Talk:日日春關懷互助協會

跟廢娼事件前後有關的資料

這是跟廢娼事件前後有關的材料：

1997年1月21日，當時市長陳水扁在議會國民黨郭石吉、李仁人、蔣乃辛、秦慧珠、林晉章、陳學聖、李慶安、陳玉梅等八位議員質詢之下宣布不再發妓女證，並指示警察局準備廢娼。

1999年1月25日，市政府公告緩衝廢娼兩年，但在3月25日，公娼才復業。2001年3月25日正式廢娼。

請見：蔡崇隆1998年10月為民視作的民視異言堂的一集，還有公視紀錄片公娼啟示錄。AirBa 10:53 2005年9月1日 (UTC)

我是在網路城邦，看到酷媽張貼日日春爭取公娼合法的支持文章，有感而發的說出我的個人心得，酷媽要我與日日春聯繫，幫助她們，因為她說我的案例可以提供婦女團體和馬市長一些思考，說不定很有幫助，因此我就把寫過的文章複製到這邊來。

幾年前，我得知成龍有婚外情，當時我好氣，發誓再也不看成龍的電影了。自己會有那種精神潔癖，是因為我太保守了，純得現在覺得實在不知該如何形容。當我進入社會第一份工作在工廠裡擔任現場值班主管，同事們笑我，竟然沒有去過理容院。我驚覺自己的社會經驗不足，有時個人的看法就如孩童之見般。

一直以來，我恪遵所謂婚前不能有性行為的金科玉律，以致於遭受嘲笑。後來我改變修正了許多想法。因此，頗能體會婦女團體，以及衛道人士，要求禁娼，甚至買娼著應該處罰的想法。那是一種道德淨化！

可是有沒有設身處地的想過，一個單身未婚的男女，保持著道德高標準，或者因為家庭的教育觀念，以至於對人生四大樂事的洞房花燭夜，保有一份憧憬期待，和一種無形的約束，覺得逾越了便感到罪惡。這樣的人，在長期性壓抑的桎梏之下，以致於到了三十好幾，男的仍然保持童貞，女的仍然保持處女之身。可是並不代表他們沒有性需求，社會上忽略了這樣少數的族群。未曾想到過，古人最晚十六歲女子便嫁，因此維持處女之身，直到婚後容易。但是，隨著現代人，還要保持未婚不能有性行為，因為年紀到了廿多歲，甚是三十多歲，這樣的壓抑，所造成的身心痛苦，是否有人體會過？

台灣已經忽略了男女生理需求的根本問題，當立委可以大大方方，大搖大擺的進出澳門，買春嫖妓時。在台灣的單身男女，卻無法透過合法管道取得日本全人形的情趣娃娃，做虛擬真實男女想像對象的情慾投射和解放，沒有一個立委正視這個問題，關心這個問題。只有結婚的男女擁有做愛權，對於未婚的男女，台灣的政治人物教育他們最好進行禁慾或自宮，因為原本的賣春者從合法變成非法，警察四處在抓，那麼買春者呢？行為卻不罰！於是有些婦女團體或衛道人士主張處罰買春者，才能遏止賣春行為。

這就像為了解決水荒問題，主張將販賣礦泉水的商人以非法買賣抓起來，後來有人提議對買水的人也要一體適用，只要有人不買水喝，就不會有商人做起賣水的生意，因為沒有人敢買。這種將人類基本需要，因為為政者不缺水喝，無法體察民瘼，所提出的飲酖止渴方案，將會令人捏了一把冷汗。就像那些衛道者與婦女團體一樣，他們有了幸福的家庭婚姻，甚至有過一段美好的戀愛史，以為全天下的人在年輕時，都有一段浪漫的愛情羅曼史，性對他們而言是從來不缺的，甚至是滿足的。於是限制別人的渴望，千方百計的阻撓，這樣的愚蠢有如晉惠帝何不食糜肉的腦袋。最後台灣發生了不可思議的奇蹟，那就是賣春的要罰，買春的不罰，是不能罰也不敢罰，否則將天下大亂，逼得壓抑禁慾無從解放的人，鋌而走險，既然兩相情願的買賣都是非法要坐牢，還不如直接用偷的，於是當買春與強姦同罪時，那麼就是鼓勵後者。

