(2010)。〈論雲格爾的《死論》:從基督教「唯獨恩典」的神學角度看死亡〉,載於夏其龍編:《墳場研究講座論文集》。香港:香港中文大學天主教研究中心,頁151-168。[37]
- 鄧瑞強(2009)。〈金錢與倫理〉,鄧瑞強、趙崇明編 :《當金錢遇上主人:金融危機下的信仰反》,香港:基道、香港神學院。[38]
- 鄧瑞強(2006)。〈一個「子為父隱」的倫理個案:論潘霍華的倫理學的後現代性 (頁面存檔備份,存於網際網路檔案館)〉,載於曾慶豹編:《朋霍費爾與漢語神學》。香港:漢語基督教文化研究所,頁283-307。[39]
翻譯
[編輯]- 鄧瑞強(譯)(1992),顔德活(B.E. Underwood)著。《屬靈的恩賜》。香港:香港五旬節聖潔會。
參考文獻
[編輯]- ^ 立於亂世之中. 香港中文大學傳訊及公共關係處. 2018-09-17 [2018-09-17]. (原始內容存檔於2018-11-03).
- ^ 受難節將臨 ,鄧瑞強:苦難世界中的身分及盼望. 基督日報. 2018-03-22 [2018-09-24]. (原始內容存檔於2018-09-24).
- ^ 鄧瑞強博士. 香港神學院. [2018-09-15]. (原始內容存檔於2018-09-15).
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- ^ 韋珮華. 趙崇明鄧瑞強蔡式平談,在現代社會反思靈修觀. 時代論壇. 2014-05-07 [2018-09-16]. (原始內容存檔於2018-09-16).
- ^ 香港中文大學概況(2007-2008). 香港: 香港中文大學. 2007: 252.
- ^ 賴品超. 多元、分歧與認同:神學與文化的探索. 香港: 橄欖. 2011-05-12: 134. ISBN 9789866131035.
- ^ 學術研究. 香港中文大學文化及宗教研究系. [2018-09-15]. (原始內容存檔於2019-06-14).
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- ^ 何嘉衡、麥嘉殷. 亂世中的培靈會 鄧瑞強:在困難中莫忘初心持守信仰. 時代論壇. 2019-07-19 [2020-06-27]. (原始內容存檔於2020-06-29).
- ^ 韋珮華. 「當憂慮遇上平安」講座,鄧瑞強:以神的恩典克服憂慮. 時代論壇. 2009-04-27 [2018-09-16]. (原始內容存檔於2018-09-16).
- ^ 參悟死生. 時代論壇. 2012-06-06 [2018-09-16]. (原始內容存檔於2018-09-16).
- ^ 反思現代靈修觀. 基督教週報. 2014-05-04 [2018-10-12]. (原始內容存檔於2018-10-13).
- ^ 2016年公開講座:「死啊,你的毒鉤還在嗎?」. 20166-03-03 [2018-10-12]. (原始內容存檔於2018-10-13).
- ^ 教會倫理系列講座:耶穌的倫理學. 基道書樓. 2011-03-27 [2018-10-12]. (原始內容存檔於2018-10-13).
- ^ [大堂報告]4月2日. 五旬節聖潔會永光堂. 2017-04-02 [2018-09-15]. (原始內容存檔於2019-06-14).
- ^ 喜訊 (PDF). 香港中文大學崇基學院禮拜堂: 5. 2020-06-28 [2020-06-27]. (原始內容存檔 (PDF)於2020-09-25).
- ^ 鄧瑞強. 荷花池畔春草綠. 香港: 中文大學崇基學院. 2019. ISBN 9789628216307.
- ^ 鄧瑞強. 敢於跟隨主. 香港: 基道. 2016. ISBN 9789624575262.
- ^ 鄧瑞強. 回應他者:潘霍華倫理學在中國處境下的意義. 香港: 香港中文大學. 2006 [2021-09-15]. (原始內容存檔於2021-09-15).
- ^ 鄧瑞強. 祈克果之生命三階段研究. 香港: 香港中文大學. 1987 [2021-09-15]. (原始內容存檔於2021-09-15).
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- ^ 陳韋安編. 盼望.抵抗.盼望. 香港: 明風出版. 2018. ISBN 9789888165322.
- ^ 鄧紹光編. 非暴力十二問. 香港: 印象文字. 2017. ISBN 9789624575392.
- ^ 鄧瑞強、趙崇明編. 當暴力世界遇上和平福音. 香港: 基道. 2016. ISBN 9789624575187.
- ^ 鄧瑞強、趙崇明編. 當公共靈修遇上離地信仰. 香港: 基道. 2015. ISBN 9789624574999.
- ^ 鄧瑞強、趙崇明編. 當耶穌遇上病了的教會. 香港: 基道. 2014. ISBN 9789624574777.
- ^ 鄧瑞強、趙崇明編. 當傳統遇上更新:當代基督徒的更新之旅. 香港: 基道. 2013. ISBN 9789624574609.
- ^ 鄧瑞強、趙崇明編. 當衝突遇上和好. 香港: 基道. 2012. ISBN 9789624574357.
- ^ 鄧瑞強、趙崇明編. 當俗世遇上敬拜. 香港: 基道. 2011. ISBN 9789624574173.
- ^ 蘇遠泰、趙崇明編. 當憂慮遇上平安. 香港: 基道. 2010. ISBN 9789624573985.
- ^ 夏其龍編. 墳場研究講座論文集. 香港: 天主教研究中心. 2010-01-01. ISBN 9789881904614.
- ^ 鄧瑞強、趙崇明編. 當金錢遇上主人:金融危機下的信仰反. 香港: 基道. 2009. ISBN 9789624573725.
- ^ 曾慶豹編. 朋霍費爾與漢語神學. 香港: 道風書社. 2006-12-01. ISBN 9789628911172.