道义禅师

道义，或名道仪，新罗“禅门九山”之一“迦智山派”的开山祖师。俗姓王，北汉郡人。幼年在陈田寺出家，法号“明寂”。建中五年（784年）随新罗使者入唐，在广州宝坛寺受“具足戒”。当时南禅宗大兴，他到曹溪参谒禅宗祖堂，从江西洪州开元寺西堂智藏大师学南宗禅法，数年得禅宗密法，智藏赐名“道义”，又让他去百丈山怀海大师处继续参学^[1]，据《寂照塔铭》记载，唐长庆初年，新罗宪德王十三年（821年），道义回国传法^[2]，但禅宗在当时新罗并不很受欢迎，道义只得隐居山林。雪山亿圣寺廉居禅师（？—844年）传其心法，为新罗禅宗二祖^[3]。廉居传体澄（804年—880年），开成二年（837年）入唐求学，840年二月回国，在宪安王(857--860在位)和长沙县副守金彦卿的大力协助下，建成了禅门九山之一的迦智山派。该派尊道义为第一祖，以廉居为第二祖，体澄则为第三祖。

參考文獻

^ ，《祖堂集》记载道：“雪岳（江原道）陈田寺元寂禅师，嗣西堂在溟州。师讳道义，俗姓王氏，北汉郡人。未妊之前，其父见白虹入室。又，母梦中见僧同床而寝，觉闻香气芬馥。父母愕然，共相谓曰：据斯嘉瑞，必得圣子。经于半月知有身，囚在胎三十九月方始产生。——因瑞出家，法号明寂。以建中五年岁次甲子，随使韩粲号金让恭过海入唐，直往台山而感文殊。空闻圣钟之响，山见神鸟之翔，遂居广府宝坛寺，始受具戒。后到曹溪，欲礼祖师之堂，门扇忽然自开，瞻礼三遍而出，门闭如故。次谒江西洪州开元寺，就于西堂智藏大师处，顶谒为师，决疑释滞。大师犹若摭石间之美玉，拾蚌中之真珠。谓曰：诚可以传法，非斯人而谁!改名道义，于是头陀而诣百丈山怀海和尚处，一似西堂和尚，曰：江西禅脉总属东国之僧欤!”
^ 洎长庆初，有僧道义，西泛睹西堂之奥，智光侔智藏而还。
^ 金颖撰《普照塔碑》说：“初道仪(义)大师隐于山林，付法于廉居禅师。”又说：我祖国则以仪大师为第一祖，居禅师为第二祖。”

[1] ，《祖堂集》记载道：“雪岳（江原道）陈田寺元寂禅师，嗣西堂在溟州。师讳道义，俗姓王氏，北汉郡人。未妊之前，其父见白虹入室。又，母梦中见僧同床而寝，觉闻香气芬馥。父母愕然，共相谓曰：据斯嘉瑞，必得圣子。经于半月知有身，囚在胎三十九月方始产生。——因瑞出家，法号明寂。以建中五年岁次甲子，随使韩粲号金让恭过海入唐，直往台山而感文殊。空闻圣钟之响，山见神鸟之翔，遂居广府宝坛寺，始受具戒。后到曹溪，欲礼祖师之堂，门扇忽然自开，瞻礼三遍而出，门闭如故。次谒江西洪州开元寺，就于西堂智藏大师处，顶谒为师，决疑释滞。大师犹若摭石间之美玉，拾蚌中之真珠。谓曰：诚可以传法，非斯人而谁!改名道义，于是头陀而诣百丈山怀海和尚处，一似西堂和尚，曰：江西禅脉总属东国之僧欤!”

[2] 洎长庆初，有僧道义，西泛睹西堂之奥，智光侔智藏而还。

[3] 金颖撰《普照塔碑》说：“初道仪(义)大师隐于山林，付法于廉居禅师。”又说：我祖国则以仪大师为第一祖，居禅师为第二祖。”

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