所以這種不健全的台灣社會建構體制，買春雖然不罰，但是賣春卻要處罰的情況下，使得買春者心裡總是覺得怪怪的，有些許的罪惡，究竟這是非法還是合法？

小弟陵君是一位真實的受害者，小時候我的母親灌輸我和弟弟手淫將導致智障，白痴。告知人的大腦白色腦漿會透過脊髓，到達陰莖流出，這就自慰的結果，並舉出親朋好友的小孩，因為手淫而變癡呆的例子。當感冒沒有很快痊癒時，母親就會嚴肅拷問我們兄弟，是否有手淫？否則為何感冒好不了？到了國中上健康教育性教育的章節女老師表示學校不教也不考，要同學自己自修。老實說，我完全看不懂，一直到了廿多歲，還以為人是從媽媽的肚臍洞口生出來的，這也是母親從小對我們兄弟親口的性教育。既然是媽媽說的，我們怎麼會不相信呢。

我在廿八歲時，看到穆基寫的性知識書籍，以及相關的圖片，我才恍然大悟，原來女性的陰道、尿道是不一樣的，過去我以為陰道是正式的學名，尿道則是俗稱。而產道指的是肚臍洞口。所以不知道女性陰部有兩個不同的孔。而且這樣錯誤似是而非的推論，在我國三時，還說服不少同學。因為當時有同學告訴大家，美國人怎麼生小孩，就是男女脫光衣服，將生殖器插入，還問大家人是怎麼生出來的？大家沒有回答，那位同學很神秘的說，是從陰道生出來的。我聽了之後立刻反駁表示：除非嬰兒像鉛筆那麼細，否則怎麼可能從尿尿的小洞生出來呢？請大家看健康教育第十三章，有一張黑白素圖畫著一個女的大肚子然後小孩的頭從肚臍孔鑽出來，因此小孩並不是從尿尿的地方生出來的。很多同學都點頭了，認同我的說法。為什麼呢？因為，學校從來不教，而且圖片只畫女性站立側面圖，而不是正面，看到嬰兒的頭從女性的下體出生，因此資源非常有限。再加上文字內容用了產道二字，而不是陰道。因此誤以為從肚臍孔出生的那個地方是產道。而在其他所描述的陰道，我一直認為這是尿道的正式說法。而且母親常說都是生你們的緣故，肚臍孔才那麼大。更糟糕的是，有一次我和弟妹，與父親看動物奇觀，看到袋鼠生產，從肛門生出。當時我有感而發的說，人類真的萬物之靈，所有的動物都是從媽媽的肛門出生，裡面都是大便很骯髒。只有人類不同，從肚臍出生，是其他動物所沒有的特徵。這樣告訴弟弟妹妹，父親也當場點頭，完全不會糾正我荒謬的論調，那時我唸高二。

就這樣，我到了三十二歲還沒親眼見過保險套。為什麼呢？因為我沒結婚，所以不需要用到。有人說就算沒有異性朋友，以男性而言為了生理需求，可以去買春，問題是買春是錯誤的，不對的行為，賣春的要受罰。再加上婚前不能有性行為，雙重的道德金科玉律，壓在自己身上，讓自己做一個乖寶寶。如果是相當保守的女性，我聽人說靠的是自慰，因為在父系社會下，出現提供男性需求專為男性服務的女性性提供者，也就是賣春女。反而忽略了女性也有這方面的需求，因為許多人忽略了這樣的問題，以假道學或不了解別人的感受，因此還是以男性父系社會的思維，對賣春女處罰，對於買春的男性不罰，這樣矛盾的現象。因為這個社會還是以男性為主體，法官、律師、大法官，絕大多數是男性，如果制定男性買春要罰，就形同拿磚頭往自己的腳下砸，但是這對女性卻不公平。就如前面我講的，制定者也擔心如果買春者的男性也處罰，是否就剝奪了沒有異性者，未婚者，生理需求的權利。既然在你情我願的情況下，並非強暴，女性願意付出肉體，男性願意付出金錢，各取所需，這樣發洩的機制被阻絕打破之後，連這個也要受到法律的制裁。

