黑暗的左手
| 黑暗的左手 The Left Hand of Darkness | |
|---|---|
 第一版封面 | |
| 作者 | 娥苏拉·勒瑰恩 |
| 译者 | 洪凌 |
| 类型 | 科幻小说 |
| 系列 | 伊库盟 |
| 语言 | 英语 |
| 发行信息 | |
| 封面设计 | Leo and Diane Dillon (depicted)[1] |
| 出版时间 | 1969 (Ace Books)[2] 2004(中文版) |
| 出版地点 | 美国 |
| 媒介 | 印刷 |
| 页数 | 286 (第一版) 300 (现代版) |
| 所获奖项 | 雨果奖最佳长篇小说奖、全国公共广播电台百佳科幻奇幻小说[*]、星云奖最佳长篇小说奖 |
| 系列作品 | |
| 前作 | City of Illusions[3] |
| 续作 | The Word for World is Forest[3][a] |
| 规范控制 | |
| OCLC | 181524 |
《黑暗的左手》（英语：The Left Hand of Darkness）是美国作家娥苏拉·勒瑰恩于1969年所著的科幻小说，属伊库盟系列小说，获1969年星云奖最佳长篇小说和1970年雨果奖最佳长篇小说。
故事叙述星际联盟使者真力·艾来到终年严寒的格森星，试图说服星球上的国家加入星际联盟。书中描写出一种没有性别的独特异星文化，并借此对性别、社会、生命等议题有深入探讨。
剧情提要
[编辑]格森（Gethen），又称冬星，是一个气候寒冷、生存严苛的行星。格森人乃双性同体（androgyne），平时在生理上并无男女之分，但在每个月一次的卡玛期（kemmer，意即发情期）中，会随机分化为男性化或女性化状态，事后除非女方怀孕，否则又会再恢复完全的双性同体。由于卡玛期中会变化为何种性别全无规则可循，一个格森人可能既是父亲也是母亲，因而形成格森社会的特有型态：其成员并无性别习性。
真力·艾（Genly Ai）是伊库盟派遣至格森的机动使，目的是和格森星上的各国家缔结平等盟约。伊库盟的使者向来只身前往，行事低调，避免让新接触的文明产生受到侵略的疑惧，使者的身分也往往因此受到质疑（来自宇宙的外星人怎会不带领著星际舰队、大张旗鼓地驾临呢？）。真力首先造访的卡亥德王国不信任他，在延宕两年后，真力改而前往格森星上另一大国奥尔戈，先是受到热烈欢迎，随后却卷入当地的政治冲突之中，沦为政治犯被关入劳改营中。
然而格森星上仍有相信真力的人。埃斯特梵（Estraven）是前卡亥德首相，曾为了协助真力，因而失宠于国王而遭放逐。他逃往奥尔戈后，仍继续多方协助真力，甚至独力从劳改营将他救出。埃斯特梵之所以尽力帮助这位伊库盟使者，是因为他察觉到格森星的文明正发展到某种临界点：即将发生首次国与国之间的大规模战争。借由接触一个更广大的未知世界，或许可让格森人重新省思自身，不再作无谓的冲突。
![[icon]](/wiki/File:Wiki_letter_w_cropped.svg){kind=small} | 此章节需要扩充。 |
格森星背景设定
[编辑]格森星人的生理
- 平均身高较地球人稍矮，拥有细密丰厚的头发和下斜眼。肤色大致介于黄褐与红褐色之间，鼻梁高突、鼻头窄且鼻腔狭细，适合呼吸冰冻的空气。
- 格森星人本身并无二元化的特定性别，类似于雌雄同体。普遍的性周期约为二十六到二十八天，前二十一或二十二天为“琐玛”期，此时并无性征。开始进入卡玛期时，会有强烈的性冲动，但尚未出现性别分化。若接触到同属于卡玛期的人，会开始转为雄性化或雌性化，并使对方转变为另一种性别角色。最后则是高峰阶段“索卡玛”，性驱力或性能力皆达到最高点，约维持二到五天后，会在数小时内回到“琐玛”期。[6]
- 若雌性一方怀孕，接下来的怀孕期与哺乳期会维持雌性化，之后再度回到“琐玛”期。由于此种生理特性，子代归算到母代一侧，并称呼母亲为“肉身亲代”。
- 成年人口中约有百分之三到四因为卡玛期过于延长，导致内分泌失调，而使身体倾向于性分化的性别。他们被称为是性异端，且无法生育。
- 可借由激素类药物控制卡玛期间的分化性别偏向，也有抑制卡玛期的药物。
历法与时间[7]
- 现今的年度都被称为“恒始年”，过去的上一年就是“去年”(one-ago)，将来的下一年则是“来年”(one-to-come)，年表辅以各种大事件，例如：国王治世、朝代传承、地方领主等进行记述。一年共有十四个月份，按照月份分为四季：
- 冬季：一月到四月
- 春季：五月到七月
- 夏季：八月到十一月
- 秋季：十二月到十四月
- 每个月份有二十六日，这也照此区分成十三天份的半月。每月的各日皆有独特的名称，且大多与月亮盈亏相关。
- 每天分为十个时辰，粗略换算为地球时间如下：
- 第一时辰：正午到下午两点半
- 第二时辰：下午两点半到下午五点
