跳转到内容

英文维基 | 中文维基 | 日文维基 | 草榴社区

主题讨论:漢字文化圈

页面内容不支持其他语言。
维基百科,自由的百科全书
          主题依照页面评级標準无需评级。
本主题属于下列维基专题范畴:
汉字文化圈专题 (获评主题級不适用重要度
Portal:漢字文化圈」是漢字文化圈專題的一部分,一個主要對(即漢字文化圈,或称「東亞文化圈」「儒家文化圈」等)為主題的文章作編輯、收集、整理、完善的專題。如果您愿意參與,可以編輯這篇文章,或者访问本專題頁面了解專題的工作,並歡迎參與討論
 主题级主题  根据专题质量评级标准,本主题无需评级。

由于与本讨论页或讨论主题无关,本框内討論文字已關閉,相關文字不再存檔。
如有異議,請諮詢互助客棧或其他管理員。執行人:安可 留言請按此請來啟動質量提升討論)發表於 2010年9月19日 (日) 13:18 (UTC)[回复]

反驳中华民族大融合及汉本位的“文明一脉相承说”

[编辑]

官方的“中华民族主义”主张:历代少数民族大多“融合”入中华民族中。这些被“融合”的民族居然包括“高句丽族,维吾尔族,藏族,满族等少数民族”。由此推断:“中华文明”是地球上现在最古老的,通过同一民族一脉相承的“民族文明”。

右翼愤青的“汉本位民族主义”主张:五胡乱华之后,崖山之后,清兵入关之后,汉族屡被“强奸”,但是仍能坚信“华夷有别”,仍能挺过来,今天成为地球上最大的单一非复合民族。由此推断:“汉文明”是地球上现在最古老的,通过同一民族一脉相承的“民族文明”。

其实,中华民族主义和汉本位民族主义都是错的。根本没有什么“通过同一民族一脉相承”的“中华文明”或“汉文明”。

汉字-儒家-筷子文化圈主义认为,汉字儒家筷子文化圈从轩辕黄帝开始,就是各民族开源共建的。一开始,就有华,夏,商,周,楚,九黎,山戎,东夷,秦等各种民族。这些民族谁胜谁负,并不是汉本位主义所说的“主体民族被强奸”,也不是中华民族主义者所说的“融合入单一主体民族“了。 五胡,崖山,入关,只不过是文化圈外的民族,加入这个文化圈,并从此遵循文化圈游戏规则而已。


至今,汉儒筷文化圈仍然是多民族多元的:它居然有一个“国际层面”:中华,日本,高丽亚,越南为该圈的“四柱”。在国际层面下,则有“现代国家层面”,比如说属于中华圈的台湾,香港,新加坡,本朝等邦国,和属于高丽亚的朝鲜和韩国。在现代国家层面下,有流球民族,满族,壮族,白族等民族,这是“语言民族层面”。语言民族层面下,有方言族群层面:如汉族中有客家族群,粤族群,晋族群,西北汉族群等。


我们的文明不是一脉相承的。不是世界上独一无二的。我们的文明像印度文明,中东文明,东正教-基里尔文明,西欧文明等一样,从头到尾都是多元的,直到今天都是多元的。我们的文明维持到了今天,其过程充满不同外族加盟并壮大,成为某个时代的主导群体,然后又衰落的例子。这个过程,不是加盟民族被“融合”,并成为永久的正统的一部分的过程,也不是加盟民族暂时“强奸”某主体民族,最后主体民族又烈火凤凰的过程。 轩辕三代是西方入侵的“华传统”时代。秦汉南朝是“秦传统”时代。北朝到五代宋是“五胡-鲜卑传统时代”,辽金元是“契丹传统时代”,明是“后蒙古时代”,从清到现代,可以说是“满清-支那传统时代”。 这些奠定“传统”的“民族朝代”,很少可以说是“主体民族汉”建立的。它们之奠定传统,多是作为少数群体“加盟”入固有文明开始的。而没有一个朝代,没有一个时代传统,是永恒的。没有一个时代传统可以被誉为当之无愧的“古典时代”。在某时代是主导的民族传统,过几百年必然衰落而被取代。汉字儒家筷子文明圈,是一个传统被传统更替取代的文明圈。这和伊朗文明,印度文明没什么两样。

文明的名称从“华夏”变成“震旦”,变成“汉”,变成“桃花石”,变成“唐”,变成“乞台”,变成“支那”。

我们的文明的全称是:华夏-震旦-汉-桃花石-唐-乞台-支那文明。

可见它并不是“一脉相承”的。 —以上沒有署名由user:Bestlyriccollection(留言) 2009年1月1日 (四) 18:48 (UTC)[回复]

很棒的主題頁

[编辑]

這個主題頁面建的非常精彩,今天才第一次看到誒,多謝創建這個頁面的仁兄,不過上述部份觀點不太同意。—黑蚊子 (留言) 2009年5月2日 (六) 03:09 (UTC)[回复]

能不能調整版塊?

[编辑]

如題,能不能把「概况」(概观?)調整到低層,把「特色條目」、「優良條目」等版塊往上調?因為「漢字文化圈」版塊就有基本的概述了。而且「概况」的功能看起來和最下面的索引一樣。現在的佈局給人有頭尾顛倒的錯覺。--116.197.6.2留言2012年8月6日 (一) 00:09 (UTC)[回复]