那麼，我想請問教這些男性如何自處？大家有沒有考慮到？是鼓勵出家念佛，清心寡欲嗎？尤其是我看過一些殘障人士，和顏面傷殘者，不論男女都有生理需求。於是會導致橫豎也是死，不如在四下無人時，使用強硬的方式，也就是強姦婦女，來滿足性慾，因為這樣的風險會比買春小。當買春已經被定義是違法的，那麼強姦婦女，只要神不知鬼不覺，還不用處罰。而買春則是男女雙方留下交易證據，此外，強姦犯被抓到之後，和買春一樣，都是違反性自主。但是如果沒被抓到，則尚有心存僥倖的心理。因此當買春是觸法的，就是鼓勵強姦，強姦的案件就會大幅升高，因為生理的發洩無處宣洩，就像鯀治水一樣。當初台北市長陳水扁，之所以讓妓女非法化，並不是站在考慮人性上，而是站在政績，製造沒有春色的台北城，如同共產世界的古巴，表示我們沒有這個問題，將人類過度要求在烏托邦的理想世界。可是因為人類有私心，有慾望，因此，馬克思的共產理想主義失敗了。許多的政治人物為了自身的表面政績，做出了違反自然人性的事情。而陳水扁和婦女團體差異的地方是，他知道性慾無法阻擋，因此犧牲了女性賣春的權利，但是保留了男性買春的空間，也就是行為不罰。而且不能說只能默默的做，看起來有點荒唐沒道理，婦女團體也不滿，但是對於同樣是男性的警察而言，也心知肚明，他們也需要，因此會看到一些買春的男性，連同賣春的女性，到警局之後。男性警察將男性斥責一番後讓他離去，不認為那是個罪，還拍拍肩膀說下次小心一點，頗有同是男性惺惺相惜的感覺，然後對被抓到的賣春女，給予處罰，甚至坐牢。

所以，問題的討論點在於賣春不應該被罰。而不是買春者要罰，否則問題會更嚴重。你有沒有想過，一個女性去找牛郎被抓到的結果，同樣的牛郎會被處罰，而那個買春的女子會沒事，這樣子想，婦女團體就不會那麼生氣了。

但在台灣的社會，我很悲觀的表示，或許以後還是維持賣春要罰，買春不罰的怪現象。

衛道人士和婦女團體不妨想想看，堅持男性不買春，則女性不會賣春，於是實施對男性買春者施以重罰。是否有考慮到，沒有異性伴侶的性生活如何自處？是否要做比較周延的考慮。我可能是衛道人士和婦女團體最符合期待的男性，沒有異性伴侶，也不會去買春，更不知道如何打手槍(一直到後來我去做割包皮手術之後，我才恍然大悟，為什麼A片中男性會喜歡打手槍，原來是刺激的關係，過去我是典型的包莖型，完全無法體會，打手槍有什麼快感和意義，因此處在無知的狀態)。

我到了三十五歲，仍然受到傳統價值的束縛，不敢發洩，以致精液濃稠到發黃，俗稱過期，後來閱讀相關醫學書籍才了解。因為我過分的禁慾，終於導致生病，傷害到自己。到了三十五歲仍然沒有性經驗，不是因為性無能，而是壓抑再壓抑。最後我脾氣變得非常暴躁，情緒不穩，經常不由自主的想哭。在網路上寫了很多文章，向網友求救，如何繼續渡過婚前不准有性行為的道德規範，因為我快要精神崩潰了。

終於我遇到一位高人，一位在家修行年紀三十八歲仍然保持童貞，我喜出望外請教他如何渡過令人痛苦的童貞期？我把這封信複製貼上來：

我向一位修行者請益，請教如何度過童貞的痛苦期

他是在氣象局工作，物理系畢業後參加國家考試成為公務員，到氣象局服務。對於紫微斗數頗有研究心得，領悟力極高。當初我是想向他討教，原因是敝人對於玄學頗有興趣，從高中時代就喜歡到書局看一些課外讀物，不外是血型看性格，簡易自學紫為斗數，四柱推命等等。到了大學研究西洋占星術，買了不同作者和研究方向的書，累計有四十餘本，我才了解到西洋占星術，不是單純的太陽宮星座而已。配合其他九大行星宮座角度，就和紫微斗數一樣，是屬於算命的書籍，算事業，婚姻，流年等等，是古代巴比侖帝國留下來的智慧資產。我是純個人興趣研究，對於紫微斗數想要深究，遇到這位修行者，他吃素三十多年，告訴我因為氣象局的資深前輩有人熟悉紫微斗數，因此剛好有切磋的機會。同事們彼此一起研究，因此他進展神速。在言談中得知他是不近女色，因此我順便求教自己這方面的困擾，告訴我吃素不會引起這方面太多無端的生理反應，得知我未修行吃葷者還能保持三十五歲仍然保持童貞，也佩服我不簡單。然後我把自己的苦惱告訴他，請問他如何自持度過，因此有了這樣的對話機緣，寫信給我，他談到：

