什么是“世界”？存在一个有意义的代词在某种意义上囊括万事万物吗？
什么是“本质”？存在一个概念在逻辑上较万事万物为先吗？
如何区分“现实存在的”和“想象存在的”？二者有本质上的不同吗？
“我们”是谁？我们可以定义“思考”和“正在思考的主体吗“？“思考”真的存在主体吗？
“客体”可以思考、甚至思考“它自己”的存在吗？
认知一定是语言的还是可能是超验的？
我不信仰宗教和任何非自然现象。科学是我唯一、朴素的信仰。但我也研究一些佛教哲学。
我认为人的存在是有一定的目的的，虽然人存在的究竟目的不一定能通过全然理性的方法得到。
我在关于宇宙有没有开端与尽头、物质是存在还是表象等争议性哲学问题上不置可否。
稀缺资源在社会的任何发展阶段几乎都是存在的，其中可能也包括实现基本人权所需的资源，即，它们并不是取之不尽用之不竭的。
追求的便利性：理想社会中人的各种合理追求是较易实现的。这是理想社会的最大特点。
Society
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基本人权：人人应该生而享有人身与言论自由、获得教育、参与政治和其他基本人权。
基本人权的初始平等：这些基本人权的实现程度和效率不应受客观因素的影响。这些客观因素包括一个人不可控制的家庭财富、家教水平、种族地域等。
- 就受教育权来看，如果一门课程在昂贵的学校开设，它也至少应该被开设在免费学校中（最惠待遇：享有人权资源最多的群体应该追求无条件、无保留地将人权资源施与所有群体）。
- 理想状态下，如果无法让一门课程同时在昂贵和免费的学校中开设（例如只有一位老师可以教授），它应该被开设在免费学校中，因为后者能接触到最多的受众，包括支付得起或支付不起昂贵学校的人（最大受众）。
- 特别的，作为基本权利的教育是指将一个人培养到他有心智能力独立地、渐次地探索获取任何知识和技能的阶段。
基本人权的再平等：基本人权的实现程度和效率受心智健全的人主观因素的影响，应该由社会积极而不失公允地进行救济。
- 一名大学生因主观懒惰、没有积极学习而不能通过结课考试，由其自身承担受影响的教育进度和未完成的教育状态的后果。但应该建立健全补救机制，如对没能按时结课却有后续职业规划的学生，允许其暂停学习状态，授予学习状态证明。恢复学习状态时，进行之前课业的恢复检测考试，以确保其课业水平的时效性。
- 一个人因为抢劫被囚，由其主观恶意承担丧失人身自由权利的后果。但在其惩戒实施完毕、改过自新后，应积极地协助其重新融入社会、继续追求基本人权。
社会在实现理想的道路上，应没有绝对的禁忌（道德相对主义）。
非理想社会的国家的主要职责应该是有效地引导社会发展成为理想社会。
科学的（从维持理想社会的角度上）。
透明的（从国家的日常运作上）。
理想社会的国家一定是为民的，因为它充分保障基本人权的客观性和所有人追求的便利性。但它不一定是民选的。国家可以是由合理的选拔制度产生的、受科学的监督系统充分约束的、在国家职能上有充分行使能力的人领导的。
阶级压迫
阶级压迫在非理想社会中长期存在。具体体现为少数的特权与财富人群对其他广大人群的控制与掠夺，以期源源不断地为他们提供资源和巩固他们的地位。它是少数人的暴政和大多数人的空前灾难。
阶级压迫的根源是人的逆社会化的不信任模式。
阶级压迫是非理想社会中一种非常有效的资源累积手段，因此在各个国家和历史时期，包括当下的中国广为分布，只是程度有所不同。特别的，阶级压迫在美国发展成一种系统化的国家运作模式，并发展成为向全球其他国家进行全方位的殖民掠夺的帝国主义。而中国社会主义成为当前抵抗美帝国主义阶级压迫的中流砥柱。
特权阶级：少数特权阶级通过未标准化、未受或难以监督的权利（遍及行政、立法、司法与监察），通过损害公共资源的合理利用与公平竞争，扶持自己的亲信并创造高额的经济利益。
资产阶级：少数资产阶级，通过法律制度的不完善或拉拢特权阶级，垄断市场；利用资源不对称和信息不对称，剥削劳工利益、损害消费者权益；通过输出精致利己的价值观和资本主义自由化的意识形态，拒绝承担应有的社会责任，并大规模培养中产阶级的小资怂恿，从而创造高额的经济利益。它们手握资本，旨在将资本再扩大，并将资本一直集中在少数人手里。
阶级压迫巩固
阶级压迫的巩固体现在：
- 代内的：个人缺乏有效的上升渠道。中国社会财富增值的真相是：少数人实现财务饱和，并潴留在顶层收入等级持续地高速敛财；而大多数人徘徊在底层和中层收入等级，远未实现财务饱和，财富增值速度低，很多甚至未能抵御通货膨胀和财务风险，造成“钱越赚越穷”。
- 代际的：个人缺乏有效的通过教育学习实现阶级跃迁的方式。这个矛盾主要体现在近些年来，资产阶级通过“公知”对中国的考试制度的诋毁，并动用特权阶级通过行政和立法手段对其进行围剿。
特权阶级和资产阶级是理想社会的公敌。
对我而言，人生的终极目标之一是用自己热爱的方式（对我而言，是通过科技，特别是计算与数据科学）参与引导中华民族复兴和中国社会发展成为理想社会的历史进程，并因此被后人所铭记。
如果有可能，人生的终极目标之二是在自己热爱的领域（对我而言，包罗各行各业，主要是自然科学、哲学和艺术）为人类文明的进程做出贡献。
同时，人生也应该花费额外的精力获取必要充裕的财富，实现自己对生活美学、业余爱好（对我而言，包括经营连锁精品民宿、设立音乐和摄影工作室等）的追求。
应当教育下一代，给予他各种选择可能、引导他往自己信仰正确的三观走。但在民族大义和道德准则的范围内，不强迫他最终选择的信仰和道路。
在充分的教育和培养后，无论最终子女是否成功，不应该留给他们遗产。应该把遗产全部归还社会，将其发挥在中华民族复兴和中国社会发展成为理想社会的事业上。
一个人的价值体现在他用了自己多大的部分（时间、精力、资源）去：
- 参与人类文明的进程，如对自然、科学、哲学、艺术、社会探索的贡献。
- 参与引导社会发展成为理想社会的过程。
而不在于他拥有多少财富、权利或名望，无论是绝对的还是在这些方面取得了多大的进步。
Arts
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