Talk:陈文帝
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陳文帝這樣算是同性戀嗎？
[编辑]正史上雖未明言陳文帝的性傾向（P.S. 寫白的都是後世小說等創作），這裡也先不論正史如何寫，假設陳文帝確實愛戀著韓子高，並有下列事實：
- 韓子高長得如美女一般漂亮
- 陳文帝娶了皇后也納了嬪妃還生了皇子
各位判斷陳文帝是否屬於同性戀？
我是認為陳文帝的性傾向是偏異性戀多，略帶雙性戀傾向。--百楽兎 2008年7月1日 (二) 07:02 (UTC)
- 中國古代並沒有所謂的同性戀認同，換言之，婚事、愛情乃是男女間的事，除此之外多是有金錢交易的同性性行為，就算有現今定義下的同性戀，頂多也只是以兄弟相稱，古代人可能戀同性，但應該不是現代的同性戀關係。--Theodoranian|虎兒 =^-^= (留言) 2008年7月1日 (二) 16:32 (UTC)
- 我个人的意见与虎儿一样。同性恋或者异性恋这样的概念是19世纪西方学术的产物，在古代的人没有这样的概念。当然古代的人也有性趋向的区别，但是这些根据《南史》中的记载很难推断陈文帝的性趋向是70%同性恋还是70%异性恋，更何况，即使是今天的人也没有真正科学的手段来确定某人的性趋向是百分之多少同性恋、百分之多少异性恋。而且这样的纪录本身并不真正能够百分之百地说明某人是同性恋性趋向或者异性恋性趋向，有同性恋性趋向基于种种原因娶妻生子的人古今中外至今大有，而说“兄弟为手足，妻子为衣饰”（三国演义中刘备）也不一定就是说同性恋性趋向了。因此这个讨论完全缺乏学术基础。我个人认为把古人分类为同性恋者或者异性恋者没有根据，也没有必要。最中立的方法是注明《南史》中有如此如此的纪录，不加评论。--Wing (留言) 2008年7月1日 (二) 19:00 (UTC)
- 明清時有較多的記載，可以確定有不少士人會同時與男性交往（愛情是有的）但同時有妻有兒女，但早期像南朝的記載太簡單了，之後很多傳說故事反而是明清的文人用當時的觀點回推早期的人物的。中國古代的斷袖之癖、龍陽之癖的確和現代的分類方式不同，並不像現代人明確去區分「同性戀」「異性戀」或「雙性戀」，很多時空下，是視之為一種癖好而不是區別人的方式--ffaarr (talk) 2008年7月4日 (五) 00:50 (UTC)