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莊嚴劫

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莊嚴劫(梵文:vyūhakalpa),又称过去庄严劫,是大乘佛教术语,在彼时有千佛出世以庄严其劫,其与现在劫贤劫)、將來劫星宿劫相对应。

解释

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我們現在所處的稱作賢劫,莊嚴劫是賢劫之前的劫名。而过去的庄严劫,未来的星宿劫也会各有千尊佛降世。过去七佛中,毗婆尸佛尸弃佛毗舍婆佛是庄严劫的最后三尊佛;拘楼孙佛拘那含佛迦叶佛释迦牟尼佛,已经在贤劫出现[1]

莊嚴千佛

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成佛因緣

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據《過去莊嚴劫千佛名經》記載,釋迦牟尼佛往昔過去劫於在妙光佛的末法時期之中出家,聽聞五十三尊佛名號。心生歡喜,且又再教導他人能夠聽聞受持。他人聽聞後,也同樣又再輾轉互相教導,最後總共聽聞受持有三千人。這三千人都同樣稱讚諸佛的名號,一心敬禮;就是因為敬禮諸佛的因緣功德力的緣故,能超越無數億劫的生死罪業。 這三千人的最初一千人,以華光佛為首,下至毘舍浮佛,在莊嚴劫得成為佛,這就是所謂過去莊嚴劫千佛;而三千人中的第二個一中千人,以拘留孫佛為首,下至樓至佛,於賢劫中次第成佛;三千人中的的最後一千人,以日光佛為首,下至須彌相佛,則在星宿劫中當得成佛。[2]

莊嚴劫最初一百佛

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南無華光佛(一本无)、南無人中尊佛、南無師子步佛、南無能仁化佛、南無火奮迅通佛(一本作“大焰佛”)、南無曜聲佛、南無無限光佛、南無善寂慧月聲自在王佛(一本作“喜見佛”)、南無成就佛、南無最上威佛、南無趣安樂佛、南無寶正見佛、南無供養廣稱佛、南無師子音佛、南無音施佛、南無寶中佛(一本作“妙香佛”)、南無電燈光佛、南無蓮華光佛、南無大燈光佛、南無淨聲佛、南無除狐疑佛、南無無量威神佛、南無住阿僧祇精進功德佛(一本作“月面佛”)、南無護妙法幢佛(一本作“無量光佛”)、南無喜可威神佛、南無散疑佛、南無德鎧佛、南無善見佛、南無喜可威佛、南無不藏覆佛、南無無量藏佛、南無光遊戲佛、南無廣稱佛、南無捨旛佛、南無尊悲佛、南無普見佛、南無雲普護佛(一本作“莫能勝佛”)、南無金剛合佛(一本作“威光佛”)、南無智慧來佛(一本作“堅固佛”)、南無喜廣稱佛、南無無量像佛、南無大悅佛、南無美意佛、南無不動勇步佛、南無動山嶽王佛(一本作“無量淨佛”)、南無焰聚光佛、南無住覺佛、南無聲德佛(一本作“堅固佛”)、南無悅(/懷)解脫佛、南無無憂度(/疾)佛、南無普見事見佛、南無大乘導(/道)佛、南無普火佛、南無國供養佛、南無自在光佛、南無說最恭敬佛、南無淨光佛、南無師子奮迅佛、南無除疑佛、南無無勿成就佛(一本作“善見佛”)、南無無終步佛、南無無火光佛、南無奉敬稱佛、南無攝根敬悅聲佛、南無無能伏運佛、南無無終聲佛、南無思惟眾生佛、南無神足光佛、南無德王佛、南無吼聲佛(一本作“無量像佛”)、南無千雲雷聲王佛(一本作“大力佛”)、南無廣曜佛、南無無崖際見佛、南無師子香佛、南無等善佛(一本作“普見佛”)、南無廣施佛、南無普現佛、南無善像佛、南無意稱佛、南無寶淨佛、南無上光佛、南無廣步佛、南無金剛齊佛(一本作“得淨佛”)、南無決覺佛、南無慧幢佛、南無無動覺佛、南無威儀意佛、南無普像佛、南無諦意佛、南無光音聲佛、南無成就娑羅自在王佛(一本作“善見佛”)、南無無量火光佛、南無喜思惟佛、南無藏稱佛、南無法幢空俱蘇摩王佛(一本作“華德佛”)、(一本有華光佛、)南無難勝佛、南無須彌力佛、南無摩尼珠佛、南無金剛王佛、南無金上威佛。