- 第三时辰：下午五点到傍晚七点
- 第四时辰：傍晚七点到晚上九点半
- 第五时辰：晚上九点半到午夜
- 第六时辰：午夜到凌晨两点半
- 第七时辰：凌晨两点半到清晨五点
- 第八时辰：清晨五点到早晨七点
- 第九时辰：早晨七点到早上九点半
- 第十时辰：早上九点半到正午
气候与生态环境
- 气候极度严酷、寒冷的星球，被最初的观察员称为冬星。在较为寒冷的月份仅有除雪车、电动雪橇与冰船可通行，因此大部分货运皆在夏季出发。
- 格森星人是星球上唯一双性合体的物种。除了人类之外，没有其他哺乳类动物，也没有鸟类等具有飞行能力的生物。因此主要食物来源与蛋白质来自蛋类、核果、鱼类和原产于瀚星的谷类。
科技发展
- 已使用电力机械逾三千年，使用电力交通工具与应用在农、工业等各式机械，且有足以发射强力讯号至星球轨道上的无线电波站。科技发展缓慢且并无任何飞行交通工具，主要以广播传达全国性的资讯。
社会结构
- 基础社会单位为“部炉”，类似于扩充至同一宗族的血缘家庭结构，以方便互助的形式共同生活，孩童也由同一部炉的亲族共同照顾。
- 此形式为适应都市型态，在部分城市建构了“岛宅”，包含二十到两百间私室与公共餐厅。城市里约有四分之一到三分之一的成年人全职照顾、教育孩童。
宗教信仰
- 寒达拉：自万年前传承至今的某种宗教，但没有机构、教士、阶层与誓约。并无教义或指导原则，注重整体生命的共通处与连结。推崇绝顶的“无知”，遵行不主动、不干涉的原则。
- 幽梅许：奥尔戈推崇的国教，创教者为两千多年前的织术师梅许，相信人类的超异之处等于他们的神圣性。
卡亥德王国
- 政治体制以国王和由其任命的国王之耳（类似于首相）作为中心，兼有国会、领主、市长、领地代表，整体政治权力较为分散，接近于拟似城邦的部落集结体。
- 各地的人们皆相当好客，无论是领主还是农夫，都乐意招待旅客食宿数天。整体而言性情较为暴烈、激情。在这些情绪的背后，亦包含古老的黑暗、被动性、无政府主义与沉默等特质。
奥尔戈共生地
- “共生地”源于“共同进食”之意，“共生”一词可代指整体国家至个体人民等。国民性格较为沉稳、缺乏好奇心与个人色彩，并且沉默寡言。
- 发展出统合的中央集权国家体制，由三十三个行政区组成，执政体系也由行政区的特首组成，包含立法与行政等权力。非常注重“国家化”的概念，超过一岁的孩子皆在共生部炉成长。宣扬每个人的起始点皆平等，因此没有嫡传身分与私人遗嘱。
- 名义上所有人民接受雇于政府，而政府则必须为每一个人民找到工作。罪犯、无籍人士、贫民等将被收容至边陲地带的“劳动农庄”，实质仍等同于遭受监禁。
- 在此生活必不可少身分证明文件，否则无法通行于任何地方。
用语
[编辑]习缚规色(Shifgrethor)
- 包含颜面、威望、地位、显耀等模糊的概念，同时也是格森星人基础的社会原则。个人可主动表达搁置“习缚规色”，等同于丢弃面子，请求他人坦白直言。
- 词源来自于古语的“暗影”。
沙耳夫(Sarf)
- 奥尔戈共生地的秘密机构通称，包含资讯的监管、警察、巡察官等等，用以管理国家安全和进行政治审查。
心念交谈(Mindspeech)
- 一种通讯方式，必须自愿接收与传达。具有生理层次的基础，却是心理层次的实践。需要具备抽象思考、多元社会互动、繁杂文化调控、灵性或伦理感知力等条件，才能达成心灵的串连。
- 与心念共振不同，交流仍以语言的形式进行，但是听者可能会听到与发语人不同的嗓音。
道晰(Dothe)
- 包含在寒达拉的修行当中，经由自发性与自我控制，使驭体内的“歇斯底里力”的现象，可以激发出超乎寻常的力量与耐力。道晰状态结束后，会进入更长的“珊根”(黑色沉睡)状态，需要大量睡眠及补充热量。
中译书目
[编辑]- 自第二章起，为彰显格森星人并非二元性别，以“他”代指时皆有不同的标注
- 第一版：以黑体标示
- 第二版：以斜体标示
- 第三版：以标楷体标示
- 《黑暗的左手》陶雪蕾译，四川科学技术出版社，世界科幻大师丛书，2009年（简体，中国大陆）
注释
[编辑]- ^ This sequence refers to novels in the Hainish cycle. The short story Winter's King was published in 1969, between the publication of City of Illusions (1967) and Left Hand.[4][5]
参考资料
[编辑]- ^ Fenner 2014.
- ^ Spivack 1984，第173页.
- ^ 3.0 3.1 Watson 1975.
- ^ Spivack 1984，第47页.
- ^ Spivack 1984，第166页.
- ^ 《黑暗的左手》(初版). : 109.
- ^ 《黑暗的左手》(初版). : 347.