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常营清真寺

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常营清真寺
常营清真寺东门(2024年3月)
北京市朝阳区文物保护单位
地址常营地区常营民族新村
分类古建筑
时代
编号1-?
认定时间1986年

常营清真寺,位于北京市朝阳区常营地区常营民族新村。[1][2]1986年,朝阳区人民政府将“常营清真寺”公布为“北京市朝阳区文物保护单位”。

历史

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常营清真寺创建于明朝正德年间,清朝嘉庆年间重修,如今占地面积8400余平方米,是北京市郊规模最大的清真寺。[1][2]

清朝嘉庆年间立的《通州长营庄重修清真寺碑记》载:“长营庄古有清真寺一座。考其曩昔,乃大明正德年间创建,教经重修,迄今世远,年湮受风雨吹损,残旧难堪,有本庄乡老等触目惊心,不忍坐视倾圮,且不吝资财,置买砖、瓦、木、石等项,以备匠艺需用,众乡老见此胜举,心悦诚服,亦协助工资。自嘉庆二年春三月起工至三年冬十月告竣。修整殿宇辉煌,廊腰轮奂,绮与休哉,何其盛也。”后面附有山东济宁州禁三掌教世袭序,“嘉庆元年重修清真寺,三年完工。”“嘉庆九年,置地壹顷四十亩,计地二段,坐落寺北六十亩,南八十亩,乃系寺内大学、小学、阿訇费用”。[1][2]

常营清真寺的礼拜大殿北墙角,有一块刻于民国二十六年(1937年)十月的汉白玉质地的《先母遗言》碑,碑文首题“志女沐浴所之纪念”,记载了常营清真寺女堂的情况。碑文结尾落款为“孙媳张杨宪英书”,这是朝阳区全境现存的石碑里第一块由女性书写的碑文。《先母遗言》中记载:“牺牲西院家舍,乃将前之女校改建女子沐浴所。但东侧两间保留,为麟等归里住在之所”。碑文中提及的“麟”,指奉天醒时报社社长张兆麟,是中华民国时期的“回族五大报人”之一。张兆麟,字子歧,回族,祖籍河北省通县营村。[1][2]

文革期间,常营清真寺遭破坏,曾经被改为翻砂厂、草板厂的料厂或车间。1979年落实政策后,逐步获得修整及重建。[3]

1986年,当地回族群众集资修缮常营清真寺。1986年,常营清真寺被公布为朝阳区文物保护单位。1998年3月,中共常营乡党委、常营乡人民政府启动常营清真寺改扩建工程。2002年,又启动该清真寺史上规模最大、投资最多的改扩建工程。整个工程在2004年10月底竣工。2008年3月,朝阳区人民政府拨款100万元人民币,更换主大殿顶瓦,并重新油漆彩绘大殿内部。[1][2]

20世纪末到21世纪初,本坊的哈吉曾经有伊玛目秦玉文、阿訇张玉昆、乡老海德富等人。其中,哈吉奴尔·穆罕麦德·秦玉文,是北京知名的大伊玛目管华亭的门生,曾倡建穆信小学。北京市伊斯兰教协会常委肖保恒曾经担任本寺寺管会主任。[3]

建筑

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常营清真寺自南至北依次有三座寺门,整体建筑坐西朝东,是两进院落。第一进院北侧是男、女水房,南侧是女课室五间,正殿是卷棚式三卷勾连搭,其中前轩是大式硬山筒瓦挑大脊,后厦是歇山箍头脊,上面有六角攒尖亭,屋面采用黄绿琉璃瓦。正殿平面为亚子形,面阔五间,进深八间,可容200至300名穆斯林同时礼拜。21世纪初,增建一座女殿,供女性穆斯林做礼拜。[1][2]

常营清真寺内现在收藏有手抄本《古兰经》30本、《伟嘎叶》2部、《尔嘎叶代》1部、《嘎最》4本等经书,还有清末民初时期该寺特制铜水壶等文物。[1][2]

参考文献

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