我個人所學，科學，哲學，命理，卜卦，三教經典等等都涉獵。人體各種生理變化都會反應到身體表面。於是這封信的重點內容如下：

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OriginalMessage-----

From:linkevin
To:qiscess@pchome.com.tw
Sent:Thursday,November13,200310:58PM
Subject:Re:寫給有緣認識人

誠如你所言，這是男性的根本問題，非常難以克制，用修行的方式也難以降伏。我建議你不是用壓抑的，壓抑會反效果。淫幾乎是輪迴的根本，若追溯本源，那還是因為我相的緣故，絕大部份的修行人在這個問題都修得很慢，甚至需要三大阿僧祇劫，所以你現在年輕氣盛，不要在這個問題上太過急迫，那是生理自然的本能反應啊！不要覺得有罪惡感，於是一直壓抑它，否則會持續累積能量，有一天會"大地震"喔！那就危險啊！慾望如同波浪一樣，不是用趕的，會愈趕愈多波浪，應該"忍它，讓它，不理它，看它如何"，自然波浪就逐漸趨緩了。

楞嚴經說：「使心中演若達多狂性自歇，歇即菩提。」圓覺經云：「居一切時，不起妄念，於諸妄心，亦不息滅，住妄想境，不加了知，於無了知，不辯真實。」我說了這些給你聽，夠誠意了吧！

後來他告訴我，不要強忍，順其自然，否則容易出現負面變化，對身體性情都不好，如非出世修行者，未經過適當指導，一般眾人強禁慾，使陰陽無法調和，並非修行真意，也非遵守道德，只是執著痴昧罷了，有一天會「大地震」喔！那就危險啊！

我非常感謝他對我的醍醐灌頂和指點。我覺得台灣的社會病了，變得虛偽和假道學。從來沒有衛道人士或婦女團體，告訴我們未婚者，沒有異性伴侶，不能買春，那麼如何過生活？他們完全是站在個人已經有了性生活，有了小孩，甚至美滿的婚姻生活下，去思考人類如何在道德上更加前進淨化。就好比穿得保暖，吃得豐足的西方國家，嚴禁獵捕海豹，導致愛斯基摩人無法生存，後來才發現這個問題。

有很多的事情，是你無法想像的，我的問題不是特殊個案。

我今天唯一的請求是，希望開放日本全人形的情趣娃娃，因為我到情趣商品店，老闆表示政府禁止進口，表示違反善良風俗。也知道這是過時的法律，但是沒有一個立委願意認真對待修法，尤其是男性立委有不少每年固定到澳門買春，雖然是已婚也毫不忌諱，表示這是人性的需求，並搬出孟子的食色性也。

那麼有沒有考慮到想要發洩性慾，但是連個替代品都沒有的窘境。為什麼到現在還不准進口日本情趣娃娃，我在雅虎拍賣網站，也找不到。上個禮拜還透過一位經常到日本出差的網友，幫我買一個回來，放在我的身邊，成為我的女朋友，從此我的心境就能平穩，獲得身心的健康。但是談著談著，突然想到這是非法品，牽涉到善良風俗的問題。

我因此非常感概無奈，看到酷媽寫的這篇文章，心中有很多的千言萬語和感觸，有種骾骨在喉，不吐不快的衝動。我非常渴望政府能夠開放全人形的日本情趣娃娃，給不想買春的男人。尤其是在爭執賣春要罰，買春卻不罰的問題沸沸揚揚上，如果沒有定論，起碼這個問題也能一併提出，一起解決吧！既然酷媽的學問淵博，說話一言九鼎，定見成熟豁達，能夠向馬英九市長表達。

自己從來不敢表達這樣如此私人的想法，我後來閱讀了大量的性學書籍和知識，來填補過去的空白無知，並在小說寫作的創作上，嘗試情慾的創作，來作為一種心靈慰藉的平衡感。今天要不是酷媽，我覺得她是一個成熟的高級知識份子，說真的，我不敢表達自己內心的看法。免得被人誤會，甚至遭人恥笑謾罵，因為我長達十年的時間，不敢讓別人知道自己是在室男，感覺那是一種活在邊緣的異類，內心是非常陰暗的。雖然急於結婚，擺脫那種陰影，但是現代女性的不婚主義盛行，導致個人的處境更加艱難，由是之故，如果政府能夠想通能夠開明，開放情趣娃娃進口，甚至讓賣春合法化，那麼我就能光明正大的去買春了。