莊嚴劫最後一百佛

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南無聚自在佛、南無壞結髮佛(一本作“作諸方佛”)、南無無勝寫(鄉象)最步(一本作“無勝最妙”)佛、南無無為光佛、南無無為思惟佛、南無過倒見佛、南無名稱王佛、南無勝根佛、南無日見佛、南無德聚威光佛、南無法力佛(一本作“見平等不平等佛”)、南無慧持群萌佛、南無自在悅佛、南無自在佛、南無慧意佛、南無德山佛、南無以淨音意佛、南無思最尊意佛、南無淨德佛、南無戒自在佛、南無深嗅思惟佛、南無香像佛(一本作“拘蘇摩奮迅王佛”)、南無寂進思惟佛、南無火光佛(一本作“娑羅華上光王佛”)、南無勤群萌香佛、南無寂樂佛、南無德所至佛、南無大精進文佛、南無離疑佛、南無決偶佛、南無須彌山意佛、南無淨身佛、南無尊威佛(一本作“無垢眼上光王佛”)、南無上尊佛(一本作“能度彼岸佛”)、南無大力佛(一本作“毘盧遮那功德藏佛”)、南無慧忖佛、南無聽徹意佛、南無如天悅佛、南無思惟度佛、南無月賢佛(一本作“至大精進究竟佛”)、南無大身佛、南無雜華佛、南無尊自在佛、南無尊上所敬佛(一本作“如空佛”)、南無覺善香熏佛、南無尊王所敬佛、南無歡悅佛、南無蓮華人佛、南無蓮華意佛、南無自在德藏佛、南無人悅佛、南無尊意燈佛、南無威神所養佛、南無諦思惟佛、南無解脫慧佛、南無除三惡道佛、南無澤香憂冥佛、南無湍度佛、南無月光佛(一本作“摩尼清淨佛”)、南無意強自在佛、南無無畏娛樂佛、南無快覺佛、南無殺(/離)諸欲佛、南無勝華聚佛、南無大結髻佛、南無天自在六通音佛、南無如空佛(一本无)、南無威神力佛、南無人名稱柔佛、南無覺光佛(一本作“斷一切眾生病佛”)、南無最音聲佛、南無堅意佛、南無力通佛、南無眼如蓮花趣無為佛、南無快斷意佛、南無慧燈佛(一本无)、南無喜音聲佛、南無大思惟佛(一本无)、南無無(/天)悅佛、南無意(/竟)見佛、南無強精進佛、南無上光佛(一本作“斷一切障礙佛”)、南無德聚佛(一本无)、南無無垢思惟佛、南無聚音佛、南無無量怨佛、南無功巧(/德)捨惡趣佛、南無無為光豐佛、南無娛樂度佛、南無湍渡佛(一本作“一乘度佛”)、南無調辯意佛、南無煩教佛、南無意車佛、南無德善光佛、南無堅華佛、南無聚意佛、南無尼拘類樹王佛、南無無常中王佛、南無月盛佛(一本无)、南無色如栴檀佛、南無日內佛、南無德藏佛、南無毘婆尸佛南無尸棄佛南無毘舍浮佛

二十八佛

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在南傳上座部佛教《佛種姓經》中提出過去二十七佛,莊嚴劫有二十四佛,最近的是毗婆尸佛尸棄佛毗舍浮佛,之前爲弗沙佛提舍佛成就义佛英语Siddhattha Buddha法见佛英语Dhammadassī Buddha义见佛英语Atthadassi Buddha喜见佛英语Piyadassi Buddha善生佛英语Sujāta Buddha善慧佛英语Sumedha Buddha胜莲华佛英语Padumuttara Buddha那罗陀佛英语Narada Buddha莲华佛英语Paduma Buddha超见佛英语Anomadassi Buddha光耀佛英语Sobhita Buddha离婆多佛英语Revata Buddha善意佛英语Sumana Buddha吉祥佛英语Maṅgala Buddha智调佛燃灯佛皈依佛英语Saraṇaṅkara Buddha用智能佛除渴爱佛英语Taṇhaṅkara Buddha

參考文獻

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  1. ^ 《佛学次第统编》杨卓:“现在之世,时当贤劫。谓此劫大千世界初欲成时,大水弥满,有千枝莲华出现,金光普照。净居天见,乃曰:‘希有此瑞!当有千佛出兴于世。’以是因缘,遂以此劫,号为贤劫。释迦牟尼佛,乃贤劫第四佛也。”
  2. ^ 卷第一. 過去莊嚴劫千佛名經. 大正新脩大藏經. 第14冊. No.0446a (東京: 大藏出版株式會社). 1988 [2016-11-27]. (原始内容存档于2016-11-28). 爾時釋迦牟尼佛告大眾言:「我曾往昔無數劫時,於妙光佛末法之中,出家學道,聞是五十三佛名。聞已合掌,心生歡喜,復教他人,令得聞持。他人聞已,展轉相教,乃至三千人。此三千人異口同音,稱諸佛名,一心敬禮;如是敬禮諸佛因緣功德力故,即得超越無數億劫生死之罪。初千人者,華光佛為首,下至毘舍浮佛,於莊嚴劫得成為佛,過去千佛是也;其中千人者,拘留孫佛為首,下至樓至佛,於賢劫中次第成佛;後千人者,日光佛為首,下至須彌相佛,於星宿劫中當得成佛。」 

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