昭烈皇后 (蜀汉)
昭烈皇后 | |
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蜀汉追尊皇后 | |
姓名 | 甘梅 |
出生 | 生年不详 沛县(今江苏省徐州市) |
婚姻名份 | 侧室 |
逝世 | 卒年不详 卒地不详 |
谥号 | 皇思夫人→昭烈皇后 |
坟墓 | 汉惠陵 |
亲属 | |
夫 | 刘备 |
夫之继室 | 孙夫人 吴皇后 |
子 | 刘禅 |
昭烈皇后(2世纪—210年),甘氏,名梅。在各类书籍中又称甘皇后、甘夫人。《夔州府志》名为甘梅。[1]沛县(今属江苏省)人,是刘备当初在徐州小沛居住时,曾纳为妾室,后生下刘备事实上的长子刘禅。[2]甘氏在荆州过世后,葬在荆州南郡。蜀汉章武二年(222年),初被追谥皇思夫人,并准备迁葬回到蜀,灵柩还没有到达蜀时,刘备就在白帝城过世了。丞相诸葛亮与太常赖恭等人商议后上奏,请追谥为昭烈皇后,并与刘备合葬。[3]
简介
[编辑]由于刘备曾先后娶了好几任嫡室夫人,都过世或失散,所以她经常代理正室主持家务。甘氏跟随刘备到荆州后,在东汉建安十二年(207年)生下刘禅。当丞相曹操的军队在攻打刘备的时候,在当阳长阪这里追赶上刘备的队伍,在逃亡过程中,甘氏和刘禅与刘备的部队走失,幸好得到赵云的保护,母子都幸免于难。
后来甘氏过世,葬在荆州南郡。后来南郡被孙吴攻陷。蜀汉章武二年(222年),甘夫人被追谥皇思夫人,并准备迁葬回到蜀,灵柩还没有到达蜀时,刘备就在白帝城过世了。丞相诸葛亮上奏,请刘禅追谥为昭烈皇后,并与刘备合葬。[4]
今奉节县有甘夫人墓,故也有说法认为刘备亦葬于奉节县,并未归葬成都。[5]
《资治通鉴》记载延熙八年(245年)八月“汉甘太后殂”,误。当时去世的蜀汉太后应为刘禅的继母吴太后。
评价
[编辑]传闻
[编辑]《拾遗记》记载她出身贫穷但相貌出众,美如白玉,被同乡相面者预言以后将进宫享受富贵。十八岁时由刘备纳为妾室并颇得宠爱。河南献上高三尺的玉人,刘备将玉人放在甘夫人身侧,白天讲说军谋,晚上抱着甘夫人玩玉人。人们都分不清甘夫人和玉人,刘备的其他爱妾也都嫉妒甘夫人和玉人。甘夫人想毁了玉人,于是告诫刘备:“昔日子罕不以玉为宝,《春秋》赞美他。如今吴、魏未灭,怎能玩物丧志?好色会产生疑心,希望不要再这样了。”刘备于是撤去玉人像,宠妾们也不再嫉妒了。当时人都说甘夫人是神智妇人。[8]甘夫人去世时孙吴、曹魏尚未建立,故此记载存疑。
影视形象
[编辑]- 1985年电视剧《诸葛亮》:陈美颐
- 1992年电视剧《关公》:李莉
- 1994年电视剧《三国演义》:许娣、郭淑萍
- 1996年电视剧《关公》:李璇
- 2004年电视剧《武圣关公》:梁郁
- 2008年电影《赤壁》:李鸿
- 2009年电视剧《终极三国》:林舒语
- 2010年电视剧《三国》:唐姊娣
- 2011年电视剧《回到三国》:简慕华
- 2011年电影《关云长》:陈红
- 2016年电视剧《武神赵子龙》:梁爱琳
- 2017年电视剧《终极三国2017》:蒋蕊泽
注释
[编辑]- ^ 明吴潜修正德八年《夔州府志》引元陈嗣源《昭烈皇后墓碑》:甘梅乃蜀先主之夫人也,后主刘禅追尊为昭烈皇后,其墓在府治之阴,旧无碑记以表之。
- ^ 《三国志·二主妃子传》:先主甘皇后,沛人也。先主临豫州,住小沛,纳以为妾。
- ^ 《三国志·二主妃子传》:丞相亮上言:“皇思夫人履行脩仁,淑慎其身。大行皇帝昔在上将,嫔妃作合,载育圣躬,大命不融。大行皇帝存时,笃义垂恩,念皇思夫人神柩在远飘飖,特遣使者奉迎。会大行皇帝崩,今皇思夫人神柩以到,又梓宫在道,园陵将成,安厝有期。臣辄与太常臣赖恭等议:礼记曰:‘立爱自亲始,教民孝也;立敬自长始,教民顺也。’不忘其亲,所由生也。春秋之义,母以子贵。昔高皇帝追尊太上昭灵夫人为昭灵皇后,孝和皇帝改葬其母梁贵人,尊号曰恭怀皇后,孝愍皇帝亦改葬其母王夫人,尊号曰灵怀皇后。今皇思夫人宜有尊号,以慰寒泉之思,辄与恭等案谥法,宜曰昭烈皇后。诗曰:‘谷则异室,死则同穴。’故昭烈皇后宜与大行皇帝合葬,臣请太尉告宗庙,布露天下,具礼仪别奏。”制曰可。
- ^ 《三国志·二主妃子传》:先主数丧嫡室,常摄内事。随先主于荆州,产后主。值曹公军至,追及先主于当阳长阪,于时困偪,弃后及后主,赖赵云保护,得免于难。后卒,葬于南郡。章武二年,追谥皇思夫人,迁葬于蜀,未至而先主殂陨。
- ^ 陈剑《刘备葬在哪里?》,1985-06-30,《天府新论》. [2019-02-27]. (原始内容存档于2020-12-02).
- ^ 《三国志·二主妃子传》:丞相亮上言:皇思夫人履行修仁,淑慎其身。
- ^ 《三国志·二主妃子传》
- ^ 《拾遗记·卷八》:先主甘后,沛人也,生于贱微,里中相者云:“此女后贵,位极宫掖。”及后长而体貌特异,至十八,玉质柔肌,态媚容冶。先主召入绡帐中,于户外望者,如月下聚雪。河南献玉人高三尺,乃取玉人置后侧,昼则讲说军谋,夕则拥后而玩玉人。常称玉之所贵,德比君子,况为人形而不可玩乎。后与玉人洁白齐润,观者殆相乱惑。嬖宠者非惟嫉于甘后,亦妒于玉人也。后常欲琢毁坏之,乃诫先主曰:“昔子罕不以玉为宝,《春秋》美之。今吴、魏未灭,安以妖玩继怀。凡淫惑生疑,勿复进焉。”先主乃撤玉人像,嬖者皆退。当斯之时,君子议以甘后为神智妇人焉。
参考资料
[编辑]- 《三国志·蜀书·卷三十四》
延伸阅读
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