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台南香科

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台南香科是指台湾台南市境内数间重要庙宇所定期举行的“刈香”活动,包括学甲慈济宫学甲香佳里金唐殿萧垅香西港庆安宫西港香麻豆代天府麻豆香土城正统鹿耳门圣母庙土城仔香等等。主办庙宇为当地的信仰中心,除学甲香为四年一科外,其余都为三年一科,皆为三至四天左右的香期,绕境香阵前导的百足真人蜈蚣阵为其主要特色。

台南市政府将西港香等三年一次的香科举行的年份称为“香科年”,该市观光旅游局自2012年开始每三年办理“台南香科年”活动[1]

名词定义

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香科的“香”指的是“刈香”(台罗kuah-hiunn),又称“割香”。因为定期举行所以比拟科举,称为香科。黄文博表示在台南地区对“刈香”一词的认知是指大型的绕境[注 1],而小型的绕境称为“云庄(台罗ûn-tsng)”[3]:10[4]:60

在黄文博《南瀛刈香志》一书中,认为构成刈香的基本条件有四项[3]:12

  • 人群庙(元庙、大庙)主办,并有辖境角头庙参加。
  • 香期(绕境时间)在三天以上,“香路”辽阔。
  • 定期或“经常性不定期”举行,但具有历史性。
  • 香阵结构庞大而严密,其中必有“蜈蚣阵”。

各地香科

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黄文博《南瀛刈香志》、《南瀛庙会仪式志》等书中,认为台南地区有五个刈香实体,称之为“五大香”[3]:14[4]:61。分别是学甲香、麻豆香、萧垅香、西港香、土城香[3]:14[4]:61。而后台南市政府在五大香的说法上,将安定直加弄香称为“台南第六大香科”[5]

另外安定真护宫王船祭安定长兴宫瘟王祭虽然名称中没有“香”,但还是被列入“台南香科年”的活动中[6]

学甲香

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学甲香由主祀奉保生大帝(开基二大帝)的学甲慈济宫主办,原则上每逢子、年农历三月9日至11日举行,乃是结合学甲区上白礁谒祖祭典扩大举行的刈香活动。在清代道光年间上白礁祭典便已略具雏形,而1981年学甲香大致发展成熟。1980年代台湾兴起寻根风潮,而上白礁祭典则因此获得当时政府所重视,资助学甲慈济宫办理各项艺阵比赛、建立古农村展示场,并由内政部长担任祭典筹办的名誉主任委员。经核定为台南市定民俗活动,并于2022(壬寅)年,经文化部正式登录为国家重要民俗。

香科出巡主要分为三天: 第一天为学甲南部与东部区域。 第二天为学甲北部,盐水南部与北门东北部区域。 第三天为学甲西部与北门区域,然后到达将军溪畔的白礁亭祭祖后返回学甲市区。

在非香科年时学甲慈济宫亦会举办上白礁谒祖,走的只有第三天的路线,不包含北门区域。

萧垅香

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萧垅香由主祀奉代天巡狩 朱、雷、殷 府千岁(三老爷)的佳里金唐殿所主办五朝王醮大典,迎接玉敕代天巡狩千岁爷下凡,扫除瘟疫,考核辖境神明,访查民瘼,夑理阴阳,祁求合境平安,按察出巡。逢三年一科,农历正月中旬举行。经核定为台南市定民俗活动,亦是南瀛五大香之中最早形成者。

西港香

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西港香被誉为台湾第一香科,由主祀奉天上圣母(西港妈)的西港庆安宫主办,每逢年农历四月举行。经核定为台南市定民俗活动,亦是南瀛五大香之中规模最大者。

民国98年“西港刈香”经文建会评定为国定民俗活动,为国家级重要的无形资产。文建会是以西港香“风俗习惯之历史传承与内容显现人民生活文化典型特色”、“人民重要信仰仪式,显示艺能特色”、“民俗艺能之发展与变迁,其构成上具有地方特色,且影响人民生活”等3项理由,将其指定为国家级重要民俗活动,并以西港庆安宫为其保存团体。

举行香科之前庆安宫会先举办南巡活动,南巡重点有三:

  • 前往佳里青龙宫迎请保生大帝参赞香科
  • 西港庆安宫城隍境主往台南府城隍庙谒祖
  • 拜访台南各友谊宫庙

南巡参与队伍主要由西港香境的各阵头所组成

香科绕境主要为四天:

  • 第一天为请妈祖日。到鹿耳门天后宫请妈祖,沿途经过乡镇依序为台南市安南区中州寮、新寮、十二佃、本渊寮然后到达鹿耳门,回程路线为新吉庄、公塭、学甲寮、十份塭,然后进入七股区的三股、永吉、十份村、九块厝后回庆安宫。
  • 第二天香路为西港西北部,七股区域与佳里区南部
  • 第三天香路为西港西南部,安南区溪南寮与安定区新吉、海寮和管寮区域
  • 第四天香路为西港东半部与佳里南部区域

麻豆香

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麻豆香由主祀奉代天巡狩 五府千岁麻豆代天府主办,每逢丑、辰、未、戌年国历四月举行。

土城香

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土城香亦称土城仔香,由主祀奉天上圣母(鹿耳门妈)的土城鹿耳门圣母庙所举行,其原本参与西港香,而后于1961年脱离西港香独立举办,每逢丑、辰、未、戌年农历三月举办。经核定为台南市定民俗活动

直加弄香

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直加弄香又称安定香,由安定保安宫主办[5]。早期的“直加弄香”为三年一科,每逢丑、辰、未、戌为香科绕境之年,且有着“年底建醮、隔年三月刈香”之惯例[5]

2006年起,以“城隍夜巡”取代香科,以“三朝祈安礼斗法会”取代醮科,并于未年扩大为全香境刈香绕境[5]。形成“直加弄香”现今三年一小科、十二年一大科的模式[5]

注释

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  1. ^ “刈香”一词有其他的解释,如谢宗荣便认为“刈香”是进香时信众随着地方神明到祖庙乞求香火来祭拜的行为,又称“随香”[2]:128

参考来源

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  1. ^ 三年一科台南香科年3月20日登場 走逛香科廟宇景點 集章抽獎看藝陣. 台南市政府. 2021-03-16 [2024-08-18]. (原始内容存档于2024-08-18). 
  2. ^ 谢宗荣. 《圖解台灣廟會文化事典:廟會實境╳角色轉換╳進香遶境╳祈福拜拜》. 晨星出版. 2020-08-10. ISBN 978-986-5529-33-8. 
  3. ^ 3.0 3.1 3.2 3.3 黄文博. 《南瀛刈香誌》. 台南县文化局. 1994-04. ISBN 957-00-2651-0. 
  4. ^ 4.0 4.1 4.2 黄文博. 《南瀛廟會儀式誌》. 台南县政府. 2010-12. ISBN 978-986-02-6048-9. 
  5. ^ 5.0 5.1 5.2 5.3 5.4 台南第六大香科「安定保安宮直加弄香」 今晚榮獲市定文資授證. 台南市政府. 2019-01-05 [2024-08-18]. (原始内容存档于2022-01-09). 
  6. ^ 3年1次台南香科年 3/20安定蘇厝真護宮登場 西港香5月底壓軸. 台南市政府. 2021-03-16 [2024-08-18]. (原始内容存档于2024-08-18).