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雍和宮碑文

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雍和宮碑文,位於雍和宮乾隆皇在大清入關一百周年之際,將其父雍正昔日潛邸改為藏傳佛教喇嘛廟時所立。此滿、蒙、漢、藏四體字碑立於雍和宮天王殿前面東西碑亭。漢文和滿文碑銘在東碑亭,西碑亭里是蒙古文和藏文碑銘。

譯文

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先帝雍正,尊敬的父皇,安定社稷,造福子孫,恩德無疆。紅牆黃瓦,高大光閃的雍和宮宅邸。聚集幸福吉祥,如涓涓流水源遠流長。恪守佛教理念,慈悲為懷,以孚眾望,正言、正行、正果,步步融暢。江山穩固,和順四方。父皇的謀略,政通人和,儒道宣揚。其一。黃帝鼎成,乘龍歸去,這是天道保護,神靈安置周詳。上蒼啊,你是人間的主宰,父皇在天之靈,你是萬民的榜樣,我仿佛在四處聽到你的聲音,我仿佛看到了你的面龐。你崇尚佛教,超過了宋真宗的功德,也超過了唐高宗造立大盧舍那佛像的歷史輝煌。其二。你有佛之美的,廣結善緣,辦事認真,一的一切,一切的一,圓滿吉祥。你如在澄清無垢,倒影一輪滿月之水上,是如來佛祖法身消漾,你明見事理,智慧高深,已達天界渡口。你如佛之智慧明燈,照濁世迷暗,衝破迷惘,我看到了你手捧裝幀漂亮的經書,將佛法弘揚。法座下的袈裟和供養,鮮花雲漫馨香,你演說佛法,聲如獅吼,承載萬物的金輪飛揚,盛世昂揚。其三。亦是神仙居住的地方,亦是分封敬受的宅舍;這是父皇開始發達興旺的龍池,宿興夜寐,凝聚福祥。這是佛在人間居住的地方,這裡是造福萬物的帝釋天,三十三天之所在,雍和宮的座座宮殿籠罩祥雲,成就自利利他之行,內心歡喜的地方。其四。善業之真知灼見,利益有情;和大慈大悲的佛道相和弘彰。聚集僧侶,開闢佛堂,這就是釋迦牟尼在鹿苑說法、靜思,多麼靜謐安詳,奼紫嫣紅的鮮花竟趨佛前,迎接雨露滋潤一展芳華;珊瑚瑪瑙佛珠撥動的聲音和著貝葉經的誦讀聲,是詩,是音樂,是歌唱,這優美的聲音在雲間繚繞,產生無限遐想。仙人們乘車馬駕臨這人間佛堂,任意品嘗佛國馨香。感謝人間真情,保護眾生平安,地久天長。其五。仰望父皇的大恩大德,恩蓋天高,怎麼報答,你探究妙法、妙理、妙境,喜得妙果,賢能智慧,心地昭昭,你統御萬邦,獨運佛力,率土安康;什麼權機應變,是利慾薰心勢力小人的惡意中傷,你表里如一絕無虛妄!你大慈大悲,憐愍有情,喜見無上正果;化現佛、菩薩,永世不滅,光照釋放!其六。先帝呵,我的父皇,你慈心廣大,如大雲覆蓋眾生;你常以甘甜如蜜的天酒長養眾生,你具有甘霖大澍滋潤萬物的菩薩心腸;你燃燒煩惱之火滅盡,抵達悟境,覺佛之性甚深,湛然如海;你胸中含藏治國安邦平天下的方法,在如恆河沙數的大千世界自在徜徉——共同體味酥酪的味美芳香,你獲得神通力之奧妙,出神入化,後生永世敬仰,你的教導是寶貴財富,我們刻骨銘心,雖九隕難表衷腸。其七。父皇呵,你儀表機敏,靈武絕世,思入神契,和藹可親,喜慶吉祥,你的教導,永世不忘,左思右想,悲切慟懷,痛斷肝腸,你告慰上蒼,關愛黎民,皇恩浩蕩感天地,泣鬼神,你是大清江山未來的神明,我們供養你,祈求你賜福無疆。其八。乾隆九年(1744),農曆甲子年冬十月。[1]雍和宮碑文 [2] [3]

參考

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  1. ^ 胡雪峰. 北京雍和宫与蒙古地区佛教高僧的关系. 雍和宮. [11-02-2021]. 
  2. ^ Ferd Lessing. 向紅茄 , 編. 雍和宫:北京藏传佛寺文化探究. 北京: 中國藏學出版社. 2008. ISBN 9787800579172. 
  3. ^ 牛頌. 雍和宫. 北京: 當代中國出版社. 2002.